飛毛腿很快回來了。告訴李洪，他找到了那眼水井，什么也看不出來。向附近的村民打聽了一下，都說是晚上夜靜以后，才能聽到響聲，甚至有人聽見喊“救命。”

    白天去看，又什么也沒有。嚇得膽兒小的人都不敢在村里住了。這個說法，與王金虎說的幾乎一樣。

    “還真沖突了。”李洪說道，隨即把亓曉婷這邊應下除妖一事告訴給了他。

    “這一打出除妖隊的幌子，還真來買賣兒。” 飛毛腿笑笑：“兩下里沖突，哪邊要緊先哪邊。這邊關系到一個女孩子的生命，那邊只是傳聞鬧妖，不關乎人命，可以持時候。先救小女孩兒要緊。”

    李洪：“我也是這樣想：先把小女孩兒這邊解決了，再說井里的妖怪，估計那里關系不到人命。”

    見二人都說的很對自己的心意，亓曉婷高興地應了下來。

    晚上，是有李洪陪著去的。飛毛腿和李財主的拐彎兒親戚感興趣，也一同跟著。

    雖然有空間里的龍一指揮著，亓曉婷還是裝模作樣地先燒了一把香，又拿出幾張鎮妖符，讓家人貼在陶媛媛的屋門口、睡覺的炕上、枕頭底下。

    還讓陶媛媛一人睡在屋里，他們和家人都躲在東里間，熄滅了燈，聽著西里間屋里的動靜。

    晚上十一點多，忽聽西里間屋里傳來“嘭”的一聲悶響，并伴隨著女孩“啊”的一聲驚叫。亓曉婷忙點上燈，領著家人和跟來的人沖了進去。

    一進去，人們不由得都怔住了——女孩正卷縮在床頭渾身發抖，面色土黃；

    而炕下靠近糧食甕的地方，躺著一個紅荊疙瘩，再什么也沒有。

    “是個紅荊疙瘩精。”

    亓曉婷這里正納悶，龍一通過阿魅已經看出，傳音說道。

    “怎么消滅它？”亓曉婷忙問。這樣的情況她始料未及，手里的銀針對紅荊疙瘩也無法扎入，亓曉婷有些不知所措。

    “趕緊往它身上拍鎮妖符！”龍一催道。

    “噌！

    就在二人傳音間，那紅荊疙瘩精忽然化作一道火星，從窗欞間竄了出去。”

    “讓它跑了！”亓曉婷氣得跺腳丫子：“沒考慮到是個紅荊疙瘩精，我手里拿的卻是銀針，無法扎入！”

    “紅荊疙瘩精？”

    陶婆婆和李財主的拐彎兒親戚同時驚呼道。

    亓曉婷：“是的，剛才把它鎮現了原形，我一時沒反應過來，給了它喘息的機會逃跑了。不過，家里經常貼著符紙，它再也不敢來了，媛媛沒事了。”

    “還能打殺了它嗎？”李財主的拐彎兒親戚驚恐地問。他是在擔心：既然有妖怪，不來這家去那家，不禍害這個女孩兒禍害別的人，總歸桃園村里不安靜。

    亓曉婷：“能，明天到地里看看，把那墩紅荊疙瘩刨了，曬干當柴燒掉，就沒事了。”

    “這樣敢情好。”陶婆婆也余驚未消地說：“可別再是那個老紅荊疙瘩精！要是它，打殺起來恐怕不容易。”

    亓曉婷一怔：“怎么？你們這里原先鬧過紅荊疙瘩精危害人的事？”

    “咳！”陶婆婆嘆了口氣：“說起那個紅荊疙瘩精，我們村里的人們都知道，與我們村的村名還有很大關系哩！”

    “與村名有關系？”一聽說與村名有關系，亓曉婷更加納悶了，也來了精神：“奶奶，你能給我說說嗎？知道了底細，對消滅它有幫助。最起碼知道它有多少年的道行。”

    陶婆婆望了一眼李財主的拐彎兒親戚，說道：“那我就說說，不對的地方，你再補充。”

    李財主的拐彎兒親戚點點頭：“這個故事是我們村名來歷的一部分，已經深入到桃園村每一個人的心里，你說吧，錯不了。”

