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中國古代神鬼志怪小說 正文 魔眾食人

作者/一笑藏刀 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    sat apr 09 10:00:00 cst 2016

    宏恩寺的僧人明心說:上天竺有位老僧,曾前往陰曹地府。

    他見到面目猙獰的鬼卒,驅(qū)趕數(shù)千鬼囚來在一所大公廨外,都被剝?nèi)ヒ路蠢ζ饋怼?br />
    有位官員面南而坐,屬吏手持名冊點(diǎn)名,被點(diǎn)名的鬼囚,要一一接受皮肉精粗的檢查和身體肥瘦的揣量,就像屠市買賣豬羊一樣。

    老僧心里感到很奇怪,見一個(gè)屬吏站在離主官稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方,是自己過去相識(shí)的施主,就向他施禮問訊說:“這都是些什么人?”

    這個(gè)冥司屬吏說:“諸重天界的魔眾,都是用人做糧食。如采佛運(yùn)用巨大神力,攝伏了魔王,使其皈依了五戒,不再殺生吃人。可是魔王的部族繁多,經(jīng)常叛亂不服,都說自開天辟地以來魔眾就是以吃人為生。魔眾吃人就像人吃五谷一樣天經(jīng)地義,佛能斷絕人吃五谷,我們魔眾就不再吃人。這樣亂亂哄哄,即使魔王也管束不了。佛考慮孽海洪波,沉淪在孽海中不能轉(zhuǎn)生的鬼囚越來越多,無間地獄已經(jīng)不能容納。于是向閻羅發(fā)出文書,打算將這里的獄囚轉(zhuǎn)移過去,供魔眾吃;他們腹中有了食物,就可避免荼毒生靈了。十殿閻羅王就此召開了一個(gè)專門會(huì)議,認(rèn)為與民命關(guān)系重大的人物,沒有超過郡守和縣令的,他們造起福來最容易,造起禍來也既深又重。只是每種中冤愆大多不是他們自己造成,通過冥司的業(yè)鏡一照,具體罪過就都各有所歸了。其中對民危害最大的是吏、役、官的親屬和官的仆隸四種人。這四種人沒有官的責(zé)任,卻有官的權(quán)力。官有的還要自己顧慮到考核成績,他們卻只知道謀取私利,攀龍附鳳,依仗權(quán)勢,作威作福。他們的行為,足以使人敲骨出髓,流油滴血,是罪大惡極的。四大洲內(nèi),只有這四種惡業(yè)最多,所以現(xiàn)在可以趁機(jī)清理地獄,將他們清出來去供應(yīng)湯鍋。其中白嫩的,柔脆的,體肥的,供給魔王吃;粗糙體瘦的,供給魔眾吃。因此,先要選擇一番,作幽區(qū)別,然后再發(fā)遣。這中間罪業(yè)稍輕的,一經(jīng)碎割烹炮,就化為烏有消失了。業(yè)重的,將拋馀的殘骨,用業(yè)風(fēng)一吹,還會(huì)恢復(fù)本形,再提供到刀案上;從一二次到千百次不等,要依據(jù)罪業(yè)程度。業(yè)最重的,一天要無數(shù)次化形,反復(fù)切割燔灸,永無休止。”

    老僧聽罷,舉手加額,慶幸地說:“真不如削發(fā)出家,可以免除此患。”

    冥吏說:“這話是不對的。他們既然有權(quán)可以害人,也就有力可以濟(jì)人。靈山會(huì)上,原有宰官;即使這四種人,也未嘗沒有逍遙于蓮界的。”

    語畢,老僧忽然醒寤。

    他有一個(gè)侄兒當(dāng)時(shí)正在縣署聽差,于是立即修書督促回家,勸其改業(yè)。

    這件事情是由老僧告訴其侄,而明心在寺中得以聽到的。

    事情雖然很荒誕,似乎是出于寓言;但神道設(shè)教,使人知道害怕,也是警告世人的一片苦心。

    因此,不可視為胡言妄語。《閱微草堂筆記》

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