看著那從桂花花苞的沈青夢，想起一首詩來，不由得念道：“南中有八樹，繁華無四時……”
沈青夢的聲音，加上她渾身散發(fā)出的桂花香，讓張定鋒覺得有一杯醇香的美酒就擺在跟前，只不過他只能聞，不敢喝，因為這杯酒也許有毒。
沈青夢剛念完那首詩的頭兩句，便聽到了院外傳來的腳步聲，此時能來的還會有其他人嗎？肯定是他。
沈青夢一面簡單整理妝容，一面走向院門，而張定鋒則在她轉(zhuǎn)身那一刻，閃身藏在角落。
拿開門閂，打開院門，沈青夢首先看到的是一盒提起來的點心，然后才是裘谷波那張帶著期盼笑容的臉。
兩人相視笑著，是那種只有夫妻才有的小別勝新婚的笑容。
“回來了。”沈青夢簡單的三個字，其中卻包含了很多，她自然地接過裘谷波手中的點心，“是什么呀？”
裘谷波走進(jìn)院內(nèi)：“傳尸風(fēng)控制住了，海神邪教的事也得以解決，甬城又恢復(fù)了往日的太平，所以，西門下那家糕點鋪又開張了。”
“哦。”沈青夢只是微笑著，提著點心，與裘谷波一起走進(jìn)桂花屋內(nèi)。
她將點心放在桌上，打開蓋子，看了一眼后，俯身聞了聞：“嗯——還是和以前一樣香。”
裘谷波從盒內(nèi)拿起一塊：“你最喜歡的桂花糕，桂花園內(nèi)種桂花，桂花屋內(nèi)食桂花。”
沈青夢伸手要去拿裘谷波手中那塊，裘谷波卻故意拿開。
沈青夢道：“你送我點心，又不讓我吃，想干嘛呀？”
裘谷波只是笑，笑得那么溫柔，那么幸福。
“哦，我懂了，你想吃，還是……”沈青夢笑著，故意裝作不懂，順手從盒中拿起一塊，“你想我喂你吃？”
屋外院落中，張定鋒站在桂花樹的陰影中看著這一切，不由得心中有些嫉妒。是呀，這樣的女人誰不想擁有呢？
如果，她能永遠(yuǎn)只屬于某一個人……
裘谷波張開嘴，讓沈青夢喂自己的時候，沈青夢卻抓著他的手腕，調(diào)皮地將他手中那塊糕點塞進(jìn)他口中。
裘谷波一愣，含著桂花糕在那傻乎乎地笑著。
沈青夢也捂嘴笑著。
屋外，張定鋒看著笑個不停的兩人，臉上卻浮現(xiàn)出難以言表的古怪笑容，就如同是等待獵物走進(jìn)陷阱中的獵人一樣。
一陣風(fēng)吹過，桂花花枝隨風(fēng)輕擺，引得張定鋒抬眼去看。
她說得對，為什么你們不開花呢？已經(jīng)過季了，哪兒有桂花冬天開的？
她還有剩下半首詩沒念完呢，記得那好像是范云所著的《詠桂樹詩》，后面兩句是什么來著？
哦，對了，不識風(fēng)霜苦，安知零落期。
●
蛇心島，磔獄電報室中。
樂正賢正在譯著電文，孫三則站在那來回踱著步子，看著這間裝有他認(rèn)為全是寶貝的房間，雖然這里表面上看起來很凌亂，不過他就喜歡這種忙碌后的凌亂，因為這樣代表著這里發(fā)揮著它應(yīng)有的作用。
樂正賢起身，將譯好的電文交給孫三：“大帥，甬城裘谷波來電，疫情被徹底控制了，海神邪教也即將解決。”
孫三看著電文，有些驚訝：“這個蔡千青這么厲害？”
“此人大才，雖說不善交際，行為怪異，但天資過人，頭腦聰慧，做事從不循規(guī)蹈矩，善用奇謀。”樂正賢說到這頓了頓，“最奇怪的是，他雖然痛恨亂神怪力，可平日內(nèi)在上海卻是以驅(qū)魔為生。”
孫三皺眉，放下電文：“驅(qū)魔？這不是自相矛盾嗎？”
樂正賢道：“大帥可知，民國建立之后，舉國上下打出了各種旗號救國，有推崇廣開民智，教育、科學(xué)救國的，還有富豪商賈，認(rèn)為應(yīng)該實業(yè)救國，從而達(dá)到富貴民強的，另外還有一些人，甚至是打出了靈學(xué)救國的旗號。”
孫三放下電文，很是不解：“靈學(xué)救國？都是些江湖術(shù)士為了斂財搞出來的吧？”
“不，這些人并不是什么江湖神棍，大部分都是有學(xué)識的人，還有很多是從國外留洋歸來的，甚至還有上流社會的名士，這些人中最出名的，大帥肯定認(rèn)識。”樂正賢說著笑了。
孫三忙問：“誰呀？”
樂正賢道：“伍廷芳。”
孫三哈哈一笑：“扯淡，伍廷芳那可是英國留學(xué)，當(dāng)了博士，后來還做了律師的，他怎么會搞這些玩意兒呢？”
樂正賢解釋道：“伍廷芳在當(dāng)駐美大使的時候，在美國偶然見識過一次靈魂攝影，從此著迷。”
孫三想了想：“我有點印象，以前在上海聽人說起過，說洋人呀可以用相機拍攝到鬼魂，對吧？”
樂正賢點頭：“沒錯，但那只是騙術(shù)而已，據(jù)我所知，那也只是用特殊的攝影方式制造出來的，可這個騙術(shù)卻讓伍廷芳博士驚訝不已，緊接著便對曾經(jīng)一度嗤之以鼻的異文化產(chǎn)生了莫大的興趣，后來還寫了《明道會要旨》等書，意在研究異學(xué)、宗教、哲學(xué)、道德之間的關(guān)系，后來還有一些人在上海成立了一個什么靈學(xué)會，組織者都是些小有名氣的文人，他們認(rèn)為鬼神之說不張，國家之命遂促。”
