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大冒險 正文 124、玉虛宮內(nèi)傳法旨

作者/楚白 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
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    玉虛宮中,觀星臺上,元始天尊坐在星盤之前,目光卻沒有落在星盤上,而是注視著極遠(yuǎn)的地方。

    在下首的蒲團(tuán)上,南極仙翁恭恭敬敬地跪坐,一口大氣都不敢出,靜靜地等待著闡教教主的指示。

    過了好一會兒,元始天尊收回目光,面沉如水。

    “西岐軍,又?jǐn)×恕!?br />
    南極仙翁一愣,忍不住問:“那姬發(fā)已然號令全軍突擊,他麾下異人六萬,比紂王所部多出一半,怎么還輸了?”  大冒險124

    “小人得志便忘形,跨過四百里地去進(jìn)攻嚴(yán)陣以待的敵軍,不輸才怪!”元始天尊沒好氣地說,“這群異人實在是太不成器了!”

    說到這里,他便想起了慘死在釘頭七箭書之下的廣成子,眉頭緊鎖,怒道:“那周任也是如此!二十一天的時間竟然都沒有破壞區(qū)區(qū)一個釘頭七箭書的法術(shù),當(dāng)真無能之極!”

    “周師弟他也已經(jīng)盡力了……”南極仙翁正想要為周任解釋一下,卻被元始天尊立刻喝止。

    “不得多言!其人辦事不力,我已封了他的道法,將他逐出門墻!師弟什么的,休要再行提起!”元始天尊顯然不愿意談和周任有關(guān)的事情,立刻將話題又轉(zhuǎn)到了商周之戰(zhàn),“弟子們經(jīng)上次之事,心中已經(jīng)有畏懼之意,你且去一趟西岐,傳我的法旨,讓他們不必害怕,各自努力——釘頭七箭書雖然厲害,終究只能用一次,沒什么可怕的!”

    南極仙翁一愣,張開嘴巴還想說什么,卻終究什么都沒說,跪伏領(lǐng)命,然后便告退離去。

    直到離開了玉虛宮很遠(yuǎn),他才長嘆一聲,滿臉唏噓。

    白鶴童子帶著三寶玉如意前往,尚且落得殞身,周任既無重寶護(hù)身,又無廣大神通,廣成子死在釘頭七箭書之下,這件事實在怨不得周任啊!

    但元始天尊身為闡教教主,至高無上,他說出來的話就是絕對的命令!南極仙翁雖然很為周任覺得委屈,卻不敢質(zhì)疑元始天尊的命令,甚至連為周任辯護(hù)都不敢,千言萬語,終究只化作一聲嘆息。

    仙人飛行頗快,不過半日的功夫,他便來到了西岐城。

    西岐城中目前滿是肅殺之氣,一隊隊士卒正在不斷往來,將各種物資運送到相應(yīng)的地點,或者前往訓(xùn)練場、武備庫之類地方;玩家們則急急忙忙地穿梭在街頭,為下一次大戰(zhàn)做準(zhǔn)備。

    當(dāng)南極仙翁在西岐議事廳前落下云頭的時候,議事廳內(nèi)正在激烈地討論著。

    姜尚認(rèn)為目前的情況需要穩(wěn)扎穩(wěn)打,應(yīng)該先在距離西岐城百里的地方扎一個營盤,等那個營盤完工之后,再向前百里,另扎一個營盤……如此步步推進(jìn),不『露』出半點破綻,讓朝歌軍無法可想。

    “此法雖然消耗時間物資,但最為穩(wěn)妥。我軍兵多將廣,物資儲備可以再戰(zhàn)三十年,用這個方法必定能夠克敵制勝!”

    他的辦法雖然好,但玩家們顯然不可能認(rèn)同,周任雖然不在了,但天劍盟四神劍和天劍六子卻還在;其他支持西岐的玩家之中也有高手,更不乏智勇雙全之輩。他們對于這個簡直堪比烏龜爬的作戰(zhàn)方案冷嘲熱諷,總結(jié)起來不外乎一句:“橫豎時間在我們這邊,不如大家專心防守,等紂王年老體衰一命嗚呼算了!”

    這諷刺著實有點給力過頭,讓姜尚臉上頗有一些掛不住,忍不住反問:“那你們有什么辦法?”

    “何必什么‘辦法’!只要在距離朝歌軍不遠(yuǎn)的敵法扎個臨時營盤,安下復(fù)活點,剩下的事情就好辦了!”一個粗豪的玩家大聲說,“用不著你們?nèi)ゴ颍銈冎灰?fù)責(zé)基建就行!”

    “在敵軍眼皮底下建立營盤,建設(shè)過程之中就會遭到攻打,如何能夠成功?”

    “我們當(dāng)然會負(fù)責(zé)防御,你大可以放心。”

    “但老朽看不出有防得住的可能……”  大冒險124

    “唧唧歪歪那么多干什么?不能打的人就少開口!你專心當(dāng)后勤就行了!”

    “老朽身為西岐宰相,豈可坐視不管!”

    “你個戰(zhàn)斗力只有五的廢柴能管得了什么?少給我們添『亂』子才是正經(jīng)事!”

