“結(jié)陣吧，各位師兄！”
海巖羅在這個(gè)時(shí)候冷笑著看了烏木世界外的高空一眼后這樣說到。
這句話，看似是海巖羅對海從羅、海華羅、海天羅三個(gè)師兄弟所說，其實(shí)是對鄧杰所說的，海巖羅這句話無疑是在警告鄧杰，再不從他海巖羅的眼前離開，那別怪他海巖羅要下毒手了。
“夜道友，你快清醒過來啊！”
鄧杰在心內(nèi)不由對夜輕寒萬分焦急地傳音到。
其實(shí)這個(gè)時(shí)候，海巖羅還沒有找準(zhǔn)關(guān)鍵點(diǎn)，還想著自己與、海從羅、海華羅、海天羅四個(gè)師兄弟結(jié)陣對付鄧杰，其實(shí)應(yīng)該直接對夜輕寒出手，才可能讓鄧杰疲于奔命，難以應(yīng)付。
而海巖羅、海從羅、海天羅、海華羅四個(gè)奧義尊行者結(jié)成陣法有好處，自然也有壞處。
好處是海巖羅、海從羅、海天羅、海華羅四個(gè)奧義尊行者在結(jié)成陣法以后，威能的確是加強(qiáng)了，和鄧杰這個(gè)五段修為的奧義至圣者對戰(zhàn)的話，不僅可能和鄧杰僵持許久，更是有可能在和鄧杰這個(gè)五段修為的奧義至圣者的對戰(zhàn)，占據(jù)風(fēng)也不是沒有可能的。
而海巖羅、海從羅、海天羅、海華羅四個(gè)奧義尊行者結(jié)成陣法的壞處，自然是在于海巖羅、海從羅、海天羅、海華羅四個(gè)奧義尊行者在結(jié)成陣法以后，肯定沒有單個(gè)奧義尊行者行動的時(shí)候靈活了。
這樣一來，因?yàn)猷嚱苁俏宥涡逓榈膴W義至圣者，本身是已經(jīng)掌握了流速身法，海巖羅、海從羅、海天羅、海華羅四個(gè)奧義尊行者本來沒有鄧杰靈活，在身法速度更是不了鄧杰，在海巖羅、海從羅、海天羅、海華羅四個(gè)奧義尊行者結(jié)成陣法以后，想要再追鄧杰，自然是更不可能的事情了。
所以，在這個(gè)時(shí)候，海巖羅、海從羅、海天羅、海華羅四個(gè)奧義尊行者結(jié)成陣法以后，應(yīng)該直接對夜輕寒進(jìn)行攻擊，才能真正算是有效攻擊。
如果海巖羅、海從羅、海天羅、海華羅四個(gè)奧義尊行者結(jié)成陣法以后，是一直去和鄧杰糾纏的話，那最后的結(jié)果必然是會徒勞無功的。
因?yàn)猷嚱苋绻娴臄巢贿^海巖羅、海從羅、海天羅、海華羅四個(gè)奧義尊行者聯(lián)手的話，那會直接遁逃，而海巖羅、海從羅、海天羅、海華羅四個(gè)奧義尊行者，追又是不可能追得五段修為奧義至圣者鄧杰的。
屆時(shí)，夜輕寒可能已經(jīng)清醒過來，而海巖羅、海從羅、海天羅、海華羅四個(gè)奧義尊行者既沒有追到鄧杰，又沒有擒拿下夜輕寒，更沒有掌握住烏木核心，那自然是叫徒勞無功的。
所以，在鄧杰心里，反而希望海巖羅、海從羅、海天羅、海華羅四個(gè)奧義尊行者在結(jié)成陣法以后，對自己進(jìn)行圍剿，與自己一直糾纏下去，要是一直能糾纏到夜輕寒清醒過來，那在鄧杰心里可真是謝天謝地了。
想到這里，鄧杰不由定睛朝海巖羅、海從羅、海天羅、海華羅四個(gè)奧義尊行者望去，想要看清楚海巖羅、海從羅、海天羅、海華羅四個(gè)奧義尊行者，會結(jié)成一個(gè)什么樣的陣法，又想要看看海巖羅、海從羅、海天羅、海華羅四個(gè)奧義尊行者在結(jié)成陣法以后，是會直接攻擊自己，還是會直接攻擊夜輕寒。
要是海巖羅、海從羅、海天羅、海華羅四個(gè)奧義尊行者在結(jié)成陣法以后，直接攻擊鄧杰的話，那不管是鄧杰還是夜輕寒，都還有機(jī)會活命。
但如果海巖羅、海從羅、海天羅、海華羅四個(gè)奧義尊行者結(jié)成陣法以后，是直接攻擊夜輕寒的話，那夜輕寒現(xiàn)在這副一動不動的狀態(tài)，絕對是必死無疑的。
而在夜輕寒被海巖羅、海從羅、海天羅、海華羅四個(gè)奧義尊行者結(jié)成陣法擊殺以后，鄧杰死在海巖羅、海從羅、海天羅、海華羅四個(gè)奧義尊行者聯(lián)手結(jié)成的陣法之下，也是遲早的事情。
“結(jié)什么陣法？”
這個(gè)時(shí)候，海天羅非常突兀地對海巖羅問了這么一句，讓海巖羅面的冷笑忽然一凝，不由在心內(nèi)暗罵：“這海天羅是在搞什么鬼，這個(gè)時(shí)候居然問這種問題！算是要問也應(yīng)該傳音問的，怎么能夠直接當(dāng)著鄧杰這奧義至圣者的面，直接問出口呢？”
海巖羅此時(shí)心頭，對海天羅無惱怒，深深覺得海天羅這樣愚蠢的問話，會讓鄧杰這個(gè)奧義至圣者看笑話。
“四個(gè)人結(jié)兩儀四象陣！”
