畢竟，這數(shù)千個(gè)奧義至圣者和奧義尊行者加在一起，已經(jīng)是量變引起了質(zhì)變，打破三千維度時(shí)空自古以來的定義也是絕對(duì)的，好歹螞蟻多了還能啃死大象，這數(shù)千個(gè)奧義至圣者和奧義尊行者更是智慧高深、手段層出不窮的偉大生靈，全都齊心協(xié)力的話，要?dú)⒁粋�(gè)奧義開道者大能那自然是手到擒來的事情。
所以，這數(shù)千個(gè)奧義至圣者和奧義尊行者全都身處神象位面的時(shí)候，那別說是神象位面的天機(jī)，就算是二一六法界的天機(jī)，也是絕對(duì)會(huì)被打得稀耙爛的。
所以，想要在神象位面之中，在二一六法界之中，靠測(cè)算天機(jī)來預(yù)知自己的禍福，那是絕對(duì)不可能的事情。
只能像烏神朱往生這樣以一副魯莽的形象，或是其它的性格形象，進(jìn)入到神象位面之中，然后根據(jù)自己的性格來計(jì)算自己會(huì)遇到什么事，會(huì)遇到什么人。
這一切只能用自己的頭腦來計(jì)算，任何奧義境大能都是不可能幫助烏神朱往生用法則力量，將神象位面的禍福計(jì)算清楚的。
除非是法則大能出手，那就自然是另當(dāng)別論了。
不過要是烏神朱往生背后有法則大能相助的話，也就不可能會(huì)看上二一六法界這區(qū)區(qū)一個(gè)百?gòu)?qiáng)以后的法界宇宙了。
而只到這一步的話，夜輕寒自問自己還是可以做到的，只是需要提前做許多的準(zhǔn)備，提前將進(jìn)入二一六法界的奧義境生命資料記熟。這其中至少要獲知進(jìn)入二一六法界八成的奧義境生命的資料，包括一切生平、事跡、性格、修為和大部分功法、秘技，才能夠做到這一步。
但再之后，要是像烏神朱往生算計(jì)到自己被眾多奧義至圣者、奧義尊行者圍攻，并提前做好了布置，夜輕寒自然就做不到了。
而且最重要的是烏神朱往生這樣的做法，無疑是兵行險(xiǎn)著，很可能會(huì)連自己的性命都丟掉，而以夜輕寒在三千維度時(shí)空謹(jǐn)慎小心的性格，自然是不會(huì)做這樣兵行險(xiǎn)著的布置的了。
畢竟，以三千維度時(shí)空的土著的出身理論來說，夜輕寒的出身屬于是最低等的出身，是出土著法界的奧義境生命，在三千維度時(shí)空除了盤皇以外，也就是孤立無援的存在了，自然是要活得謹(jǐn)慎小心才是。
至于星炎宗雖然名氣頗大，但夜輕寒在加入星炎宗以后，除了星炎宗這偌大的名氣可以借用，星炎宗其它的好處夜輕寒可就沾不到半點(diǎn)了。就是在萬(wàn)鐘藏星洞參悟法則真意的機(jī)會(huì)，也是夜輕寒自己爭(zhēng)取而來的，星炎宗的大能沒有給過夜輕寒任何幫助。
夜輕寒唯一需要感謝星炎宗的地方，就是星炎宗給了夜輕寒能夠公平參加宗派大比的機(jī)會(huì)了。
不過對(duì)于烏神朱往生的去向，夜輕寒卻是有些看不懂。
此時(shí)烏神朱往生的離去明顯是有人在接應(yīng)烏神朱往生的，而要是有人接應(yīng)烏神朱往生的話，烏神朱往生應(yīng)該直接前往神象墓地，帶著摘星法旗離開神象位面，去定下二一六法界的巡游星使之位才對(duì)。
而此時(shí)烏神朱往生的去向，不僅不是神象墓地的方向，反而還是和神象墓地完全相反的方向，可以說是一個(gè)在東，一個(gè)在西，完全是兩個(gè)相去甚遠(yuǎn)的地方，這自然是令夜輕寒有些看不懂烏神朱往生的布置了。
畢竟以烏神朱往生之前的布置，所表現(xiàn)出來的智慧，要說烏神朱往生沒在神象墓地有所布置，夜輕寒是絕對(duì)不相信的。
“除非……”
這個(gè)時(shí)候夜輕寒腦筋急轉(zhuǎn)，暗想：“除非是有人在用螳螂捕蟬黃雀在后的招數(shù)……”
夜輕寒覺得也就只有這個(gè)可能，才能夠解釋為什么烏神朱往生沒有直接逃向神象墓地，而是去了和神象墓地相反的方向。
這正是有的奧義境生命在遍尋摘星法旗無果后，就直接到神象墓地守株待兔，只要有人帶著摘星法旗出現(xiàn)，想要通過神象墓地的大挪移傳送法陣離開，這些奧義境生命就會(huì)現(xiàn)身將帶著摘星法旗的人攔下來。
而這些奧義境生命自然不在少數(shù)，也不是烏神朱往生現(xiàn)在能夠招惹。
否則的話，烏神朱往生有如此多的奧義境生命保護(hù)，如果能夠招惹得起這些奧義境生命的話，那就不會(huì)逃向神象墓地相反的地方了，而是帶著摘星法旗堂而皇之的在神象墓地乘坐大挪移傳送法則離開了。
畢竟此時(shí)就是身處神象位面的奧義至圣者還有許多都沒有現(xiàn)身，連摘星法旗現(xiàn)身了，在烏神朱往生身上的消息散播出去了，這些奧義至圣者都沒有現(xiàn)身，很有可能就是在神象墓地的大挪移傳送法陣守株待兔了。
