當(dāng)著鄧杰的面，在第七層的三十個(gè)奧義至圣者對(duì)夜輕寒還是比較客氣，都是口稱夜道友，沒有對(duì)夜輕寒直呼其名，當(dāng)然這并不是說，在第七層的三十個(gè)奧義至圣者對(duì)夜輕寒有多尊敬。
如果鄧杰不在當(dāng)場的話，在第七層的三十個(gè)奧義至圣者在討論夜輕寒和朱往生的時(shí)候，肯定也是會(huì)對(duì)夜輕寒直呼其名。
而如果非要說在第七層的三十個(gè)奧義至圣者對(duì)夜輕寒有什么感覺的話，那肯定是畏懼多過尊敬的。
畢竟夜輕寒擊殺了七段修為奧義至圣者田海農(nóng)，和四段修為奧義至圣者程峰，只是展示了夜輕寒實(shí)力強(qiáng)大的一面，而夜輕寒又不曾為在第七層的三十個(gè)奧義至圣者做過什么有益的事情，讓在第七層的三十個(gè)奧義至圣者得到過什么好處。
這在第七層的三十個(gè)奧義至圣者自然是對(duì)夜輕寒只有畏懼，沒有尊敬的，說得難聽一點(diǎn)就連對(duì)夜輕寒敬畏的奧義至圣者都是沒有的。
“這要是借助了外力的話，那朱往生已經(jīng)算是輸了夜道友半籌了。”
身穿黑色大褂法衣的奧義至圣者下了定論。
不止是身穿黑色大褂法衣的奧義至圣者，還有額前長了粒肉瘤的奧義至圣者，和剩余的二十八個(gè)奧義至圣者都知道朱往生這樣憑借外力來戰(zhàn)斗，若是這‘外力’突然發(fā)生了變故，那朱往生就難以再支持下去了。
到時(shí)候，朱往生就只能任由夜輕寒搓圓捏扁了。
而在第七層的三十個(gè)奧義至圣者不用鄧杰說，也都知道鄧杰所說的朱往生借用的‘外力’烏木神樹，從所謂的不知名空間召喚過來，實(shí)際上也多半是朱往生在自己的儲(chǔ)物空間，如空間戒指、空間手鐲、空間腰帶里，召喚出來的。
當(dāng)然一半男性奧義境生命，還是很少有使用空間手鐲的，大多都是使用的空間戒指和空間腰帶。
而烏木神樹不用勉強(qiáng)的說，也算是天材地寶了。所以就算朱往生已經(jīng)是七段修為的奧義至圣者，烏神宗也不可能無窮盡的讓朱往生帶著許多的烏木神樹。
所以朱往生身上所攜帶的烏木神樹肯定是數(shù)量有限的，就如同那奧義異獸烏的雌性幼生體，全來自于烏神宗給弟子配給，等到所有的奧義異獸烏的雌性幼生體全都覆滅在夜輕寒手里以后，朱往生也不能再將奧義異獸烏的雌性幼生體召喚出來作戰(zhàn)了。
因?yàn)橹焱膴W義異獸烏的雌性幼生體配給，已經(jīng)使用完了。
若是朱往生還能活著回到三千維度時(shí)空，那就能重新獲得烏神宗的奧義異獸烏的雌性幼生體配給，至于是不是需要什么代價(jià)或是貢獻(xiàn)，才能重新獲得烏神宗的奧義異獸烏的雌性幼生體配給，在第七層的三十個(gè)奧義至圣者和鄧杰就不得而知了。
由此可以推斷出，朱往生身上所攜帶的烏木神樹數(shù)量也是有限的，等到朱往生身上所攜帶的烏木神樹全都使用完了以后，那光憑法界偉力作戰(zhàn)的朱往生，就肯定不會(huì)再是夜輕寒的對(duì)手了。
當(dāng)然，這里的前提得是夜輕寒能夠堅(jiān)持到朱往生身上所攜帶的烏木神樹全都消耗一空，不落敗在朱往生手中。
當(dāng)然，夜輕寒要是能夠提前戰(zhàn)勝朱往生，那自然才是最好的辦法。
不過這在第七層的三十個(gè)奧義至圣者看來，卻是很難實(shí)現(xiàn)的事情。就算是鄧杰，也沒有抱多大的希望。
雖然夜輕寒有擊殺七段修為奧義至圣者田海農(nóng)和四段修為奧義至圣者程峰的經(jīng)歷，朱往生也只是一個(gè)七段修為奧義至圣者，但依照目前的情況來看，朱往生這個(gè)擁有烏木神‘外力’的七段修為奧義至圣者，卻是比七段修為奧義至圣者田海農(nóng)和四段修為奧義至圣者程峰加在一起，都還要難纏。
所以在朱往生的烏木神樹沒有使用完以前，在第七層的三十個(gè)奧義至圣者和鄧杰，都不認(rèn)為夜輕寒在朱往生未曾將烏木神樹耗盡以前，能夠輕易將朱往生戰(zhàn)勝的。
“那么現(xiàn)在就要看朱往生的‘外力’什么時(shí)候耗盡了？”
身穿黑色大褂法衣的奧義至圣者當(dāng)著鄧杰的面，還有句話沒有說，不過其余的二十九個(gè)奧義至圣者倒是都很清楚，夜輕寒想要戰(zhàn)勝朱往生的話，還得看夜輕寒能不能夠堅(jiān)持到朱往生將烏木神樹耗盡。
若是不能的話，那分出勝負(fù)以后，輸?shù)娜瞬灰欢ㄊ侵焱埠芸赡苁且馆p寒！
