事實(shí)上,姬考又何必提什么要求呢?
未來(lái)之時(shí),即便姬考不提任何要求,程氏也好,畢氏也罷,都會(huì)按照姬考所想去做。
姬周一國(guó),過(guò)去,現(xiàn)在,以致未來(lái)幾十年,唯一的敵人,便是戎狄了。
姬氏雖然擊破西落鬼戎,但是還有燕京之戎、余無(wú)之戎、犬方國(guó),甚至犬戎、羌戎、鬼戎等眾多敵人。
以姬氏如今之力,應(yīng)對(duì)其中任何一個(gè),都稍顯力不從心,更不用說(shuō)全部了。
所占西落鬼戎的土地,以姬周之民,必然無(wú)法盡用,還不如讓給程畢兩國(guó)。
這樣一來(lái),未來(lái)戎狄復(fù)來(lái),這兩個(gè)方國(guó)必然會(huì)賣力應(yīng)敵。姬周,再不用單獨(dú)迎戰(zhàn)眾多戎狄了。
甚至未來(lái)姬氏收回祖地豳之后,要對(duì)犬方開戰(zhàn),程畢兩國(guó)必然會(huì)一起出兵。畢竟,犬方與他們兩國(guó)隔渭水相望,他們也巴不得將這一國(guó)平滅。
可以說(shuō),姬考所使,是純粹的陽(yáng)謀,對(duì)姬氏有百利而無(wú)一害的陽(yáng)謀。
即便程畢兩國(guó)清楚,也不會(huì)拒絕,因?yàn)閷?duì)他們而言,這同樣是百利而無(wú)一害。
姬考在書信之中沒(méi)有明說(shuō),他相信以自己祖父與父親的智慧,自然會(huì)明白他的謀劃。特別是父親姬昌,那可是注定要證道成圣的人,不可能這一點(diǎn)都看不穿。
······
與女游兮九河,沖風(fēng)起兮水揚(yáng)波;
乘水車兮荷蓋,駕兩龍兮驂螭;
登昆侖兮四望,心飛揚(yáng)兮浩蕩;
日將暮兮悵忘歸,惟極浦兮寤懷;
魚鱗屋兮龍?zhí)茫县愱I兮珠宮;
靈何惟兮水中;
乘白黿兮逐文魚,與女游兮河之渚;
流澌紛兮將來(lái)下;
子交手兮東行,送美人兮南浦;
波滔滔兮來(lái)迎,魚鱗鱗兮媵予。
聽著耳畔的音樂(lè),姬考內(nèi)心之中,不由默默念誦這首未來(lái)的詩(shī)歌。他也不知道為何,此情此景,讓他不由就回憶起來(lái)這首早便忘卻的詩(shī)歌。
黃鐘大呂,擊缶操琴。
同樣是九歌,同樣是河伯,所不同的,卻一是曲,一是詞。
聽完這一曲之后,姬考便感覺(jué),未來(lái)這詞,實(shí)在是和曲子對(duì)不上。
明明是莊重浩大的祭祀之音,放到這詞之中,卻成了女子與河伯的歡會(huì)暢游。
在巫廟之中聽完一遍這祭祀河伯之曲,沒(méi)有聽到任何奇怪之處,姬考便告辭離去了,傅說(shuō)還在等著他出發(fā)呢。
程君父子再三挽留,姬考仍是笑著告辭。
功遂身退,天之道也,又能聽一闕河伯祭歌,此間事已了。
至于河伯,至于九歌,至于神靈的真相,總有一天,會(huì)為他所知。
······
停在程君府邸外的馬車上面,傅說(shuō)看著姬考出來(lái),突然莞爾一笑:“堂皇之謀,共抗戎狄,可以稱之王道也。”
他忽然感慨,姬周一族,從已故的周公姬亶開始,姬季歷,姬昌,再到眼前的姬考,都是非凡之君。雖然衰敗多年,但是以這四世之積累,何愁不興啊。
姬考同樣一笑:“對(duì)抗諸夷,本就是所有諸夏邦國(guó)之事,談什么王道呢。”
這一點(diǎn),他相信,沬邑之中的那位商帝,以致他后面的幾位商帝,都是這么想的。要不然,殷商與東夷的戰(zhàn)爭(zhēng),也不會(huì)一直持續(xù)到殷商滅亡。
傅說(shuō)沒(méi)有多說(shuō),他們繼續(xù)上路。
“傅說(shuō)先生,陸路走厭了,我們不如走一段時(shí)間的水路吧。”
