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校園修仙武神 正文 第三百二十四章:行動前的偵察

作者/天山劍主 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    陸遙的身份是全新的,但是為了避免以后不必要的麻煩,陸遙并不是光明正大潛入哈吉國的,他走的是一條華國和哈吉國偷渡的路線,有一條名叫圖潞江的大河流經華國和哈吉國,一直注入到黑海海域,算得上是一條國際河流了,乘船從華國的一個小口岸出發,沿水路順流而下,經過十多個小時的船程便可達到哈吉國一個叫坦布沙的小鎮。

    坦布沙小鎮便是陸遙的此行的第一站,按照原計劃,陸遙需要在那里休息一晚,然后進入到他的目的地,距離坦布沙遜市,他一想到徐龍的事情,他的心里就一刻也不能安靜。

    哈吉國的地域面積雖然沒有華國那么幅員遼闊,卻也是一個不折不扣的地域大國,可是如此大國人口數量卻又十分地有限,以至于陸遙從坦布沙到托文遜的這一路走來,基本上沒有遇到幾輛車和幾個行人。

    當陸遙打到托文遜的時候已經是晚上十點多了,大街上顯得很冷清,陸遙找了一處環境相對干凈,但是位置比較偏僻的小旅館住下,然后開始分析黃炳天告訴他的每一條線索。

    徐龍犧牲的位置大概在托文遜教區的一處伊斯蘭教教會,按照大家一致的推斷,那里很又可能是一處黑影組織的據點,陸遙此行第一個任務就是摸清楚那個伊斯蘭教會的真是面目,只有這樣才能夠更好的展開下一步計劃。

    問旅館的老板要了一份托文遜市的詳細地圖,陸遙開始在上面仔細的研究托文遜市以及那個伊斯蘭教會周邊的所有建筑物和環境。這里的地形并不復雜,教會的四個方向都有路,分別通往托文遜市區和周邊的幾個鄉村,平時人流量并不大,唯有早晚兩個固定的時間段,信徒們從四面的制作和陣法的銘刻等等,只不過符文和陣法兩種手段太過于高深,對于施展者的功力要求太高,陸遙現在還只能學習一些簡單的東西。

    ……

    ……

    第二天,陸遙喬裝成一個外國游客,不斷地在那處伊斯蘭教會附近轉悠、購物,從四個角度觀察周圍的一切可能讓自己的行蹤暴露的制高點位置,還用秒針精確的記錄下每一個時間段信徒們禮拜和禱告的開始和結束時間以及每一次信徒們從開始集合到最后散去的準確時間。

    更為重要的是,陸遙在這些人中間盡可能的尋找不是真正的信徒的人,因為他不相信像黑影組織這樣的一個殺手組織中的每一個成員都是虔誠的信徒,更何況,通過資料顯示,黑影組織的成員來自于全球一百多個國家,他們的信仰不可能完全一致。

    每一個經過伊斯蘭教會附近的人都成了陸遙的觀察對象,看病講究望聞問切,尋人也是一樣的道理,一個人就算是偽裝的再好,也終究會被自己的一些不注意的生活小細節所出賣,在這些人中,陸遙就發現了有三個身穿白袍,帶著面罩的年輕人在一天中出出進進多大五六次,這顯然和那些真正的新教徒不同。

    更為重要的是,這三個人的行為舉止比較懶散,走起路來步態拖沓,有些演戲的成分在里面,尤其是其中一個留著滿臉大胡子的中年男人,他有兩次甚至在進入到伊斯蘭教會的時候,在門口隨地吐了兩口濃痰,他對此還不以為意。

    這個舉動雖然很小,但是很不正常,這樣的舉動就好像是一個人在自己家的飯桌上隨便吐痰一樣,真正的伊斯蘭教徒對于教會這樣神圣的地方是每天是懷著無比崇敬的心情進出的,每一次就好像是回家一樣,沒有人可能做出他這般的舉動。

    還有一點陸遙覺得更能夠從側面反應自己的猜測,那就是絕大部分的信徒在看到這三個人的時候都會不由自主的往旁邊躲一下,就好像是深怕和他們有身體接觸一樣,而且眼神中也會不由自主地流露出一絲厭惡和不屑。

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