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諸夏紀(jì) 正文 第十二章 泰伯仲雍夜去吳

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    姬昌同樣嘆息一聲,能夠得到仇生這么多的教誨,就已經(jīng)是幸運(yùn)了,他也不能苛求更多。

    “小姬考,聽到我們討論這么多修行方法,對(duì)于觀天入境,有什么收獲沒有?”

    仇生的目光,看向了旁邊一直沉默的姬考。

    這個(gè)孩子,他已經(jīng)觀察很久了,可是一點(diǎn)都不簡(jiǎn)單。

    天地因他而大變,鬼神因他而動(dòng)怒,姬氏先祖,那位陛下也因他而出劍。

    后來(lái)他聽說(shuō),早已形成喪葬之禮的殉葬之制,因?yàn)榧Э嫉囊幌挘臑榱擞貌萑藖?lái)陪葬,更是對(duì)他刮目相看。

    剛才他與姬昌討論之時(shí),雖然姬考沒有插話,可是仇生看他眼神清明,想來(lái)是已經(jīng)聽懂了他們所說(shuō)的話。

    姬考沉頓了一下,而后緩緩說(shuō)道:“可以坐忘、心齋觀乎天地。”

    仇生驚疑道:“何謂坐忘?”

    “墮肢體,黜聰明,離形去知,同于大通,此謂坐忘。”

    “何謂心齋?”

    “無(wú)聽之以耳,而聽之以心,無(wú)聽之以心,而聽之以氣!聽止于耳,心止于符,是為心齋。”

    兩問(wèn)兩答,仇生更加驚訝了,喟然一嘆:“好一個(gè)坐忘,好一個(gè)心齋,你的智慧,我無(wú)法衡量。將來(lái)你要是入境之后,可以去殷都尋我,我這一脈煉氣之法,將悉數(shù)傳給你。”

    他發(fā)現(xiàn),姬考的天資實(shí)在驚人,以八九歲的年齡,能夠?qū)挌馊刖持g(shù),有這種見解。他們這一脈,或許只有那位指點(diǎn)過(guò)黃帝軒轅的祖師,才可堪一比吧。

    要是姬考未來(lái)真能入境,他甚至要將姬考介紹給祖師,親自傳授煉氣之術(shù)。

    他倒是沒有過(guò)多的想法,煉氣士之中,別說(shuō)像姬考這般智慧通達(dá)的孩童,更為神奇的存在他也見識(shí)過(guò)。

    當(dāng)初他剛剛?cè)氲啦痪弥畷r(shí),可是見過(guò)一位陛下的轉(zhuǎn)世之身,天生神圣,修行境界一日千里,很快就走到了煉氣士的巔峰。

    再加上有些巫祝一脈的天才,受到強(qiáng)大神靈庇護(hù);圖騰一脈的修行者,可以接引遠(yuǎn)古天妖。姬考這種表現(xiàn),并不是什么了不得的事情。

    姬考淡淡點(diǎn)頭,卻沒有說(shuō)話。

    坐忘也好,心齋也罷,都是未來(lái)之人的說(shuō)法。只是姬考聽他們兩人討論,發(fā)現(xiàn)只要能用這兩種方法來(lái)運(yùn)使觀天入境之術(shù),或許會(huì)事半功倍。

    至于是否要拜入仇生門下,還是等他能入境再說(shuō)。知道各種理論,不代表便能走出這一步。

    就比如人人都知道開天辟地,造人補(bǔ)天,必定是強(qiáng)大無(wú)比,可是又有誰(shuí)能夠做到?