這個(gè)時(shí)候，第六層的餐廚空間里，夜輕寒‘火冒三丈’的三丈天火，此時(shí)已經(jīng)不足一丈半了，而朱往生用‘草木皆兵’幻化出來的烏木神兵也全都因?yàn)榈謸跞商旎鸬倪M(jìn)攻，而喪失了性命，此刻也是已經(jīng)全都消失不見了。所以夜輕寒的三丈天火，才會(huì)只剩下一丈半天火的。
而夜輕寒在將烏木神兵全都覆滅以后，卻是伸手一招，將剩下的一丈半天火收回了靈臺(tái)之中。
而夜輕寒沒有繼續(xù)攻擊朱往生的烏木神樹原因也在于，朱往生所使的‘木已成舟’已經(jīng)成形了。
那由‘木本水源’召喚出來的烏木神樹，在雜亂生長的樹枝被斬落以后，樹干被切割成兩段，一段只有原本樹干的五分之一大小，一段卻有原本樹干的五分之四大小。
那有原本樹干五分之四大小的烏木神樹，在朱往生‘木已成舟’的操控下，不斷拉扯變形，不多時(shí)中間就出現(xiàn)一個(gè)橢圓的洞，讓那段只有原本樹干五分之四大小的烏木神樹，真就化作了一頁扁舟。
而有原本樹干五分之一大小的烏木神樹，卻是一分為二，成了兩根劃船的槳，斜放在烏木扁舟的兩側(cè)。
“去！”
朱往生再次伸手一指，一點(diǎn)烏光鉆入烏木扁舟之中，烏木扁舟兩側(cè)的烏木船槳，立時(shí)好像有人操控一般，自動(dòng)的劃動(dòng)起來。
而在烏木船槳?jiǎng)潉?dòng)起來的時(shí)候，烏木扁舟也好像真是在水中行走，兩側(cè)船岸產(chǎn)生了‘嘩啦啦’的響聲，朝著夜輕寒橫沖直撞而來。
夜輕寒謹(jǐn)慎的看著，自然不會(huì)相信這烏木扁舟真如表面上看起來那么簡單！
“放火燒山！”
夜輕寒一掌打出，一招‘放火燒山’帶著連片的天火之力，朝朱往生的烏木扁舟激射過去。
這‘放火燒山’原本是對(duì)付體型龐大的特殊生命或是異獸生命的，而這烏木扁舟也是由烏木神樹所化，雖然只有原本烏木神樹的五分之四大小，但在成形以后，體積還是超過了三丈，夜輕寒用‘放火燒山’來進(jìn)攻這烏木扁舟，卻是正合適不過了，還頗有些相得益彰的意味在里面。
而在夜輕寒‘放火燒山’出招以后，成片的天火也攻擊到了烏木扁舟之上。
不過這烏木扁舟卻沒有做任何抵擋，任由‘放火燒山’的天火之力附著在自己身上，烏木扁舟兩側(cè)的烏木船槳依然片刻不停的劃動(dòng)著，而烏木扁舟也事好像絲毫沒有受到‘放火燒山’天火之力的影響一般，繼續(xù)朝夜輕寒撞擊過去。
好像不將夜輕寒這座冰山撞得沉默，這烏木扁舟是不會(huì)善罷甘休的！
“難道這又是和那‘木朽不雕’一樣同歸于盡的招數(shù)？”
夜輕寒見烏木扁舟一副不撞死自己，不肯善罷甘休的架勢(shì)，還以為這烏木扁舟是和‘木朽不雕’一樣，是一招同歸于盡的招數(shù)。
頓時(shí)，夜輕寒一招‘隔岸觀火’出手，與沖到面前的烏木扁舟拉開距離，將‘放火燒山’的天火之力收回以后，再在面前豎起一道凝實(shí)的天火之墻，才算將烏木扁舟瘋狂前進(jìn)的步伐阻擋住。
而此刻烏木扁舟上，依然冒著熊熊的火焰，都是在‘放火燒山’和‘隔岸觀火’兩招之上沾染的。
“烏木扁舟已經(jīng)被控制住了。”
身穿黑色大褂法衣的奧義至圣者如此說道，似在安慰鄧杰緊張的心情。
“嗯。”
鄧杰微微點(diǎn)頭，沒有多說什么。實(shí)則卻是這身穿黑色大褂法衣的奧義至圣者多慮了，鄧杰雖然也對(duì)夜輕寒有一些擔(dān)心，但卻根本不相信這烏木扁舟能夠傷到夜輕寒，所以身穿黑色大褂法衣的奧義至圣者說的這句話，倒是有些表錯(cuò)情了。
“我怎么感覺這朱往生已經(jīng)是走到窮途末路了。”
“哈哈”
這個(gè)時(shí)候，在第七層的三十個(gè)奧義至圣者，大半都覺得夜輕寒與朱往生的爭斗之中，勝率會(huì)更大一些，只是得看朱往生身上還剩有多少烏木神樹了。
如果除了面前這‘木已成舟’的烏木扁舟意外，朱往生身上再?zèng)]有其它的烏木神樹，那可能在下一刻，就是朱往生落敗的時(shí)候了。
“朱道友，還不肯放棄么？”
夜輕寒在制住烏木扁舟的行進(jìn)以后，對(duì)朱往生淡淡說道。
在朱往生使出‘木已成舟’將‘木本水源’化為一葉烏木扁舟以后，夜輕寒也從中看出了朱往生的破綻，想到了在第七層的三十個(gè)奧義至圣者所想的線索。
也猜到了朱往生在消耗自己天火之力的同時(shí)，朱往生所使用的烏木神樹也同樣是一種消耗。
而且夜輕寒也知道朱往生所使用的烏木神樹，其實(shí)是一種外力，這種外力應(yīng)該算是天材地寶的范疇，真要論起來，可要比自己的天火之力寶貴得多。
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