想了想過后，海巖羅還是沒有對海天羅發(fā)作，而是直接告訴海天羅，咱們四個(gè)師兄弟接下來要結(jié)的陣是兩儀四象陣！
但實(shí)際，海巖羅卻是在暗對海從羅、海天羅、海華羅三個(gè)師兄弟傳音道：“結(jié)四象卦陣！”
這兩儀四象陣和四象卦陣聽起來名字有些相似，其都有四象兩個(gè)字，而實(shí)際兩個(gè)陣法卻是完全不同的兩個(gè)陣法。
雖然構(gòu)建兩儀四象陣和四象卦陣兩個(gè)陣法的核心，都有四象之意，但兩儀四象陣卻是以兩儀之意為基礎(chǔ)，四象之意為輔助，和四象卦陣相的話，應(yīng)該是一種更傾向于合擊的陣法。
而四象卦陣卻是以四象之意為基礎(chǔ)，卦之意為輔助，雖然也是一種合擊陣法，但這四象卦陣卻是要兩儀四象陣靈活許多。
在使用卦之意的時(shí)候，陣法的海巖羅、海從羅、海天羅、海華羅四個(gè)奧義尊行者是可以隨時(shí)分身去追擊敵人的，只要不超出一定的距離，海巖羅、海從羅、海天羅、海華羅四個(gè)奧義尊行者互相之間，都是能夠借用彼此的力量的。
而這個(gè)能夠借用彼此力量的距離范圍，其實(shí)在烏木世界這件世界奧義法寶之來說的話，應(yīng)該說是范圍極其廣泛的。
這是因?yàn)闉跄臼澜邕@件世界奧義法寶看似非常大的，起碼相當(dāng)于兩個(gè)法界宇宙的空間，但實(shí)際受限于烏木世界這件世界奧義法寶的容積本身，烏木世界這件世界奧義法寶里的兩個(gè)法界宇宙空間，其實(shí)是通過空間板塊的交錯(cuò)疊加來實(shí)現(xiàn)到兩個(gè)法界宇宙空間的大小的，并非是烏木世界這件世界奧義法寶本身的空間大會能達(dá)到法界宇宙空間的大小。
所以海巖羅、海從羅、海天羅、海華羅四個(gè)奧義尊行者，在組成了四象卦陣以后，算是在烏木世界這件世界奧義法寶之相隔甚遠(yuǎn)，都能借用彼此四個(gè)師兄弟的法界偉力的。
由此可以看出，海巖羅暗讓海從羅、海天羅、海華羅三個(gè)師兄弟所結(jié)的四象卦陣，其實(shí)是有心要將鄧杰的性命留在烏木世界這件世界奧義法寶之的。
否則海巖羅不會單獨(dú)傳音讓海從羅、海天羅、海華羅三個(gè)師兄弟結(jié)成四象卦陣，而是像海巖羅口所說的那樣是結(jié)兩儀四象陣。
因?yàn)楹r羅肯定知道自己四師兄弟，想要追鄧杰這個(gè)五段修為的奧義至圣者，肯定是追不的，海巖羅讓海從羅、海天羅、海華羅三個(gè)師兄弟和自己結(jié)成更為靈活多變的兩儀四象陣，那是成了心要把自己四個(gè)師兄弟的戰(zhàn)局拉大，好趁機(jī)將鄧杰擒拿或是擊殺。
而此時(shí)，海巖羅心所想的，鄧杰卻并不知道，只是在聽到兩儀四象陣以后，下意識做了應(yīng)該兩儀四象陣的準(zhǔn)備。
當(dāng)然，鄧杰也沒有蠢到會對海巖羅的話全信，在下意識防備海巖羅、海從羅、海天羅、海華羅四個(gè)奧義尊行者的瞬間，也做了其它的準(zhǔn)備，總而言之，海巖羅、海從羅、海天羅、海華羅四個(gè)奧義尊行者不管組成什么陣法，都是不可能將鄧杰擒拿或是擊殺的。
除非烏木世界這件世界奧義法寶能夠?yàn)楹r羅、海從羅、海天羅、海華羅四個(gè)奧義尊行者所用的話，那海巖羅、海從羅、海天羅、海華羅四個(gè)奧義尊行者只需組成兩儀四象陣，將四個(gè)師兄弟合擊的力量全都凝聚在一起，那可以真正有機(jī)會將鄧杰擒拿或是擊殺了。
海巖羅默默對身旁的海從羅、海天羅、海華羅三個(gè)師兄弟遞了個(gè)眼色，海從羅、海天羅、海華羅三個(gè)奧義尊行者瞬時(shí)微微頷首，表示明了。
“清者為乾，濁者為坤，兩儀初分”
海巖羅、海從羅、海天羅、海華羅四個(gè)奧義尊行者瞬時(shí)開始假模假樣的結(jié)兩儀四象陣，來蒙騙鄧杰。
海巖羅、海從羅、海天羅、海華羅四個(gè)奧義尊行者，按照東西南北四個(gè)方位站立，不過只在一個(gè)呼吸過后，海巖羅、海從羅、海天羅、海華羅四個(gè)奧義尊行者身周好像閃過了微不可查的流光，緊接著海巖羅、海從羅、海天羅、海華羅四個(gè)奧義尊行者結(jié)成了四象卦陣。
“太一出，陰陽現(xiàn)！”
海巖羅、海從羅、海天羅、海華羅四個(gè)奧義尊行者大喝一聲過后，從東西南北四個(gè)方向身形一變，全都聚攏在央，接著以海巖羅為首，前前后后四個(gè)奧義尊行者并成一根直線之后，海巖羅雙掌齊出，朝著鄧杰轟將過去。
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