“如果是的話，那這夜道友也實(shí)在太可怕了。”
一旁的奧義境生命不少都搖著頭，顯得頗為無奈的說道。
那些提疑問的奧義境生命心頭的想法，自然也是他們心頭的想法，甚至還說出了那些提疑問的奧義境生命沒有說出來的話，直接就說道夜輕寒如果連陣法一道也精通的話，那就實(shí)在太可怕了。
“烽煙四起！”
烽煙四起其實(shí)就相當(dāng)于烽火四起的變招，也可以說是陣法招式的后續(xù)。
青黑色的烽煙凝聚出來的人族先賢，分別是三男一女，其中一男身披獸袍，披頭散發(fā)，面容黝黑，顯然是最早的人族先賢，他的打扮雖然質(zhì)樸，但在他的手中卻握著一柄木質(zhì)的權(quán)杖，讓他看起來異常威嚴(yán)。
就好像他手中的木質(zhì)權(quán)杖，是世間上最具權(quán)力的武器一般。
他名為穆，也是三千維度時(shí)空人族最早遠(yuǎn)古時(shí)期的族長之一。
而后兩男一女打扮則要精致許多，除了那女子一身紅妝待嫁的打扮，其余兩名男子都是一副賢者的派頭。
三千維度時(shí)空的人族賢者往往都是一襲寬袍大袖的打扮，腰間只系一素色腰帶，整個(gè)人看起來往往風(fēng)度翩翩，隨時(shí)可能乘風(fēng)而去的樣子。
而這兩個(gè)男子也是如此，皆是穿的一身青色大袖寬袍，其中一個(gè)手中拿了一寶藍(lán)色的盒子，盒子不大，橢圓形的，不過巴掌寬，被他僅僅的捏在手中，也不知道這寶盒有何妙用。
這男子名為雒，曾經(jīng)為了治理人族的水患，幫助當(dāng)時(shí)還很弱小的人族做了很大的努力，甚至連自己的父母去世了，自己的孩兒出生了沒有去看過一眼。
當(dāng)時(shí)有人說雒太過冷血無情，甚至在雒將人族的水患全都治理好了以后，也沒有得到世人的感謝。
一直到千萬年過去了，普通的人族完全免去了水患的威脅，世人才知道雒的功績何在。
而另一個(gè)男子手中空無一物，既沒有獸袍男子手中的權(quán)杖，也沒有拿著什么寶盒，看起來最為普通，連相貌也是普通的很，很平凡的那種，屬于放在人堆里，一眼看不出他存在的那種平凡相貌。
而也正是因?yàn)檫@男子太過普通平凡了，在這男子用青煙成形了這么長的時(shí)間，世尊也沒認(rèn)出這男子到底是誰。
至于那一身紅妝待嫁的女子，其實(shí)在三千維度時(shí)空的人族歷史上，可以說算是名氣非常大的一位人族先賢了。
當(dāng)然，這并不是說這位女子先賢的名氣要高于那三位男子先賢，而是因?yàn)檫@位女子先賢的經(jīng)歷實(shí)在太過傳奇，任何人這是要一聽到這位女子先賢的傳奇經(jīng)歷，就會(huì)銘記一生。
這樣一來，年常日久下來，這位女子先賢的名氣自然要比一般的先賢大得多。
這位女子先賢的名字叫做珺，在她成婚當(dāng)日，受到了妖族來犯的消息，于是立馬拋下了自己的夫君，為人族抵抗來犯的妖族。
最初珺的夫君還能保持理解，苦苦等了珺三年，卻一直沒有等到珺回來繼續(xù)和他成婚，最后在家人的逼迫下，珺的夫君寄給了珺一紙休書，結(jié)束了和珺有名無實(shí)的三年婚姻。
不過就是在這樣的壓力下，珺還是沒有選擇妥協(xié)，回家鄉(xiāng)去挽留丈夫，而是繼續(xù)在邊境抵御來犯的妖族。
如此幾十年過去了，珺終于將來犯的妖族給殺退了。
也在這段時(shí)間里，珺從一個(gè)只是初窺修行門徑的凡俗生命，修成了實(shí)力高強(qiáng)的修行生命，不僅修為雄厚還保持了一副年輕的模樣，更是為珺日后修成奧義境生命，成為人族圣賢打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
等到珺回到了家鄉(xiāng)以后，才知道那個(gè)只是等了自己三年的前夫，在給自己寄了休書以后，卻并沒有按照家族的意思，另擇一良配，迎娶另一位良家大小姐，而是苦等了珺幾十年的時(shí)間，可謂是對珺癡心一片了。
只不過這一切都是在前夫病逝了以后，珺才知道的。
原來珺雖然在幾十年的時(shí)間里，已經(jīng)成了修行生命，但珺的夫君卻依然還是凡俗，幾十年的時(shí)間過去，珺的夫君生命走到盡頭也就不稀奇了。
再加上珺被夫君休妻以后，因愛生恨，回到家鄉(xiāng)以后，也從來沒有探知過夫君的消息，有一次夫君派人上門來請，珺卻直接命仆從將來人打了出去，讓夫君以為珺是不肯原諒自己，而珺的夫君本來身體就不好，年老力衰，如此一來，心氣不通，沒多長時(shí)間就抑郁成疾病逝了。
直到珺的夫君病逝了以后，珺才知道夫君當(dāng)時(shí)在休妻所面臨的家族壓力，也才明白了夫君對自己的一片癡心。