就是讓這些奧義至圣者、奧義尊行者和烏神朱往生一方的奧義至圣者打生打死，反正不管是最后贏了，搶奪到了摘星法旗，都是要通過神象墓地的大挪移傳送法陣離開的。
這些奧義至圣者、奧義境生命守在神象墓地的大挪移傳送法陣處守株待兔，自然是沒有錯(cuò)的。
當(dāng)然，這里面的奧義至圣者、奧義境生命的成分可就太復(fù)雜了，其中有獨(dú)來獨(dú)往的，也有自認(rèn)實(shí)力不如人……
當(dāng)然這其中最多的奧義至圣者、奧義境生命，還是自認(rèn)為自己的智慧是高人一等的，所以才能夠任憑你千變?nèi)f化，我只巍然不動(dòng)的在神象墓地守株待兔，等著你經(jīng)歷九死一生才搶到的摘星法旗，送到我身邊。
這是這些奧義至圣者、奧義境生命最真實(shí)的想法。
夜輕寒也是想到烏神朱往生現(xiàn)在的狀態(tài)是非常的不好，甚至是叫非常的差才準(zhǔn)確，所以才會(huì)逃去神象墓地相反的方向，或許是要等到烏神朱往生自身的傷勢(shì)完全復(fù)原以后，才會(huì)帶著自己的一眾手下去神象墓地爭(zhēng)奪神象墓地的大挪移傳送法陣的傳送權(quán)的。
這個(gè)時(shí)候的夜輕寒還不知道烏神朱往生早就已經(jīng)將一切布置妥當(dāng)，至于神象墓地的大挪移傳送法陣，更是早就已經(jīng)被烏神朱往生安插在神象墓地的兩百余名奧義境生命給搶奪到手了。
此時(shí)只要烏神朱往生在神象墓地現(xiàn)身，那就能夠立馬乘坐神象墓地的大挪移傳送法陣離開了。
只是在烏神朱往生離開了這么長(zhǎng)的時(shí)間，神象墓地方向也沒有任何動(dòng)靜，夜輕寒才會(huì)琢磨不透烏神朱往生逃到神象墓地的相反方向，其實(shí)是為了禍水東引的。
而事實(shí)上只要那些想要搶奪摘星法旗的奧義至圣者、奧義尊行者，一追趕到烏神朱往生所在的中轉(zhuǎn)站位置，那烏神朱往生就會(huì)直接從中轉(zhuǎn)站離開，直接去到神象墓地，再乘坐大挪移傳送法陣離開的。
而到了那個(gè)時(shí)候，烏神朱往生所在的中轉(zhuǎn)站位置，與神象墓地的位置相去甚遠(yuǎn)，這些想要搶奪摘星法旗的奧義至圣者、奧義尊行者再要去追趕可就來不及了。
至于那些還想著要在神象墓地守株待兔的奧義至圣者、奧義尊行者，在經(jīng)過烏神朱往生安插在神象墓地的兩百余名奧義境生命的清洗過后，剩下的奧義至圣者、奧義尊行者自然也就不值一提了。
說直接點(diǎn)，這些剩下的奧義至圣者、奧義尊行者在見到烏神朱往生現(xiàn)身以后，也是翻不起什么風(fēng)浪的了。
“還敢反抗！”
夜輕寒對(duì)烏木核心怒叱一聲，頓時(shí)指尖射出意思天火之力，對(duì)著烏木核心燒灼過去。
不過又僅在天火之力燒灼到烏木核心的一瞬間，夜輕寒就將這絲天火之力給收回了靈臺(tái)之中，僅用法界偉力去強(qiáng)行操控烏木核心。
這是因?yàn)闉跄竞诵谋旧硪呀?jīng)具備一定的自我意識(shí)，但這自我意識(shí)還是過于淺薄，所以烏木核心并沒有形成比較高深的智慧，但對(duì)于夜輕寒這個(gè)非主人的操控，烏木核心還是抗拒得非常厲害的。
如今，夜輕寒對(duì)于烏木核心的掌控已經(jīng)進(jìn)入了白熱化的階段，自然容不得烏木核心過多的反抗。只要烏木核心稍微反抗得厲害一些，夜輕寒就會(huì)使用天火之力對(duì)烏木核心發(fā)起攻擊。
畢竟這天火之力就是對(duì)烏木核心最好的壓制，也可以說是烏木核心的克星，烏木核心對(duì)于天火之力是非常懼怕的。同時(shí)說來，天火之力對(duì)烏木核心也是非�？酥频模唤z一縷對(duì)于烏木核心的傷害都是非常大的。
所以，夜輕寒才會(huì)在召喚出一絲天火之力出來，對(duì)烏木核心燒灼了一次以后，就將天火之力收回了。
畢竟要是天火之力長(zhǎng)時(shí)間的對(duì)烏木核心進(jìn)行燒灼，那烏木核心是絕對(duì)扛不住的，很可能會(huì)被天火之力直接給燒成虛無。
可別認(rèn)為烏木世界這件世界奧義法寶沒了烏木核心，會(huì)更加容易控制的。那是絕對(duì)不可能的，當(dāng)烏木世界這件世界奧義法寶沒了烏木核心以后，必然是會(huì)發(fā)生巨大的紊亂。
到時(shí)候，烏木世界這件世界奧義法寶內(nèi)的各種能量和空間板塊，都是會(huì)發(fā)生巨大的改變的，甚至是劇烈的暴亂。
夜輕寒還好說一點(diǎn)，畢竟夜輕寒現(xiàn)在的狀況非常良好，身上也沒有半點(diǎn)傷勢(shì)，修為也是在最飽滿的時(shí)候，應(yīng)付烏木世界這件世界奧義法寶內(nèi)的能量和空間板塊暴亂，夜輕寒是絕對(duì)沒有問題的。
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