    南極仙翁遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽到姜尚被人如此小覷,不僅白眉一抖,心中頗有幾分怒氣,但他見多識廣,知道這些異人們『性』格極為桀驁,除了周任等少數(shù)幾個懂得禮貌之外,其余的多半屬于見了教主都不拜的無禮之徒,平時說話更是口沒遮攔,怎么傷人就怎么說。所以也不跟他們計較,只是悄悄用法術(shù)傳音姜尚,讓他前往靜室說話,自己則使了個隱身法,不聲不響地去了靜室。

    靜室之中,十二金仙剩下的十一個正在打坐煉氣,看起來精神卻并不太好——這也是難怪,親眼目睹了十二金仙之中年紀(jì)最大、法力最高的廣成子在釘頭七箭書之下慘死的一幕,對他們造成了很大的打擊。

    相比死亡的恐怖,他們更加害怕的是另一件事情——過去這些仙人們平素仗著元始天尊的庇護(hù),從來只有他們欺負(fù)人,何曾被人收拾過?如今陡然發(fā)現(xiàn)原來自己一直覺得絕對可靠的庇護(hù)其實不是那么可靠,對他們產(chǎn)生的沖擊可想而知!

    不僅如此,廣成子死后不久,朝歌軍的旗桿上邊掛出了一只碩大的丹頂白鶴,別人認(rèn)不得這白鶴,昆侖十二金仙又怎么不認(rèn)識!那分明是師傅元始天尊身邊的白鶴童子!

    連白鶴童子都死在了朝歌軍中……元始天尊連白鶴童子都保護(hù)不了?!

    當(dāng)?shù)玫竭@個結(jié)論之后,眾金仙只覺得雙手發(fā)冷心口發(fā)涼,腿腳也沒了力氣,腦袋也失了清明,每天都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,唯恐自己也被釘頭七箭書所害。

    明眼的人都知道他們這純粹是被迫害妄想癥發(fā)作——陸壓哪來那么多釘頭七箭書?就算他真的有那么多的書符,又到哪里去找這么多身居氣運的人來執(zhí)行儀式?

    但眾金仙可不這么想!在他們看來,既然陸壓膽敢喪心病狂地暗害廣成子,其他人自然更不在話下!此刻他們?nèi)巳俗晕#瑒e說是助戰(zhàn)了,連靜室的門都不敢出。

    南極仙翁進(jìn)門之時,看到的就是這一派人人沮喪個個頹然的景象。

    他忍不住又是一皺眉頭,顯出身影來。

    “諸位師弟為何如此?”他明知故問,“豈不聞作戰(zhàn)最重要的就是氣勢!氣勢衰落的話,就算本領(lǐng)高強也無濟(jì)于事!”

    “是南極師兄啊……”十二金仙次席的赤精.子見到南極仙翁出現(xiàn),眼前一亮,但隨即又暗了下去,“師兄你不知道,那釘頭七箭書實在是太厲害了!”

    “是啊!我等修行一千五百年,好不容易修成金仙,原擬過了殺劫便能長生不死永享太平,卻不料竟然遭遇如此慘事……”

    “唉!太厲害了!實在無法可想啊!”

    南極仙翁見眾師弟如此模樣,忍不住嘆了一聲,便將元始天尊的話轉(zhuǎn)述了一遍。

    “師兄所言當(dāng)真?老師當(dāng)真說了‘釘頭七箭書只能用一次’?”

    “當(dāng)真!我騙你們作甚?”

    眾金仙頓時來了精神,一個個嚷嚷著明天便要出門迎戰(zhàn)。而姜子牙回到靜室之后得知此事也喜出望外,再去跟眾玩家爭吵的時候,嗓門也粗大了幾分。

    第二天早上,精神抖擻的昆侖十一金仙便來到了陣前,一個個嚷嚷著要陸壓趕快出來受死,給廣成子抵命。  大冒險124

    但他們并未見到陸壓,反而見到了一個意料之外的人。

    當(dāng)金靈圣母在程鵬的陪同之下來到陣前,頭頂放出四象塔守護(hù),手持龍虎如意擺出準(zhǔn)備戰(zhàn)斗的架勢時,十一金仙的臉『色』頓時變得比之前還慘。

    前門去虎后門進(jìn)狼,這金靈圣母一點也不比釘頭七箭書好對付啊!

    ——————

    特別申明一下:封神演義的世界,跟洪荒流是截然不同的!

    比方說我這段時間多次提起的“一千五百年”,按照書中所說,三教建立的時間其實只有一千五百年而已,諸如廣成子、多寶之類師從三教教主而得道的,只有一千五百年上下的道行,而那些帶藝投師的修道時間則長得多(整個故事里面只有燃燈、趙公明、陸壓、羽翼仙四人有此根腳,其中羽翼仙只怕還要存疑,因為他自稱千年道行)。

    那么這個一千五百年,又有什么特別之處呢?

    按照商朝六百年、夏朝四百年、五帝各有百年來計算,一千五百年之前,恰好是人皇軒轅黃帝的時代。軒轅黃帝曾經(jīng)問道廣成子,二人論道,有半師之誼。彼時廣成子應(yīng)該還沒成道,否則黃帝在人間就見不到他了——這也可以從側(cè)面證明闡教的歷史不過一千五百年。

    羽翼仙自詡天皇年間得道,但向燃燈求饒的時候又只說千年修行,這很可能是自己給自己貼金——三皇治世的時間不可考證,但三皇并非如洪荒流所謂一脈相承,而是從許多古之圣王之中選出來的,所以這個時代其實很長,三皇加起來算它一千年絕對不算太多,那么“得道于天皇年間”就是在一千五百年的基礎(chǔ)上再加個一千年,合計兩千五百年……此時三教教主尚在紫霄宮聽講,還沒有日后的聲勢呢!

    難怪整個故事里面,燃燈、陸壓二人面對教主們也不卑不亢,和旁人完全不同,原來是輩分問題。也難怪燃燈被姜子牙尊為老師,能夠指揮十二金仙,想來他在闡教之中這個副教主的身份,應(yīng)該是穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)摹?br />
    以上內(nèi)容若有不妥,往請指出。

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