已經(jīng)脫離了犬方國(guó)的勢(shì)力范圍,在一處休息之時(shí),姬考眼見(jiàn)渭水滔滔,忽然心念一動(dòng),覺(jué)得他們走水路東行,可能會(huì)更快一些。
傅說(shuō)點(diǎn)頭,早在出發(fā)之前,他便說(shuō)過(guò),路上之事,一切由姬考決定。
“公子,我們并沒(méi)有船只。”
姬考聽到這話,便取出祖父給他的地圖,發(fā)現(xiàn)在地圖之上,此時(shí)所在之地,隔渭水相對(duì)的地方,名為驪山氏。
看到這個(gè)名字,姬考心中便升起一絲疑惑,他從來(lái)不知道,竟然還有驪山氏這個(gè)氏族的存在。驪山他倒是聽說(shuō)過(guò),確實(shí)是在渭水之南,臨潼關(guān)附近。
“先生,我看渭南之地,有驪山氏族,你可知道,這是什么氏族?”
傅說(shuō)聽到驪山之名,心念一動(dòng),當(dāng)初他跟隨武丁陛下南征北戰(zhàn),好像也沒(méi)聽說(shuō)過(guò)這個(gè)部族。
“我亦不知。”
“那么先生是否有意,一起去拜訪一番,順便交換一些船只。”
“也好,去借幾艘船只,我們的速度也會(huì)快上一些。”
······
周原之上,姬氏之中。
此時(shí),姬季歷與姬昌,正接待完前來(lái)拜訪的程君風(fēng)仲和與畢君畢叔方。父子兩人,正拿著姬考的家書,細(xì)細(xì)觀摩。
“昌,你覺(jué)得如何,考這主意是否可行?”
周公姬季歷,心中有些猶豫,倒不是說(shuō)舍不得這些土地,只是心中擔(dān)憂程畢兩國(guó),此后就要被鬼戎與其他戎狄針對(duì)了。
按照他們所說(shuō),這兩國(guó)國(guó)勢(shì),還不如姬周,修行之人,也近乎沒(méi)有。要是一旦因此被戎狄滅國(guó),那他姬周真是罪莫大焉。
無(wú)論是當(dāng)年的夏后氏車正仲奚,還是顓頊帝之時(shí)便為南正的重,都是有大功于諸夏的。
姬昌卻道:“好啊,考兒這方法,其實(shí)極好。”
“怎么說(shuō),萬(wàn)一程畢兩國(guó)擋不住戎狄,這不是害了他們嗎?”
姬昌笑著道:“考兒雖然只是將程畢兩國(guó)引到了姬周,可是戎狄之地附近,又豈是只有程畢兩國(guó)。諸姜方國(guó),夏后遺民,各種上古方國(guó),想來(lái)都不會(huì)覺(jué)得自己地域太多。”
“程畢兩國(guó)雖然擋不住戎狄,可是我們這些殷商西部的諸方國(guó)合在一處,又豈是戎狄能擋的。”
“在此之前,我還在憂慮,姬周之民有限,我們雖然攻破了戎狄,但是對(duì)于戎狄之地,卻不知道如何是好,只能自己派兵駐守,徒耗兵力,卻沒(méi)有大用。現(xiàn)在,除下周原附近的眾多地方,我們完全可以將它贈(zèng)給眾方國(guó),并以此為契機(jī),請(qǐng)他們共抗戎狄。”
姬季歷一聽,陷入了沉思之中,許久之后,才緩緩點(diǎn)了點(diǎn)頭。
程畢兩國(guó)是弱小,可是其他方國(guó),還是有一定實(shí)力的,這些方國(guó)要是愿意出力,應(yīng)對(duì)戎狄,倒也不這么難了。
而且,有地可拓,也不擔(dān)心他們不出力。起初之時(shí),沒(méi)有方國(guó)愿意與戎狄相抗,因?yàn)閱为?dú)一國(guó),必然不是戎狄對(duì)手。
現(xiàn)在,他們姬周愿意居中串聯(lián),將諸方國(guó)擰在一起,共抗戎狄。這樣的話,戎狄最為痛恨的,也只會(huì)是他們姬周,那些方國(guó)的壓力,其實(shí)并沒(méi)有這么大。
而姬周,本來(lái)的目的,就是要對(duì)付這些戎狄,完成先公的復(fù)仇興周之念。
“昌,這些地全部贈(zèng)予其他方國(guó)之后,我們姬周,又從何壯大呢?”