孫三長嘆道：“某些滿口愛國的苦酸文人，就喜歡在國難當(dāng)頭的時候胡言亂語，蠱惑人心。”
樂正賢卻道：“大帥，從古至今救國治國離不開文人，可禍亂朝綱他們也是禍?zhǔn)字唬缤鸵话悖癖妳拹赫停瑓s又無法離開政客，亦如陰陽，有正有反，有利必有弊。”
孫三點頭，示意樂正賢落座：“我對這蔡千青越來越感興趣了，此人和唐安蜀一樣，雖然帶著袞衣地相的頭銜，可并不出名，這是為何？”
“人的名氣分為兩種，一種是吹捧出來的，一種是靠實力一步步攢下的，唐安蜀出師時間不長，卻因為從楊森手中救下胡深而名震西南一代，先前又解開胡深早年幫你布下的局，這些都是實力的表現(xiàn)。同樣的蔡千青也是一樣，此人身世成謎，只知道是名士之后，但至于是誰家，原本是不是姓蔡，無從查起。”樂正賢落座后詳細(xì)說道，“只知道他喜歡兵法謀略，《孫子兵法》、《六韜》、《三略》、《鬼谷子》、《百戰(zhàn)奇略》不僅能倒背如流，還能善用，而且還能用在所謂的驅(qū)魔之上。”
孫三疑惑：“這怎么說？”
樂正賢道：“我聽說蔡千青過去并不像現(xiàn)在這樣極度痛恨迷信，他一向能清楚地將異文化、宗教與迷信亂神怪力分清，后來似乎發(fā)生了什么事，導(dǎo)致他走向極端，堅信要破邪必須以毒攻毒，就如同要結(jié)束戰(zhàn)爭的唯一辦法就是打贏戰(zhàn)爭一樣。”
孫三忙問：“發(fā)生了什么事讓他變成現(xiàn)在這樣？”
樂正賢并不直接回答，而是道：“蔡千青的師父是誰，江湖上眾說紛紜，甚至有傳言，他出師的時候活生生將自己的師父逼得自殺，而他的師父也并不是什么地相，只是一名普通的鐵衣地師。”
所謂鐵衣地師，過去指的是在地師會中犯過大錯，卻因曾立過大功，雖功過相抵，保留地師之名，卻必須在地師會的監(jiān)視和限制中過完一生，猶如身披沉重的鐵衣一般。再后來，鐵衣地師又指，本是地師，靠地師之術(shù)生存，卻又不認(rèn)可本身行為的矛盾之人。
蔡千青在上海期間，因為揭露過許多所謂的靈異事件，還當(dāng)眾羞辱過許多所謂的異學(xué)大師以及打著靈學(xué)救國的上流名士，遭致無數(shù)怨恨，甚至還多次被人暗殺，不過都被他一一化解。
孫三沉默了半響后，問：“地相所學(xué)的《輔世兵法》到底是什么？”
“大帥，地相一派所學(xué)的《輔世兵法》脫胎于《鬼谷子》，乃創(chuàng)立地師會的二十四位地相集各家所長所創(chuàng)，大致分為五門，分別為測、兵、賈、權(quán)、和。”樂正賢仔細(xì)回憶著，又在旁邊本子上一一寫下——
地相五門中，測字門，習(xí)揣摩之術(shù)，又稱蘇秦術(shù)，此術(shù)以推測、偵查、偵探、解局、游說為主，唐安蜀所學(xué)的就是蘇秦術(shù)。
兵字門，習(xí)謀戰(zhàn)之術(shù)，又稱孫臏術(shù)，著重兵法布局、行軍布陣等，蔡千青所學(xué)的正是此術(shù)。
賈字門，習(xí)商訓(xùn)之術(shù)，又稱范蠡術(shù)，此術(shù)專攻工農(nóng)商經(jīng)營之道，
權(quán)字門，習(xí)御墨之術(shù)，又稱蘇綽術(shù)，以“誠善、好學(xué)、遠(yuǎn)志、智勇、不爭”五訣為要，專攻官場權(quán)謀。
和字門，習(xí)匡弼之術(shù)，又稱荀彧術(shù)，以“天下雖平，忘戰(zhàn)必傾”、“公則天下平矣”、“天下之天下”、“萬民之主，不阿一人”四句為要，研習(xí)相人、輔世。
孫三拿起樂正賢所寫的那張紙，仔細(xì)看了兩遍后，道：“基本上都明白了，但御墨之術(shù)那個墨字有點……”
樂正賢笑道：“那個墨字，也就是貪墨之意，墨也指貪污、貪腐。”
“哦？”孫三有些好奇，“這是什么意思？”
樂正賢只是道：“大帥，從古至今，不管哪個國家，有官必有貪，御墨之術(shù)的精髓在于用貪反貪，官場權(quán)謀中之上策。”
孫三點頭：“最后的那個和字門，為何要研習(xí)相人、輔世，而不是專攻？”
樂正賢解釋道：“就我所知，《輔世兵法》中最后一門，至今無人精習(xí)，因為其中道理雖然簡單，但要做到，太難了，畢竟人無完人。”
孫三點頭：“我現(xiàn)在唯一好奇的就是，蔡千青為何叫單睛花狐，當(dāng)初又是因為何事變得如此極端？”
樂正賢遲疑半響，說了一句：“聽說是因為一個女人。”
孫三詫異：“女人？”
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