草地上變得安靜了。

    議論聲越來越小，越來越小，漸漸的，樂工停止了演奏，漸漸的，只有火把燃燒時發出的‘劈劈啪啪’聲在響。

    所有人都看向了衛洛。

    是的，他們看向了衛洛。

    春秋戰國五百年，不，不止是春秋戰國，處于同樣階段的西方也一樣，在世人的心目中，奴就是奴！

    奴是與牲口等同的！奴是可以任意殺了的！奴是沒有說話權，甚至沒有對一般的賢士行禮的權利的。

    這是一種根深蒂固的觀念。

    而現在，身為奴的衛洛，以一種極不屑極高傲極其過份的語氣唾罵了身為公子的十公子。

    要不是衛洛曾經身為貴人，要不是衛洛有才為世人所知，曾為賢士。甚至涇陵公子剛才開口護他，都做得過份了。

    是的，在這樣的場合，主人為奴隸說話是過份的。這就如一位王被狗咬了，可是狗的主人，另一國的王卻拒絕把狗交出，還為狗的行為辯護的后果一樣。

    這是一種挑釁，一種赤裸裸地挑釁。

    幸好，衛洛曾是貴人，曾有賢名。這樣的人本身便不同于一般的奴。所以十公子感覺到的恥辱不是那么難以忍受，而涇陵公子護短的行為也不是那么越界。

    可話說回來，不管如何，衛洛已經是奴，一個奴這樣說了一個公子，事情不能這么善了。

    沉默中，坐在主座上的五公子開口了，他黑瘦的臉上擠出一個笑容，盯著涇陵公子緩緩說道：“八弟，你的奴出言不遜，如就此罷手，恐十弟為世人笑。”

    做為主人，他只是沉沉地說出這一句話。

    騰地一聲，與十公子坐在一起的另一位公子站了起來，他盯著涇陵公子，陰森森地說道：“八兄，公子有公子之威，此奴宰了吧！”

    這位公子剛說完，另一個公子也站了起來，他雙手一叉，向著漢陵公子朗聲說道：“八弟以威信立于世。以八弟之賢，自知兄弟之情不可不要，此兒必須殺。”

    三位公子，言語咄咄而來，一句接一句，都是要衛洛死的。

    衛洛跪在地上，慢慢地直直身來。

    來這里也有三年了，她不是不知道自己說出剛才那番話的后果。可是，她控制不住，她真控制不住。

    她實在無法忍受那么惡心的人碰自己，摸自己。再說，她也有一些小算盤。

    又一位公子站起來，正準備開口時，他看到眾人都轉過頭了，順著大家的目光看去，他看到了那叫衛洛的奴隸居然站了起來。

    是的，衛洛站了起來。

    在眾人的注目中，衛洛退后一步，她雙手一叉，如還是賢士一般，向眾人行了一禮。行完禮后，衛洛抬起頭來，墨玉眼清而明澈地掃視著眾人，聲音朗朗地說道：“頭顱何物？一劍便可取下！死又何懼？一繩可以了結。”她說到這里，突然一笑。

    涇陵公子轉頭怔怔地看著她，看著她那完全不同于往日的，極清極淡然地笑容。衛洛輕輕一笑，朗朗地說道：“人生天地間，與草木同灰。然則，衛洛懼死乎？懼！”她大聲地說出自己怕死后，眉頭一挑，傲然地昂頭說道：“衛洛乃貴人出身，有賢士之才，因主妄信，至身陷為奴。奴又如何？自反而縮，雖千萬人吾往矣！諸位公子，今日因衛洛枉言，欲置衛洛于死地。哧——”

    她說到這里，發出了一聲冷笑，“然天下之士，之所以稱士者，乃其有寧折不彎的傲骨！有鄙夷權貴的傲骨！有明辨是非，有所為，有所不為的傲骨！衛洛雖以奴名死，恐后世說起，卻也是堂堂一士也！而諸位公子，恐為世人所笑耳！”

    衛洛聲音朗朗，氣勢如虹地說到這里，慢慢上前一步，她走到涇陵公子面前，跪下，向前一趴，伸出頭去，朗聲說道：“公子大慈，洛不愿公子為難，頭顱在此，請取之！”

    擲地有聲地說到這里后，低著頭，伏在地上一動不動的衛洛緊緊地按住袖袋中的竹劍。

    鴉雀無聲中，涇陵公子靜靜地盯著衛洛。

    他的嘴角有點抽動。

    是的，他的嘴角在抽動。

    所有人中，只有他了解衛洛，也只有他聽得出來，衛洛這一席話表面慷慨激昂，卻句句都有刺。

    衛洛這小兒，一上來便以一種慷慨激昂的架式，指出自己懼死，然而有某些情況下，卻寧死不屈。為什么，因為她雖然是奴，卻是一個沒有犯錯，有身份有才學的賢士，只是‘主人妄信’把她誤判為奴的。

