『章節(jié)錯(cuò)誤,點(diǎn)此舉報(bào)』
葉青本能的想要掉頭就走,但顯然是這是不可能的,四周身著便服的侍衛(wèi)司的人,在他望著廊亭的瞬間,就已經(jīng)注意到了他。
所以此刻,葉青也只能硬著頭皮往廊亭處走去,隨著離廊亭越來越近,四周身著便服的侍衛(wèi),也開始一個(gè)個(gè)把警惕的目光放在了他的身上。
趙構(gòu)聽著王倫的話語,扭頭看了一眼葉青,隨意的揮揮手后,葉青才得以從侍衛(wèi)司讓開后的道路上,直奔趙構(gòu)而來。
剛一彎腰行禮,就看見趙構(gòu)拍著膝蓋,悠閑的說道:“不必行禮了,又不是在宮里。你怎么會跑到這里來?”
“臣今日無事兒,閑逛就逛到這里來了。”葉青平靜的說道。
即便是他知道這一切并非是刻意安排的,但心里頭還是有一絲,像是趙構(gòu)刻意在此等自己的錯(cuò)覺。
“你倒是有閑心,今日高中不去慶祝,怎么,這是要看看自己往后當(dāng)差的地方?”趙構(gòu)抬頭看了一眼站著的葉青,仿佛出了宮之后,趙構(gòu)就成了一個(gè)普通的老人一樣,平日里在宮中板著臉的威嚴(yán)也消失不見了,此刻則是帶著閑適的笑容,對著葉青問道。
“臣不敢,臣還未被任命,若是此時(shí)進(jìn)入大理寺,怕是不合規(guī)矩,不過就是瞎轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)而已。”葉青看著趙構(gòu)給他好臉兒,自己也臉上帶著笑容回答道。
“紹興十一年十二月二十九,岳飛便是在大理寺內(nèi)的風(fēng)波亭被秦檜謀害,隨朕進(jìn)去看看吧。”說完后,趙構(gòu)也不等葉青答話,扶著王倫的手臂站起來,率先便往不遠(yuǎn)處的大理寺內(nèi)走去。
風(fēng)波亭,原本是大理寺獄中的一個(gè)亭名,在岳飛身死風(fēng)波亭后,這一帶基本上就被風(fēng)波亭的名字替代了,以至于到現(xiàn)在,人們甚至都已經(jīng)忘了原本這里的地名。
“民間傳說很多,有說岳飛被毒酒賜死,也有人說是被吊死,還有人說是被獄卒拉肋而死,你相信哪一個(gè)?”趙構(gòu)一邊走一邊問旁邊的葉青道。
大理寺內(nèi)并沒有看見湯碩,倒是呂祖簡匆匆跑了出來,不過還未來得及說話,趙構(gòu)就擺了擺手,示意他不必跟著了。
“臣也不清楚到底是如何死的,不過也已經(jīng)不重要了吧?”葉青打量著郁郁蔥蔥的大理寺內(nèi)景,與趙構(gòu)在風(fēng)波亭前站定,看著那亭閣的牌匾風(fēng)波亭三字道。
“也許吧,可惜了,英年早逝,時(shí)年不過才三十九歲,若是如今還活著的話,也不過比朕大四歲而已。”趙構(gòu)背著手,仰頭看著風(fēng)波亭三字,而后則是邁步走了進(jìn)去。
看著葉青走進(jìn)來后,示意葉青在對面坐下,隨著茶水、果盤放在桌子上,趙構(gòu)一邊剝著橘子一邊道:“湯鶴溪的案子也該結(jié)了吧?上元節(jié)后一直拖到現(xiàn)在,刑部梁克家沒少催你吧?”