珺一夜白發(fā)，只是一切都晚了！夫君已經(jīng)病逝，珺卻是沒了再和夫君續(xù)前緣的機(jī)會(huì)，珺悔不當(dāng)初！當(dāng)晚，珺再次穿上了出嫁時(shí)的那身紅妝，孤軍深入妖族腹地，日夜與妖族大戰(zhàn)，將妖族殺得潰不成軍。
珺本想是讓妖族將自己圍攻致死，自己好去追尋夫君的腳步，豈料珺在日夜作戰(zhàn)之中，卻是連連突破，最后更是成了奧義境生命，讓諸多人族先賢出手，將珺從妖族腹地保了出來，沒讓珺死在妖皇、妖圣、妖王的圍攻之下。
自此以后，珺在人族先賢的勸說下，明白了能力越大責(zé)任越大的道理，沒有再一心想尋短見。
只是珺卻將身上的那一襲紅妝祭煉成了法衣，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的穿在了身上，讓不明究竟的人一看到珺，就以為珺是個(gè)待嫁的新娘子逃婚跑了出來。
當(dāng)然在珺的事跡流傳了出來以后，世人再看到一個(gè)一身紅妝，一頭白發(fā)，面容雖然年輕，卻一身冷意，和身上代表熱情似火的嫁衣的女子時(shí)，就會(huì)知道這個(gè)女子正是傳說中的人族賢者珺了。
而在妖族滅亡之前，要說妖族最懼怕的人族賢者，珺肯定是要算其中一位的。
因?yàn)楝B受的情傷太重，雖然在諸多人族賢者的勸說下，沒有再去輕生短見，但在于妖族的對戰(zhàn)之中，珺卻從來沒有惜過自己的生命。
換句話說，珺雖然沒有再輕生尋短見，但一直都不怕死，在妖族看來，珺也是想死的，所以用的招數(shù)全都是同歸于盡的，妖族的諸多妖皇、妖王都是頭疼的，沒有妖皇、妖王愿意和珺生死搏殺。
因?yàn)楹同B生死搏殺的話，只能有兩種結(jié)果，一種是妖皇、妖王死，另外一種則是珺和妖皇、妖王一起死。
這人族四賢者可謂是人族最中堅(jiān)的力量，即使到了如今這個(gè)萬古時(shí)代，也是永垂不朽的存在。
而佛道修行文明的四大護(hù)教圣獸里，除了駝龍是血脈高貴的龍族以外，其余的炎雀、藍(lán)麟、玄奇不管是叫圣獸也好，還是叫神獸，都可以被歸為妖族一脈。
人族四賢者和四大護(hù)教圣獸對上，那就相當(dāng)于人族四賢者又一次為了人族而作戰(zhàn)，也是在保護(hù)夜輕寒這個(gè)人族后輩。
由此夜輕寒的這招烽火四起完全成形，夜輕寒的真身也重新顯形了出來，不是在四座烽火的任何一處，而是直接出現(xiàn)在了一片空地上。
顯然之前四大護(hù)教圣獸和世尊不斷在四座烽火上，分辨夜輕寒的真身何在的判斷，完全是判斷失誤了。
“吼吼吼”三大護(hù)教圣獸不由發(fā)出低沉的吼聲，表達(dá)自己的憤怒之意，只有駝龍依然保持一副睡眼朦朧的樣子，微微瞇著眼睛。
但駝龍的這副睡眼朦朧的表情，在夜輕寒看來卻是那種眼高過頂，根本就不屑理睬面前這四尊人族圣賢的意思。
“或許駝龍從來就沒有將四位人族先賢放在眼里過！”
夜輕寒見到這一幕不由在心內(nèi)暗暗想到。
“嗡”但就在夜輕寒重新顯出真身的一瞬間，那方一直游離在半空中的大鼎卻是發(fā)出嗡鳴一聲，就好像獵人遇見了獵物一般，顯得興奮異常，接著便朝著夜輕寒當(dāng)頭砸去。
“亂世之禍，該當(dāng)誅去，亂世之源，理當(dāng)斬?cái)唷！?br />
四賢者中的穆手中權(quán)杖向上一提，朝著半空中的四大護(hù)教圣獸一指，就好像在替人族宣判四大護(hù)教圣獸的死刑一般。
瞬時(shí)，人族四賢者就對四大護(hù)教圣獸發(fā)起了攻擊。
而三大護(hù)教圣獸在駝龍的帶領(lǐng)下，向來都是眼高過頂，這般受到人族四賢者的挑釁，四大護(hù)教圣獸自然不敢落于人后，立馬就對人族四賢者進(jìn)行還擊。
四大護(hù)教圣獸立時(shí)將最強(qiáng)大的天賦能力施展出來，駝龍更是將自己一直收斂的真身展現(xiàn)了出來，一下就遮天蔽日起來，讓天機(jī)陣法一下就變成了被黑暗籠罩的世界。
人族四賢者與四大護(hù)教圣獸戰(zhàn)成一團(tuán)。
穆對上了駝龍，雒對上了炎雀，而一身待嫁紅妝，最令妖族聞風(fēng)喪膽的珺最對上了玄奇。
至于人族四賢者中看起來最普通，也是最神秘的男子，這時(shí)也是與四大護(hù)教圣獸中最神秘的藍(lán)麟戰(zhàn)斗在了一起。
神秘對神秘，也是最合適不過了。
在那神秘的男子動(dòng)手以后，世尊便將他認(rèn)了出來，也一下子就道出了他的名字，道出了他的名字，世尊也就知曉他的來歷。
藍(lán)麟本身的形態(tài)非常難以捕捉，就算是想要看清藍(lán)麟的身形，都不是一件容易的事情。
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