    所以，她不承認自己是奴，她認為自己是士。因為自己是士不是奴，所以她有權堅持自己的觀點，堅持自己的風骨。

    然后，她口口聲聲說自己傲骨錚錚，口口聲聲說，作為一個‘士’，就得寧折不彎，就得鄙夷權貴，就得明是非。她這是在激起眾賢士和眾劍客的共鳴啊！

    不但如此，她還說‘自反而縮，雖千萬人吾往矣！’‘明辨是非，有所為，有所不為’。她這是把自己的行為置于道德的最高點時，即使是晉侯在此，也不敢殺她了！不能殺她了！

    因為，殺了她，那與她發生爭持的公子便會被天下的賢士唾病！

    前面便說了，這個時代，是個喜歡爭辯的時代。如諸子百家的名家有什么本事？它揚名于后世的‘白馬非馬’等，完全是一種強詞奪理，至少，是對國家政治民生沒有什么益處的口水仗。

    可饒是如此，這種毫無益處的論點，也在這個時代發揚光大，開宗立派。為什么呢？因為時人是通過爭辯來確立自己的世界觀，人生觀的。一個觀點，如果沒有辦法把它駁倒，那它就是正確的。

    如衛洛現在，她說了這樣一席話后，要殺她的人，就必須先說服她，順便也說服大多數人才可以行刑。如果想不管不顧的強制殺了她，那就會為世人所笑，為世人所鄙薄，也為賢士劍客所不容，會被史官記下來讓后世人唾罵。

    要不是因為這種種世情，這個時代也不會有那么多，把國君戲弄于股掌之中的縱橫之士了。能容下諸子百家，種種完全不同，甚至南轅北轍的理論和觀點的春秋戰國，對才識之士，真有著我們這些現代人難以想象的開放和寬容。

    衛洛言辭滔滔，眾人面面相覷。

    這時的人，一般都喜歡長篇大論，而做為上位者，也沒有輕易打斷別人長篇大論的習慣。于是，這么多貴人，就這么眼睜睜地聽著衛洛把一席話滔滔不絕地說出，咄咄逼人地說出。

    現在，所有人都在看著伏在地上一動不動的衛洛。幾位公子有心想與她論一論，回頭看了看各自的食客，卻發現其中半數以上都目光明亮地看著衛洛，一臉贊賞。再想一想，他們發現衛洛所說的話，還真不好反駁。

    幾位公子還在遲疑，可是，所有人都在盯著，在等著他們的反應呢。

    也不知過了多久，涇陽公子才干笑了起來，“果然不同，怪不得八弟愿為你出頭了。”

    這是一種側面的認輸。

    然后，另兩個剛開口逼迫涇陵公子的公子也接口道：“是兒甚善。”“善哉此言！”

    他們明明氣得要吐血了，卻不得不表現出一種海納百川，寬宏大量的模樣。沒辦法，誰叫他們是公子呢？堂堂公子，豈能受不了一個有識之士的指責？這等胸懷都沒有，怎么配為公子？

    這時，十公子身后站出一個賢士，他伸手指著衛洛，朗聲喝道：“衛洛小兒，你因何說我家公子乃小人？若有說，詳之。若無說，你所言皆枉也！”

    終于有了一個清醒的人了。

    從頭到尾，事情的起端便是衛洛唾罵十公子‘小人’。她要是解釋得出，那還好說，要是解釋不出，那她所說的話通篇都是胡說八道了。

    十公子精神一振，眾公子都目光灼灼地盯向衛洛。

    衛洛雙手一叉，冷笑道：“為公子者，當如涇陵，武能下城，文能安邦。如十公子這般，欺凌一離家孤王，侮辱自家姬妾，開口便是求色。晉公子若都如他，晉滅國不遠矣！如此只圖安樂，不思進取，貪圖美色，為逞淫念而不為邦國留顏面，甚至引來刺客誅殺己兄的公子，不是小人又是何許人也？”

    衛洛這話一出，四野俱靜。

    那賢士皺眉沉思半晌，看了自家公子一眼，發現還真是無從反駁。雖然十公子的所作所為，各國公子中都極為常見。雖然衛洛的話頗有夸大的地方。可常見是常見，夸大是夸大，常見也好，夸大也好，并不代表衛洛所說的話就不對啊。如十公子這樣的人，是只能用小人來形容。

    于是，他只得叉了叉手，慢慢坐下。

    在眾人的盯視中，十公子終于咬了咬牙，甕聲甕氣地說道：“我錯矣，君所言甚善。”

    十公子這句話一出，站在眾貴人兩側的賢士們才連連點頭，低聲議論起來，“善。”

    “晉雖奢華，然君非暴君，公子也能容人。”“善哉！下能言，上能受，晉稱霸不遠矣。”

    在一大片的贊美聲，歡喜聲中，涇陵公子深深地盯著衛洛。他的嘴角連抽了幾下后，才徐徐說道：“你本無罪，起吧。”

    “然。”

    衛洛清楚地應了一聲，慢慢抬起頭來。

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