“是,是該結(jié)了。只是臣一直以來覺得……。”
“覺得名不正言不順是吧?皇城司又不像是刑部、大理寺那般權(quán)威,朕明白。不過該結(jié)還得結(jié)不是?花朝節(jié)最后一天,朕打算出城賞花與民同樂,你們殿試之事兒,朕就不參合了,當(dāng)該由圣上決斷才是。”趙構(gòu)打斷葉青的話,神情悠閑的說道。
“是,臣明白,臣會盡早結(jié)案。”葉青點(diǎn)點(diǎn)頭說道。
“嗯,這還差不多
,皇城司事兒不多,你手頭上的事兒倒是不少,又要參加殿試,還要辦差湯思退之孫一案,過些日子還要跟那……燕家的丫頭成親,之后還要出使金國,所以能了斷的就趕緊了斷,拖拖拉拉成何體統(tǒng),一點(diǎn)兒也不像是個(gè)雷厲風(fēng)行的年輕人。”趙構(gòu)呵呵笑著道。
而后像是想起了什么似的問道:“對了,朕還沒有問你,那宅子何時(shí)搬回去?總不能成親之時(shí),還窩在你那小院子里辦吧?大理寺少卿了,排場該有的還得有,總不能委屈了人家不是?”
葉青的心思一直在思索,趙構(gòu)花朝節(jié)最后一天出城的事情上,對于趙構(gòu)念叨著的其他話語,不過就是左耳進(jìn)右耳出。
但此時(shí)聽到要讓他搬回到賜給自己的府邸,葉青顯然是有些不愿意,于是想了下說道:“臣正好有事兒跟您稟奏一下,就是臣的婚事。”
“怎么?皇后給你做媒還嫌不夠不成?朕那日可是不會去的,皇后一人還不夠給你大理寺少卿面子?”趙構(gòu)笑著道。
“您誤會了,臣的意思是不打算大操大辦,而是想要簡單一些,有點(diǎn)兒那個(gè)意思就行了。”葉青望著趙構(gòu)那凝思的神情說道。
“這倒是也行,只是人家燕家可愿意?皇后可會愿意?”趙構(gòu)也在琢磨葉青的話語,視線看著葉青那依稀還能看見淺淺一道疤痕的額頭問道。
“臣已經(jīng)跟岳父商議過了,岳父的意思是,也不是不行,總之就看皇后的意思了。”葉青繼續(xù)說道。
趙構(gòu)則是若有所思的點(diǎn)著頭,嘆了口氣道:“此事兒你自己進(jìn)宮跟皇后稟奏吧,朕沒有意見。”
“是,臣進(jìn)宮跟皇后商議。”葉青不由的撇撇嘴,我特么的要是能夠跟皇后張嘴,我跟你說個(gè)毛線啊老東西!
隨著趙構(gòu)在王倫等人的陪同下離去,葉青獨(dú)自一人坐在風(fēng)波亭內(nèi),腦海里一直思索著趙構(gòu)的話語。
很顯然,剛剛在大瓦子的猜測,此時(shí)則是都一一應(yīng)驗(yàn)了,最終趙構(gòu)還是選擇了自己,放棄了老臣湯思退。
而且這是已經(jīng)把潛臺詞都說出來了,老東西在花朝節(jié)最后一天讓自己動(dòng)手,而他自己則是跑到外面去賞花了,留下臨安城任憑自己跟湯思退折騰,最后他在回來收拾殘局。
“圣上……。”葉青瞇縫著眼睛,嘴里緩緩?fù)鲁鰞蓚(gè)字,而后便看見呂祖簡緩步走了過來。
緩緩在葉青對面坐下,兩人也不說話,只是彼此望著彼此,時(shí)不時(shí)的聽著風(fēng)聲從亭外吹過。
“告辭。”葉青緩緩起身道。
“葉大人慢走。”呂祖簡起身,對著葉青含笑道。
隨著葉青步出大理寺,呂祖簡臉上的笑容也漸漸消失不見。
不過不論如何,他還是要感謝葉青的,若不是葉青,他也不會做到大理寺卿的位置不是?
