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神級漁夫 正文 第1895章 多。。。。。。多少?

作者/老楊半仙 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “嘿,別緊張,是諾倫讓我們在這里等著的!”阿蕾西急忙說道。

    “諾倫?”聽到蕭鵬說出自己老公的名字,女人有點遲疑:“諾倫呢?他的人呢?他的車怎么不在?我怎么之前沒有聽說過他還有你們這樣的朋友?”

    蕭鵬苦笑著把自己怎么車子沒油了,怎么來找諾倫幫忙,諾倫怎么把兩人扔在家里就去幫他們了,然后蕭鵬兩人坐在屋子里覺得別扭,于是就跑了出來。

    他順便還不忘吐槽一下,你們兩口子都習(xí)慣拿槍指人么?

    女人笑著把槍放回車?yán)铮骸罢淠莶嘉髂釥枴_@是約翰布西尼爾,我們的孩子。不好意思,在這里不經(jīng)常看到陌生人,我們還是需要一些自我保護(hù)意識的。”

    蕭鵬和她握手后,又摸了摸約翰的腦袋,珍妮笑道:“既然是朋友為什么不進(jìn)去坐呢?”

    阿蕾西回答道:“畢竟主人不在家,我們在你們家里多不禮貌,蕭害怕讓人覺得我們像小偷,所以才在門口等著的。結(jié)果還是被你誤會了。”

    珍妮笑道:“你們也看到了,屋子里有什么可以偷的呢?我們現(xiàn)在的貸款都不知道該怎么還呢,好了,都進(jìn)來吧。”說完拉著約翰的手打開房門,孩子能有四五歲的樣子,看樣子就是很少見到陌生人,一直躲在媽媽的身后。

    蕭鵬和阿蕾西對視一眼,得,再進(jìn)去吧,憑良心說,他們寧可在外面,比這屋子里還舒服一些。

    這珍妮真不愧是諾倫的老婆,進(jìn)屋和諾倫一樣,打開冰箱遞給蕭鵬一人一罐易拉罐:“不好意思,家里只有啤酒了。”

    蕭鵬擺手拒絕:“已經(jīng)喝了兩個了,一會兒還要開車呢。”

    珍妮從冰箱里拿出一瓶牛奶遞給約翰,約翰直接就喝了起來。

    蕭鵬看到這一幕有點無語,這樣的情況在華夏絕對看不到,這堪薩斯的溫度和琴島那邊挺像的,現(xiàn)在溫度可不高,這四五歲的孩子捧著剛從冰箱里拿出來的牛奶直接喝,小手小臉都凍得紅撲撲的了,還在那里捧著牛奶喝的津津有味,而阿蕾西她們一副見怪不怪的樣子,好像牛奶就該這么喝一樣。。。。。。

    阿蕾西好奇問道:“對了,珍妮,怎么好像諾倫對我們很有敵意呢?”

    珍妮聽后一愣:“敵意?不可能吧?諾倫是我認(rèn)識的最熱心腸得男人。”

    蕭鵬道:“這能看出來,聽到我們需要幫助,自己去幫我們?nèi)フ移腿チ恕!?br />
    珍妮笑道:“他去老約翰那里不是么?老約翰是個怪人。他農(nóng)場里出產(chǎn)的作物都要我們幫他賣掉,不怕你笑話,其實我們剛開始害怕他是什么罪犯,還去了警局那邊調(diào)查了一下,后來才發(fā)現(xiàn),人家根本就沒有犯罪經(jīng)歷,只是個末世主義者而已。你說他對你態(tài)度不好,可能是因為你們不請自來導(dǎo)致的吧!畢竟在我們這里很難見到陌生人上門的原因。”

    阿雷西道:“事情好像還不是你說的那樣,蕭救了一個遭遇車禍的老人,結(jié)果

    那個老人好像還是諾倫的父親,就因為這一點他才對蕭鵬有敵意。”

    珍妮聽后卻突然臉色大變,手里拿著的杯子都沒拿住。還是蕭鵬眼疾手快,一把抓住了落地的杯子,這杯子才沒有砸碎。但是珍妮卻緊張的有些顫抖。

    阿蕾西去攬住了珍妮的肩膀:“珍妮,別激動。”

    過了一會兒之后,珍妮道:“我沒事了,謝謝你,阿蕾西。”

    阿蕾西擺手道:“沒事的,你怎么反應(yīng)這么強(qiáng)烈?”

    珍妮嘆氣道:“我們是猶他人,從猶他州逃到這里來生活的,之所以逃到這里來,就是躲避他的父親米爾頓。”

    蕭鵬不解問道:“父子倆哪有那么大的仇恨,怎么會到這一步?”

    珍妮解釋道:“他的父親是耶穌基督后期圣徒教會的骨干。”

    阿蕾西聽后不解問道:“耶穌基督后期圣徒教會?這沒什么大不了的啊。”

    珍妮補(bǔ)充了一句:“他是屬于是基要派,也就是。”

    結(jié)果阿蕾西聽后也臉色大變,拍著珍妮的肩膀安慰起他。

    蕭鵬現(xiàn)在卻一頭霧水:“你們說什么呢?什么是耶穌基督后期圣徒教會?基要派又是什么?”

