“蜀道之難，難于上青天啊。”
山嶺之中，姬考手持竹杖，一邊攀爬，一邊輕聲長嘆。
自己終于可以名正言順抄句詩了，只是可惜，后面的一句就沒法抄了。
當(dāng)然，要是換做他前世之時，每逢持杖登山，肯定會再來一句“竹杖芒鞋輕勝馬”什么的，此時就算了吧。
“難于上青天？你這小娃倒是有意思，等到你未來真能走到登天之路的關(guān)口，就知道眼前這入蜀之路，與坦途無異。”
青衣神蠶叢氏走在人群最后面，忽然笑笑說道。
姬考聞言，頓時尷尬一笑，心中卻覺得，要是真按照這位青衣神的理解，把上青天理解為修行者踏出登天之路，那還真是沒得比了。
笑完之后，他便繼續(xù)跟在眾人后面，一邊走一邊引氣修行。
路上之時，難以導(dǎo)引煉氣，但是用之前所習(xí)的行走煉氣之法，還是可以的。
這一路以來，他終于勉強將心神之中，那浩蕩不息的雷霆給壓下了。
當(dāng)初在沬邑之時，他靜坐行氣，也不知道是哪位女神出手，將一道恐怖的雷霆，直接打到他的心神之上。
那一道突如其來的雷霆，可是將他給震得，連續(xù)半個月才緩過來。
這雷霆之力，絲毫都沒有影響他的肉身，可是在他腦海之中，卻總是能見到萬千雷霆，不斷生滅，睜開眼睛是這樣，閉上眼睛更是如此。
任何人一眼見到他，都會認(rèn)為，他這段時間絕對沒有休息好。
臉色蒼白，雙目無神，感覺像是全身虛脫，精力透支了一樣。
從沬邑出來之后好幾天，隨著姬考不斷引氣，情況才稍有好轉(zhuǎn)。
那恐怖的雷霆，漸漸從他的心神腦海，去往了煉氣的定境之中了。
周天日月星辰輪轉(zhuǎn)不定，萬千雷霆此起彼伏，這便成為了他新入之境。
雖非他自身之力，但是一切又自然而然。
······
便在他入蜀使館閣的第二日，這些蜀地使者們，就做出決定，直接離開沬邑了。
雖然不知道對方為何突然這么著急，姬考也只能跟著一起走，已做決定，不可能反悔。
同時，他也聽聞了前一天晚上，萬方臺的大戰(zhàn)，以及諸多煉氣士都被救出沬邑的事情了。
這個消息，倒是讓他心情稍微釋然了一些。
商帝武乙突然崩殂，加上伊尹婦好等人都在外地，這些煉氣士，恐怕是最危險的了。
以他的實力救不了人，卻也希望這些人能夠逃出沬邑，回到各自方國。
畢竟，這些人代表著三十位通神真人的傳承啊，可以說是諸夏方國煉氣士一脈的希望所在。
他不知道的是，就在他走出沬邑之后不久，新任商帝文丁，在巫祝們的簇?fù)碇拢瑤е姵寂c部分沬邑百姓，也離開了沬邑。
當(dāng)初商帝武乙為了打壓巫祝，從殷都之中遷出，在外奔波多年，才找到了沬邑，這樣一塊巫祝勢力薄弱的地方。
現(xiàn)在，巫祝想要重新恢復(fù)在萬方兆民心中的影響，他們決定效仿武乙的做法，遷都。
將殷商都城，重新從沬邑遷回殷都。
那是盤庚遷都之后，一百多年來商人的都城，巫祝在那里有著盤根錯節(jié)的勢力，百姓們都對巫祝信賴有加。
······
姬考跟著蜀地這十幾位使者，出沬邑已經(jīng)有近一個月了，一路上過大河，經(jīng)漢水，此時又在巴山之上穿行。
如今蜀道未通，從漢中入蜀地，尋常人走起來十分艱難。
但是對姬考這個修行已經(jīng)入門，完全能夠舉形升虛的人來說，卻并沒有什么難度。
更不用說青衣神了，以他的無上神通，只要他愿意，估計片刻功夫，就能帶著所有人，橫跨妖類聚集的終南淳物群山，直入蜀地。
不過青衣神始終像個路人一樣，一直吊在隊伍最后面，任憑蜀使的所作所為。
這些蜀使，則一點也不急著回去一樣，半路之上，走走停停，有方國則就地休息，沒遇到有方國之地，則遣人過去了解情況。
由殷商而至蜀地，路上經(jīng)過方國，其實不在少數(shù)。
他們從河洛之地而出，過大河之后，便有崇方、洛方、祭方等方國，這是殷商所能輻射之地。
再往南過漢水，則有庸方、彭方、濮方、巴方等地，這些地方，雖然仍是諸夏之疇，卻多是信奉巫祝所在。
畢竟巫祝圣地靈山，就在南邊不遠，大江之畔，雄踞漢水一帶。
要是他們沒有穿巴山，過巴原，再往南行，就是荊楚南蠻之地了。
不過此地南行較遠，即使這些蜀使經(jīng)常分散行動，也沒人去到大江之旁。
一路之上，劉全、子朱、任季這三位和姬考同樣，被選去幫助蜀地改制易俗的商民，可就和姬考所為不一樣了。