如今朝堂之上正在經(jīng)歷一次天翻地覆的洗牌,湯思退一系將要隨著湯思退的敗退而徹底在朝堂之上消失,隨之而來的,便是韓誠、史浩、信王為首的官僚集團(tuán),開始分掌朝堂。
呂祖簡本想著在葉青面前逞幾句口舌之利,不過看著葉青的樣子,以及想到葉青即便是來到大理寺后,還將擔(dān)任皇城司統(tǒng)領(lǐng)一事兒時(shí),便放棄了嘲諷
葉青幾句。
呂祖謙與朱熹最后沒能成為今年省試的考官,與葉青脫不開干系,這事兒呂祖簡用腳趾頭想都能想到。
只是有些可惜的是,朱熹若是想再次進(jìn)入朝堂官員的視線,擔(dān)任考官的話,就得三年之后了。
再次走到御街之上的葉青,望了望直直的御街之南的皇宮,看著街道上的人來人往,再次喃喃自語道:“難道鐘晴沒有把君臣大義四個(gè)字帶到皇宮?還是說……趙構(gòu)自己就能悟透全部?”
微微嘆口氣,站在大街上有些心煩的葉大人,最后只能強(qiáng)忍心中想要詢問鐘晴的沖動(dòng),緩緩?fù)依镒呷ァ?br />
而在他往家走的時(shí)候,當(dāng)今圣上趙昚的儀仗,已經(jīng)緩緩到達(dá)了信王府的門口。
隨著信王與信王府的迎候,一行人再次進(jìn)入信王府落座后,趙昚從王德謙的手里接過了寫著“君臣大義”四個(gè)字的紙張,遞給了信王趙璩道:“你如何看待這四個(gè)字?”
“君臣大義?何人所書?朱熹?呂祖謙?陸九淵……。”信王念了一遍后問道。
“葉青所書。”趙昚看了一眼旁邊的皇后跟信王妃,有些疑惑的問道:“你不曾見過?”
趙璩搖搖頭,隨著趙昚把信王妃如何撿來的說了一遍后,趙璩則是把懷疑的目光從趙昚身上,轉(zhuǎn)移到了旁邊的信王妃身上:“你能確定這非他人所書,確系葉青所書?”
“是從葉青離開考場之后的書箱里面掉出來的。”信王妃淡淡的回答道。
趙璩收回懷疑的目光,而后再次看著趙昚道:“圣上的意思是……?”
“朱熹可曾離開臨安?”趙昚問道。
“不曾,如今正在府里。”趙璩立刻說道,而后便差人去叫朱熹過來。
君臣大義,對于葉青來說,如同他如今在大宋朝的立身法則一般,趙構(gòu)都快要老死了,等到趙構(gòu)死的時(shí)候,自己肯定會是一個(gè)附屬的陪葬品。
所以他需要讓趙昚,甚至是趙構(gòu)看到,自己對于南宋統(tǒng)治在理念上的重要性,如同一張簡歷一樣,他需要讓趙昚、趙構(gòu)認(rèn)可自己,并非只是一把好用的屠刀。
而君臣大義這樣的對統(tǒng)治者極為有利的要義,必然是能夠成為自己的一道保命符,若是趙構(gòu)將死之時(shí),即便是無法帶著自己陪葬,但趙昚也絕不會讓自己還能像現(xiàn)在這樣蹦跶,很有可能如今湯思退的下場,就是自己在趙構(gòu)將死后的下場。
朱熹并不知道此四字乃是何人總結(jié)而得,但對于他來說,想要理解這四個(gè)字,完全是沒有任何一點(diǎn)兒的困難。
凝重的拿著君臣大義四個(gè)字,思索片刻道:“君臣大義:三綱五常也。君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V。《乾鑿度》:人生而應(yīng)八卦之體,得五氣以為五常,仁、義、禮、智、信是也。夫萬物始出于震;震,東方之卦也,陽氣始生,受形之道也,故東方為仁。成于離;離,南方之卦也,陽得正于上,陰得正于下,尊卑之象定,禮之序也,故南方為禮……。所以經(jīng)天地、理人倫而明王道,天理也。天理即王道,王道即天理。”
(ps:三綱五常早有,但還真是朱熹頭一個(gè)聯(lián)提的,最后開始變得越來越像神學(xué),成了天理。)
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