    于是，陶婆婆給亓曉婷講述了下面的傳說故事：

    很早以前，這里是一片荒涼的鹽堿地，“澇了吃蛤蟆，旱了吃螞蚱，不澇不旱吃堿嘎巴。”雨天過后，地上一層白堿。

    地上的植物也只有紅荊、臭蒿和野柳。坑塘里的水又苦又澀，無法食用。

    隋煬帝時代的某一日，山東袁氏女與丈夫陶根明逃荒走到這里，連累帶餓，陶根明一病不起，不久就離開了人世。

    當時袁氏女懷著笨重的身孕，求人掩埋了丈夫后，在墳前哭的肝腸寸斷。

    這時，東晉大文學家陶淵明正巧走到這里。

    原來，陶淵明從小就立下了“濟世救民”的志向。努力進取，一心想以自己的才智拯救黎民。

    在仕途中輾轉了十幾年，終因看不慣官場里盛行的腐敗風氣，不為五斗米折腰，棄官隱居，過起了自食其力的農家生活。

    陶淵明的品行，感動了玉皇大帝。尤其他寫的《桃花源記》里農民們過的那種安居樂業的生活，讓玉皇大帝很受啟發。

    玉皇大帝心想：身為萬眾生靈崇仰的上帝，不為萬眾生靈做一些好事，也枉為了這個身份。

    于是，玉帝召見了陶淵明，封其為桃神，命他到人間創建他書中所描寫的桃花源。

    臨行前，王母娘娘給了陶淵明一個桃核兒，囑咐道：“逢陶而桃，人神可共享。”陶淵明謝恩畢，復又回到了人間。

    有道是天上一日，地上百年。陶淵明只在天上待了兩日，人間已過兩世，朝代也由晉朝改南北朝又改隋朝。隋煬帝楊廣弒父殺兄霸嫂，道德全無；橫使暴（）政。

    “黃河以北，千里無煙，江淮之間，則鞠為茂草”；官府以賄代政，無官不貪，腐敗透頂。陶淵明見狀，甚是悲哀。

    及至到了家鄉柴桑，哪里還有他熟悉的陶氏家宅？向人詢問，找到了一個在縣衙當衙役的陶姓人。推算起來，那衙役竟是他的第十世孫。

    這個第十世孫告訴他，幾經戰亂，陶氏家族東的東、西的西，已遍布全國各地。

    陶淵明有心把桃核兒給這個十世孫，又恐他近墨者黑，有負上天。就離開了這個十世孫，到全國各地仙游，找可靠的陶姓人去了。

    這日，陶淵明游至棘津州境內，見荒野中有一年輕少婦，渾身素白，跪在一新墳前嚎啕痛哭，就走上前去解勸。

    年輕少婦見一老翁過問，哽哽噎噎地說道：“妾乃山東袁氏女，因家鄉連年干旱，已有三載未收。官府的賦稅不但不減，反而加重。

    “在家鄉已無法生活，與丈夫陶根明逃荒到此。不想丈夫病餓而死，妾又有重孕在身。無一生計，故而痛哭。”說完又哭。

    陶淵明聞聽，黯然傷神。心想：在這荒野，一個柔弱女子，又有重孕，如何生存得下去？

    況她丈夫姓陶，腹內嬰兒乃陶姓根芽。王母娘娘叮囑我“逢陶而桃”，她又正在難處，我何不助她一助，也算救陶姓百姓于水火之中。

    想罷，就對那少婦說：“人已死，哭也枉然，小娘子還是保住陶姓根苗為要。”

    袁氏女見說，止住哭道：“公公說的極是。只是俺種地無籽，飼養無畜，何以為計？”

    陶淵明說：“我有桃核兒一顆，你把它種在你丈夫的墳前。待桃樹結果，你要施舍給逃荒的饑民。

    “待饑民食了桃肉，你再把桃核兒種在你丈夫的墳地周圍。只要有桃樹在，雖無大福大貴，卻能豐衣足食。切記：莫為官、莫貪財。”說畢，把桃核兒交與袁氏，飄然而去。

    袁氏接了桃核兒，把它種在了丈夫墳前。心想：一個桃核兒種在地里，長樹、結果也得幾年光景。

    眼下灶里沒柴，鍋里沒米。待桃樹結果時，恐怕我母子也都化作泥土了。

    想著哭著，進了臨時搭建的家門。抬頭一看，只見光禿禿的庭院里堆滿了柴禾；進得屋里，掀開鍋，鍋里有米；揭開盆兒，盆兒里有面。

    袁氏知是遇上了神仙，少不得焚香磕頭，祭祀一番。

    就在這天夜里，袁氏生下一個又白又胖的男孩兒。依著丈夫和自己的姓，給兒子起名叫陶袁。

    種在地里的那顆桃核兒，也在當年開出了雪白的花，當年結出了碗口大的桃子。

    袁氏遵了陶淵明的囑咐，把桃子施舍給過路的饑民。看著饑民把果肉吃了，她就把桃核兒種到地里。不幾年，鹽堿地上便長成了一片桃林。

    由于地鹽堿，桃樹生長的不是很健壯，袁氏就在桃林里挖了一眼井，打算用井水改良鹽堿地，同時也解決吃水問題。

    不承想那井正好坐在泉眼上。那泉眼東通清涼江，西通索瀘河，水源甘甜清澈，永不干枯。

    有了甜水井，吃水解決了，桃樹也得以澆灌，茁壯茂盛起來。春天繁花似錦，秋天碩果累累。

    又因袁氏賢惠，肯施舍，饑民們無不感恩戴德，有的饑民就在這里落了戶。

    很快，這里便形成了一個自然村莊。人們為了感謝袁氏的恩德，把村莊定名為桃園村。

    桃園村周圍的土地，因受了桃園井水的澆灌，鹽堿得到改良，莊家欣欣向榮，桃園郁郁蔥蔥。

    桃園村的百姓，不分本土外地，都春種秋收，生活既富足又愉快。孩童們縱情歌唱，老年人笑聲不斷。那情景，一點兒也不亞于陶淵明筆下的“桃花源”。

    適逢天使下界視察，發現了這一情景，奏與玉皇大帝。玉帝大喜，加封陶淵明為桃神祖，又念袁氏植桃花園有功，封為桃仙。

    袁氏自接了陶淵明的桃核兒，種籽成樹，已沾染了一些靈氣。今又被封為桃仙，越發出落得亭亭玉立，嬌艷無比了。

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