姬考走在后面，很少言語，但是他們?nèi)齻�就不同了，因為知道自己肩負(fù)重任，所以經(jīng)常向這些蜀使打探蜀地的一些情況。
可是他們發(fā)現(xiàn)，自從過了大河之后，這些蜀人的態(tài)度，就不像當(dāng)初在商地那般熱切了。
對于他們的問題，總是愛理不理，然后便各自忙自己的。
蜀人所忙碌的東西，姬考大致也算是看明白了，應(yīng)該是在繪制從殷商到蜀地，這一路上的地形圖，以及記錄各方國的的具體情況。
方國人數(shù)多少，國君是賢是愚，都在他們的了解之列。
見到這些種種，姬考即便沉默少言，也不得不心中憂慮不已。
如果說繪制地形圖，這還可以理解蜀人是想要更方便與諸夏方國溝通往來，但是將方國情況了解得這么具體，那真是別有企圖了。
這位柏灌氏蜀君，看來所謀不小啊，修行之余，姬考暗自想道。
正因為看到了這些情況，姬考一路之上，就更沉默少言了。
已經(jīng)有言在先，想要不去蜀地，已經(jīng)是不可能的了。他能做的，就只有藏拙于身，只懂耕種之法，默默去蜀地做開荒之事了。
好在開荒非一日之功，要是期間有變，可再做謀算。
“大巴山之地，旁邊有赤帝神農(nóng)遺脈，又有白虎神君所庇佑的巴方，你們這些小動作，暫時還是停下來吧。”
到了大巴山之上，青衣神忽然開口，讓這些蜀使消停。
前面所經(jīng)之地，修行之人少，蜀使所為，并沒有多少人在意。
但是大巴上乃是一處極為特殊的地帶，它與終南淳物群山相接，時有妖類出沒。四神君之中的白虎神君監(jiān)兵，更是做了巴方的國祭之神。
再加上神農(nóng)陛下當(dāng)年又在此地架木為梯，采嘗百草，救民疾夭，教民稼穡，還留存了一道修行法脈在此。
這個地方，形勢復(fù)雜，即便他早便走出了登天之路，也不敢輕易沾惹。
“子朱君，你熟知天下諸方來歷，對這巴方可有了解？”
劉全作為一名巫祝，幾乎很少關(guān)心巫祝修行之外的東西，巴方之名，他也就是聽過，對于其來歷，卻不甚了解。
而與他同來的兩人，子朱乃是子姓商氏，成湯之后，對于天下方國都曾了解過。另外一位任季，乃是任尹之子，擅長治民。
子朱聽了劉全之問，笑著說道：“大巴山之南，有山名武落鐘離山，山有五峰，巴氏、樊氏、瞫氏、相氏、鄭氏五氏同居此山，皆為伏羲氏部族所出。”
“昔年太昊生咸鳥，咸鳥生乘厘，乘厘生后照，后照是始為巴人。”
“堯舜之時，巴氏有君名后廩，稱廩君，以白虎為圖騰。廩君之時，德行與武力并重，其他四氏皆歸服，是以立國為巴，以初夷城為都。”
“巴方又名巴甸，無論是夏后氏之時，還是我殷商之世，都與諸夏常有往來，為我諸夏之一。”
······
“蜀使，考有疑問相詢？”
忽然，姬考也生出了一個疑惑，向蜀使冉緇問道。
“典藏史請講？”
因為他們出沬邑之時，姬考依然是殷商典藏史，是以蜀使冉緇還是以官名稱之。
姬考道：“蜀地與巴方，相隔極近，我觀巴方之地，已熟耕種之法，一直沒有傳到蜀地之中嗎？”
巴方的耕種歷史，可以說是極早了，在神農(nóng)之時，便已經(jīng)開始，完全是與中原耕種同時發(fā)展的。
蜀使冉緇尷尬一笑：“巴蜀雖然是近交，但是關(guān)系不睦，巴蜀之間，征戰(zhàn)不息，巴人可不會愿意傳耕種于蜀地。”
姬考聞言，點了點頭，沒有再問，便隨著蜀使一路往西南，避過巴方城邑所在，翻過大巴山。
過去之后，便是蜀地了。
或許是因為青衣神在后，即便是大巴山這種山高林密，妖類盤踞之地，他們也沒有遇到任何一個妖類。
偶有野獸，也只是淪為他們口中的食量。
終于，離開沬邑近兩月之久，他們來到了蜀地之中。
到了蜀地，所行就快多了，再向西南而行，便是一處開闊平坦的浩大之地，蜀民多是在此建立城邑。
這里即是平坦之地，又是大江源頭，水源充足，蜀地先民逐水而居，是以慢慢稱為部族方國。
后來羌夏之民南下，蠻越之民西上，與此地的冉民相合，終于孕育出了與中原相近，卻又有不同的蜀地文明。
然而他們才入蜀腹地，見到的第一幕，竟然就是一場戰(zhàn)爭。
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