    最少此時(shí)的姬考,便是入境之門也沒有邁入的。

    “走吧,姬昌,我們一起去看看,你那三位長(zhǎng)輩,爭(zhēng)吵結(jié)果如何了。”

    仇生大笑一聲,帶著姬昌姬考父子兩人,去往了宗廟的正殿之中。

    他們一進(jìn)門,就被宗廟之中的一幕,弄得苦笑不得,忍俊不禁。也虧得這里是姬氏宗廟,里面的人身份特殊,否則的話,他們還真難以忍住笑意。

    宗廟之中,姬氏先祖的靈位供奉在上,宗廟之中,點(diǎn)了不少長(zhǎng)明燈。

    在燈光照耀之下,即便是夜間,宗廟中的一切,還是盡收眼底。

    姬昌的父親姬季歷,此時(shí)竟然被綁在宗廟之中的柱子上面,此時(shí)的他,臉色古怪,氣氛、羞惱、無(wú)奈,同時(shí)現(xiàn)出。

    “昌兒,過(guò)來(lái),將為父身后的繩子解開。”

    他見到仇生他們幾個(gè)進(jìn)來(lái),連忙高聲對(duì)姬昌說(shuō)道。

    “不許解!”

    在宗廟之中,還站著另外一個(gè)人,便是姬昌的大伯,姬泰伯了。

    “伯父,父親,你們這是做什么啊?”

    姬昌心中,實(shí)在是哭笑不得,自己的伯父與父親,都是幾十歲的人,這都做的是什么事啊。

    “不做什么,你的祖父,我的父親剛剛逝去,你父親便將他的遺言置之不理。我和你二伯商量了一下,將他綁在宗廟柱上,清醒清醒。”

    姬泰伯呵呵一笑,口中雖然說(shuō)自己的弟弟不對(duì),但是神色卻無(wú)半分怪罪之意。

    姬季歷“哼”了一聲:“兄長(zhǎng),你便是將我綁住,我還是那句話,你為父親長(zhǎng)子,姬周之主,只能是你。便是父親對(duì)我說(shuō),我還是那句話。”

    姬泰伯沒有理他,知道自己這個(gè)弟弟,性子執(zhí)拗,認(rèn)定了的事情,很難改變。他也不需要姬季歷改變,與二弟姬仲雍聯(lián)手,將姬季歷綁住再說(shuō)。

    時(shí)間也差不多了,泰伯看向宗廟之外,然后對(duì)仇生說(shuō)道:“仇生先生,等下將會(huì)有眾人過(guò)來(lái),人多眼雜,還請(qǐng)先生退避一下,到岐山腳下等我們。”

    仇生點(diǎn)了點(diǎn)頭,對(duì)著姬氏中間幾位先祖拜祭之后,便飄然而去。

    他也知道,此時(shí)的他,不方便出現(xiàn)在這幾個(gè)人以外,任何周原之人的面前。

    畢竟對(duì)周原來(lái)說(shuō),先公姬亶之死,還是他仇生導(dǎo)致的。最起碼在那位大宗伯逝去之前,這個(gè)消息是不能公開的。

    仇生走后不久,姬氏族人,以姬亶的妻子太姜為首,在姬仲雍的帶領(lǐng)之下全部來(lái)到了宗廟之中,不論男女。

    就連姬考的母親姒氏,也抱著剛剛出世不久的姬旦來(lái)了。姬考的三弟姬鮮,也被二弟姬發(fā)牽在手中。

    其他幾脈族人,不管嫡庶,此時(shí)都跟在了后面。

    姬氏族人之外,還有幾十個(gè)家臣奴隸,或是牽馬,或是肩挑,或是手提,拿著不少行李,守在宗廟之外。

    非姬氏族人,可不敢進(jìn)入宗廟之中。

    “泰伯,仲雍,你們確定今天就要走嗎?”

    太姜蒼老慈和的面容之上,此刻充滿了傷感。

    丈夫才逝去不久,兩個(gè)兒子又要遠(yuǎn)離周原,去往東南之地。

    “是的,母親,商帝之命,先父之命,我與仲雍,將往東夷,布德傳禮,教化耕種,由不得我們一直耽誤下去了。”

    姬泰伯雖然舍不得自己的母親,但是還是點(diǎn)了點(diǎn)頭,幫助商帝教化東夷,能夠參與這件大事之中,這是他們的榮幸。

    聽到太姜的問(wèn)話,姬泰伯的答話,姬考陡然一驚,泰伯仲雍,棄王位而奔荊蠻,就在此時(shí)嗎?

