fri dec 25 10:00:00 cst 2015

    有個(gè)書(shū)生寵幸一個(gè)孌童，相愛(ài)如同夫婦。

    孌童生病將死，對(duì)書(shū)生萬(wàn)般的凄切眷戀。

    氣已經(jīng)斷了，還握著書(shū)生的手腕，掰開(kāi)才松手。

    后來(lái)睡夢(mèng)之中見(jiàn)到他，燈影月光之下見(jiàn)到他，漸漸到了白天也見(jiàn)到他，相距經(jīng)常是七八尺。

    問(wèn)他不說(shuō)話，叫他不向前，靠近他則退卻。

    因此書(shū)生惘惘然成了心病，畫(huà)符請(qǐng)神治療沒(méi)有效驗(yàn)。

    他的父親暫且叫他借住在寺院里，希望鬼不敢進(jìn)入佛地。

    到了那里，則仍然見(jiàn)到，和以前一樣。

    一個(gè)老和尚說(shuō)：“種種魔障，都是起于心。果然是這個(gè)童子嗎？是心所招致；不是這個(gè)童子嗎？是心所幻變。只要空你的心，一切就都消滅了。”

    又一個(gè)老和尚說(shuō)：“師父對(duì)下等人說(shuō)上等的法，他沒(méi)有把握自己的意志力，心怎么能空？正像只說(shuō)病癥，不開(kāi)藥物罷了。”

    于是就對(duì)書(shū)生說(shuō)：“邪念糾纏盤(pán)結(jié)在一起，如同草之生根。應(yīng)當(dāng)像物在洞孔中，用楔子把它通出來(lái)；楔子塞滿洞孔，則物自然出來(lái)。你應(yīng)當(dāng)想：這個(gè)童子死后，他的身體漸漸僵冷，漸漸膨脹，漸漸臭穢，漸漸腐爛，漸漸尸蟲(chóng)蠕動(dòng)，漸漸五臟六腑碎裂，血肉狼藉，顯出種種顏色。他的面目漸漸改變，漸漸變色，漸漸變得像惡鬼羅剎，那么恐怖的念頭生了。再想：這個(gè)童子如果還在，一天長(zhǎng)大一天，漸漸壯實(shí)魁偉，不再有嫵媚的恣態(tài)，漸漸有稀疏的胡須，漸漸臉頰上的長(zhǎng)須長(zhǎng)得如同能刺人的戟，漸漸面皮蒼黑，漸漸頭發(fā)花白，漸漸兩鬢如雪，漸漸頭上禿頂、牙齒缺落，漸漸彎腰曲背，病癆咳嗽，鼻涕眼淚，流涎吐沫，骯臟不可接近，那么厭棄的念頭生了。再想：這個(gè)童子先死，所以我思念他；倘若我先死，他的相貌姣好，肯定有人引誘，利益的勾引，勢(shì)力的脅迫，他未必能像寡婦那樣保持節(jié)操。一旦離去，陪他人睡覺(jué)，我在活著的時(shí)候，對(duì)我的種種yin褻的話語(yǔ)，種種yin褻的姿態(tài)，都回過(guò)來(lái)向了這個(gè)人，由著他任意娛樂(lè)；從前的種種親昵歡愛(ài)，如同浮云散滅，沒(méi)有留下一丁點(diǎn)兒痕口，那么憤怒的念頭生了。再想：這個(gè)童子如果活著，或者倚仗寵愛(ài)，驕橫任性，使我難以忍受，偶而觸犯，翻臉咒罵；或者我的錢(qián)財(cái)不豐厚，不毹滿足他的要求，頓時(shí)生出異心，形狀臉色冷漠；或者他見(jiàn)人家富貴，拋棄我到了別處，同我相遇，如同陌路人，那么怨恨的念頭生了。有這種種念頭在心中起伏生滅，那么心就沒(méi)有多余的閑空。心沒(méi)有多余的閑空，那么一切愛(ài)戀之根、欲念之根無(wú)處容納，一切魔障不去擺脫就自行退卻了。”書(shū)生按照他的教誨去做，幾天中，有時(shí)見(jiàn)，有時(shí)不見(jiàn)。

    又過(guò)了幾天，竟然消滅了形跡。

    病好了前往尋訪，則寺中并沒(méi)有這兩個(gè)和尚。

    有的說(shuō)是古佛化身顯現(xiàn)，有的說(shuō)和尚在十方常住，來(lái)往如行云，偶而萍水相逢，很快又云游到別處去了。《閱微草堂筆記》

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