    阿蕾西解釋道:“耶穌基督后期圣徒教會就是俗稱的門教,基要派是其中的一個派別。”

    蕭鵬聽后這才恍然大悟,門教倒是經(jīng)常聽說,但是倒是第一次知道門教的全名。畢竟華夏并不承認(rèn)門教的合法性,所以華夏人對這個教派一般都很不了解。

    首先可以肯定的是:盡管也信耶穌,但是門教并不屬于任何基督信仰的分支,它自成一派,在信仰內(nèi)容上和基督教是有很大的區(qū)別的,他們不光看圣經(jīng),還要看摩門經(jīng)。門教徒屬于清教徒,不抽煙不喝酒不喝咖啡不喝茶,而諾倫明顯不是門教徒,門口那堆酒瓶子就證明了一切。

    門教圖在星條國幾乎都生活在猶他州,而猶他州八成的人口又居住在首都鹽湖城,提起鹽湖城人們就會想起大名鼎鼎的猶他爵士隊。這里恐怕是全星條國最不適合黑人球員居住的地方了:在這里的黑人還沒有印第安人數(shù)量多!那些能在爵士隊長待的,幾乎都信仰了了門教。

    門教的傳教力度絕對是整個星條國第一!

    當(dāng)年門教剛誕生的時候,星條國政府拒絕門教圖在鹽湖城定居,想要驅(qū)逐門教徒,雙反產(chǎn)生了一些列的沖突,于是星條國政府派遣了一個師去鎮(zhèn)壓:鎮(zhèn)壓結(jié)果是一個師里三百多人加入了門教。

    在星條國甚至歐洲,經(jīng)常會看到年輕的男女傳的跟賣保險的似的兩兩一組上來搭訕,然后帶你去他們的教堂。如果你拒絕也不要緊,他們會持續(xù)跟進(jìn),跟牛皮膏藥似的,額,不了解情況的可以把他們傳教的人和那些做傳銷的對比一下,還是挺像的。

    他們這么傳教是有原因的,門教的孩子高中畢業(yè)后都要去傳教的

    這么做也是為了他們自己,成功傳教后,他們可以享受免費(fèi)上大學(xué)等待遇。

    之所以這樣,其實很簡單,門教不單單是一個宗教組織,同時還是全世界最大的商業(yè)集團(tuán)之一。所有教徒要把自己收入的十分之一的捐贈給教會,也就是所謂的什一稅!而大量的資產(chǎn)也保證了門教是最富有的教會之一。僅僅1997年一年,教徒捐贈的什一稅就高達(dá)52億美金,更何況二十多年后的今天?他們投資也十分廣泛,從業(yè)到土地買賣,他們不喝酒卻有酒廠,不抽煙卻投資煙廠,總而言之,很奇怪的一個教會。

    至于華夏那些去了趟猶他州旅行后回國就大肆宣傳門教好處的,嘖嘖,都不是信門教的。

    當(dāng)然,由于門教有錢,這年頭有錢信徒就多,門教絕對是現(xiàn)在發(fā)展最迅速的教派之一。不過蕭鵬的撒母耳身份和門教倒是沒有任何關(guān)系,因為門教盡管信基督但是并不是基督教。

    而門教最讓人津津樂道的,其實就是他們的多重婚姻制度,就是俗稱的一夫多妻制。

    門教是約瑟夫斯密在1830年創(chuàng)立的,從開始就推崇一夫多妻制,以及鼓勵幼女結(jié)婚。最終有人看不下去把他殺了,而門教也受到其他教派的排擠,于是楊百翰帶領(lǐng)大部分信徒到了猶他州,生生建立出來一座鹽湖城。

    而這時候他們也發(fā)現(xiàn)了,這一夫多妻制是不行的,于是門教開始轉(zhuǎn)型,從1890年就禁止了一夫多妻制。但是有的人就不高興了,為什么要禁止?這一夫多妻制多好?于是就從門教中走出來自立門戶,建立了各種所謂的分支,依然奉行一夫多妻制。直到今天依然如此。

    有人可能會說了,這怎么可能?星條國講究法治,這么民主開放的地方!怎么可能允許一夫多妻制呢?這不是歧視女性么?

    抱歉,這么說是錯誤的,在猶他州,一夫多妻制還真是合法的!

    準(zhǔn)確的說一開始在猶他州一夫多妻制也不合法,盡管很多分支的信徒依然一夫多妻制,但是他們的婚姻并不合法,直到前幾年一個叫做布朗的男人站了出來起訴政府,爭取他們的婚姻合法。經(jīng)過多年的訴訟,最后他勝訴了,一夫多妻制也就從那時候在猶他州獲得了合法的地位。

    之所以他能勝負(fù),是因為主審法官認(rèn)為:禁止一夫多妻制是在侵犯星條國憲法第一修正案里賦予宗教群體自由表達(dá)的權(quán)利,而且這是鼓勵婚姻多元化,這樣不但一夫多妻制可以受益,同性婚姻也可以受益。

    天地良心啊,猶他州對同志可是極度不友好的。。。。。。

    阿蕾西解釋道:“蕭,珍妮所說的基要派,就是門教分支之一,不過這個教派名聲可不太好,他們的前任先知叫做沃倫杰夫斯。娶了79個老婆,生了60個孩子,大部分都是未成年。”

    “多?多少???”這下輪到蕭鵬傻眼了。

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