    “太伯之奔荊蠻,文身斷發(fā),自號(hào)句吳。荊蠻義之,從而歸之千馀家,立為吳太伯。”

    便是前世之時(shí),姬考便知道,自己兩位伯祖父,未來(lái)之時(shí),便是東南那個(gè)吳國(guó)的始祖。

    只是,他們不是去往荊蠻之地嗎?怎么按照他們所說(shuō),竟是東夷呢?

    雖然共稱為蠻夷之地,都在岐山周原東方極遠(yuǎn),但是他們卻是不一樣的。

    東夷偏北,荊蠻在南,所以又稱南蠻。

    就像周原所在的戎狄之間一樣,戎狄共稱,卻也有西戎與北狄的區(qū)別。

    “哎,去吧,去吧,你父親生前和我說(shuō)過(guò),你們兩兄弟,要去為諸夏建功立德。我雖然是婦人,卻不能阻擋你們。既然你們不想打擾周原百姓,祭拜過(guò)祖宗之后,你們便出發(fā)吧。”

    “母親,不可啊,大哥才更應(yīng)該成為周原之主。至于教化東夷,我去帶著家小過(guò)去便是了。”

    姬季歷聽到自己的母親太姜,似乎已經(jīng)同意了兩位兄長(zhǎng)東去,連忙高聲說(shuō)道。

    太姜淡淡瞥了他一眼,手中的拐棍在地上輕敲了一下:“不遵父命,你繼續(xù)到宗廟之中反省一晚上。”

    過(guò)來(lái)之前,她的次子姬仲雍,已經(jīng)把三人的爭(zhēng)端,以及將姬季歷被他們綁在宗廟柱子上的事情,向太姜說(shuō)過(guò)了。

    太姜絲毫沒有反對(duì),她的丈夫生前,再三和她說(shuō)過(guò),邦國(guó)的公位,未來(lái)一定要讓姬昌繼承,才會(huì)使得邦國(guó)興旺。

    現(xiàn)在好不容易長(zhǎng)子與次子,都不愿意爭(zhēng)奪公位,這位姬昌之父,竟然要帶著姬昌去往東夷之地。

    只為一人的仁德名聲,卻將姬氏的未來(lái)拋之腦后。

    要是她剛剛在這里,就不是將姬季歷綁在柱子上面那么簡(jiǎn)單了,手中的拐棍,可能都會(huì)敲過(guò)去了。

    頓時(shí),姬季歷便沉默了,不敢多言。

    其他小輩族人,見到幾十歲的姬季歷,這樣悻悻的表情,一個(gè)個(gè)故作深沉,其實(shí)就是擔(dān)心會(huì)笑出來(lái)。

    姬泰伯與姬仲雍倒是無(wú)所謂,他們對(duì)視一笑,然后便開始正衣衫,命人擺出各種祭祀用具,豬牛羊三牲,進(jìn)行他們臨行之前的祭祀。

    深夜祭祀祖宗,本不合于宗法。

    但是姬氏的這一次祭祀,就連隨同而來(lái)的大宗伯,也沒有說(shuō)什么。

    臨大事前,告慰祖宗先人,以求庇佑,雖不合宗法,卻合情合理。

    ······

    祭祀完畢,所有人都出發(fā)了,就連姬季歷,也被從宗廟柱子上松綁下來(lái),一起為姬泰伯與姬仲雍兩兄弟,以及他們的后人送行。

    當(dāng)然,主要還是姬仲雍的后輩。姬泰伯只有一子姬休名,此時(shí)已經(jīng)成為了大宗伯的弟子,無(wú)法隨同前往東夷之地。

    岐邑城門口,姬泰伯與姬仲雍,帶著他們的后輩,一起對(duì)著太姜跪拜行禮。

    這一拜,代表姬氏之中,又有一宗分出而去;

    這一去,代表了諸夏與荊蠻,相互融合的開端。

    太伯作吳,高讓雄圖,三以天下讓,可謂至德矣。

    這一讓,讓出了未來(lái)的天下宗周,讓出了禮樂(lè)華夏,讓出了普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣。

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