姬季歷忽然又想到一事,既然土地贈(zèng)出,他們以后自然不好再要回來(lái)。而姬氏,不可能永遠(yuǎn)只在周原之中盤桓,終究還是要拓土壯大的。
姬昌展開姬氏繪制的方國(guó)之圖,先是指著北方:“這里,是我們的祖地所在,收回之后,必然不可予人,未來(lái)之時(shí),需要遷民而去。”
而后,他又指著周原東南方向:“這個(gè)地方,如今被犬方國(guó)所占,等到祖地收回,我們首先便要將犬方滅掉,橫跨渭水兩岸,與程畢兩國(guó),以及諸姜方國(guó)接壤。”
姬季歷看著地圖,點(diǎn)了點(diǎn)頭,而后又搖了搖頭。
“怎么,父親不同意嗎?”
姬季歷問(wèn)道:“同意是同意,只是我覺(jué)得順序應(yīng)該要換一下,我們先滅犬方,再奪祖地,你覺(jué)得如何?”
姬昌搖了搖頭:“昌不這么認(rèn)為,犬方國(guó)孤懸諸夏方國(guó)之間,沒(méi)有任何依靠,至今還沒(méi)被滅掉,最大的原因,就是西北的犬戎。以姬周當(dāng)前國(guó)力,還不足以和犬戎抗衡。等到未來(lái)之時(shí),姬周國(guó)力再?gòu)?qiáng)一些,西部諸多諸夏方國(guó)的聯(lián)系更緊密一些。犬方之國(guó),隨手可滅。”
犬方國(guó),便是犬戎安插在諸夏國(guó)度之中的,似乎準(zhǔn)備隨時(shí)內(nèi)外夾擊,一舉侵入諸夏。
他們只是在等待一個(gè)機(jī)會(huì),等待諸夏勢(shì)力衰弱。曾經(jīng)他們等到過(guò),商人數(shù)百年內(nèi)亂,導(dǎo)致勢(shì)力大減,諸多戎狄蠻夷都蠢蠢欲動(dòng)。
可惜,商帝武丁橫空出世,整頓內(nèi)部之后,便開始了對(duì)四夷的征討。先后幾代商帝,又都是好戰(zhàn)之人。所以,犬戎只能繼續(xù)等著。
他們目前所做的,只是慢慢蠶食諸夏方國(guó),不敢過(guò)激,引起商人的再度西征。
姬考怎么也沒(méi)有想到,他想到的這個(gè)辦法,將戎狄之地,贈(zèng)給程畢兩國(guó),將會(huì)成為姬周未來(lái)國(guó)策的變化之始。
西伯之名,由此而來(lái)。
宗周之制,亦與此有關(guān)。
······
此時(shí)的姬考,卻隨著傅說(shuō),乘風(fēng)而上,橫渡渭水,來(lái)到了臨潼關(guān)附近。
事實(shí)上,姬考看到圖上有臨潼二字,下意識(shí)便以為是臨潼關(guān)。
然而此地并不是一個(gè)關(guān)卡,此地有臨、潼二水,故名臨潼。
一路之上,有三三兩兩的獵戶,卻并沒(méi)有看到大型部族。直到一處大山腳下,終于看到了一個(gè)不小的部族。
虛空之上,傅說(shuō)俯視下方,卻驚嘆道:“此地乃是神靈垂青之象啊。”
姬考聽到傅說(shuō)之言,頓時(shí)想到自己還在前世之時(shí),便聽到的一個(gè)傳說(shuō)。
驪山,似乎還真是一位大神曾經(jīng)呆過(guò)的地方啊。
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