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嬌娜一聽來了興趣，高興地說：“咱施舍了這么半天，進去喝碗粥，也享受享受被施舍的感覺。”
任強打開結界，四個人走進去，坐在簡陋的飯桌上，每個人吃了一碗玉米面粥。
惹得嬌娜只吐舌頭。
從飲食大街出來，一行四人，又來到玩具大街。
任強繼續(xù)介紹道：
“玩具大街在大廟的西側(cè)，有二百多米長，也是席棚相連。擺放著各式各樣的土、洋玩具。
“有小紅纓槍、小木刀、小面人、面狗、面兔等，上面涂得五顏六色。這類小物品價格低廉。
“緊挨著玩具大街的是娛樂大街，有說書的，玩西洋景、拉洋片、變戲法、玩魔術的，有清唱的，也有化妝彩唱的。
“在廟西還有一條娛樂大街，俗稱萬人坑的地方，主要是耍把式賣藝的場所。那些跑江湖賣藝的人，每到廟會，都在這里設場賣藝。趕廟會的人是哪個場子熱鬧，就往哪個場子去。
“但也有不為賺錢到這里來做武術表演的，如本縣馬田村、唐林一帶練梅花拳的人，都到廟會上進行武術表演，還暗中保護來趕廟會的大商號。
“娛樂大街的南端是戲樓。有梆子、評劇，一天三開箱。有的富戶包場，讓人們隨便看。”然后問亓曉婷：“進去看看不？”
“富戶包場？”亓曉婷問。
任強：“是的。富戶們你包一場，他包一場，或者是一天。基本上整個廟會都是包場，這也是一種施舍方式。”
亓曉婷：“我們的時間緊，沒工夫靜下心來看戲。你還是領著我們看最熱鬧的、最能代、表、大、廟、會特色的吧！”
任強：“最能代、表、大廟會特色的，除了人們在各大殿里進香、許愿以外，就是各村的茶棚會了。
“茶棚會是每個村自發(fā)組織起來為崔母廟會的香客搞fúù的。領頭的稱會首。
“到農(nóng)歷二月底，各村在通往崔母的路上就搭起茶棚，供上神像，擺好桌凳，備好茶水、食物，安排好住處。等候身穿黃兜兜的香客到來。
“有的村設數(shù)個茶棚會。大的茶棚會如王均鄉(xiāng)的曹莊、原門莊鄉(xiāng)的楊蘇、唐林鄉(xiāng)的樸莊、原流常鄉(xiāng)的東清花、王常鄉(xiāng)的大毛莊、舊縣以及卷子、大營等村都有大茶棚會。
“這些村的茶棚會年年都糊“駕”，先在搭的茶棚里用秫秸、葦子扎架，再用色紙糊成崔母奶奶、亡靈管、韋陀等神像，有的還糊三個奶奶（即泰山云霄、臨清瓊霄、棘津州碧霄）像。
“小得茶棚會即掛上畫有崔母奶奶的神像，以備南來北往的香客們燒香磕頭，撂香錢。
“茶棚里還備有鑼鼓鐃鈸，以供善男信女們夜間誦經(jīng)念佛。日夜有人值班，并備有針線等，轉(zhuǎn)為香客排憂解難。還備有車輛，接送行走不便或患病的香客。
“茶棚會的經(jīng)費來自多種渠道，又對村民的征斂，有村民自發(fā)交的行好錢或還愿錢，有香客們的香火錢，有征收周圍村的“保安字”錢，等等。
“茶棚會把多年的收入積攢起來，購買茶棚用的席、桿、桌、凳、被褥、碗筷等所需用品。會過之后，平時還租賃給婚喪嫁娶的用戶，也給茶棚會增加了收入。
“演駕：茶棚會‘演駕’是一項大的huódòng，也是茶棚會的另一收入渠道。
“茶棚會的人把紙糊的崔母奶奶用八抬大轎抬著，前面有三眼槍開道，后面有鑼鼓鐃鈸等樂器伴奏，到周圍各村莊走動。這便是“演駕”。
“每到一處，便招來一些看熱鬧的人和求平安的人來接“駕”。求平安的人迎“駕”磕頭、燒香、撂香錢。
“再就是茶棚會的人散“保安字”收錢。“保安字”是用十六開或三十二開的黃紙，用紅筆寫上“保安”兩個字，再用火柴盒大小的紅綠紙剪成三角，貼在黃紙的兩個下角。這就是散“保安字”。
“他們在村中找出人來，挨家挨戶送，隨著收三到五枚銅錢。收到者將把“保安字”放在大門內(nèi)關爺堂的香爐下，朝外露出“保安”二字。算是崔母奶奶保佑的憑證。
“進駕：茶棚會‘進駕’，是茶棚會把紙糊的崔母奶奶送到崔母廟會上去焚燒。
“焚燒的地點在孔家村村前，井家村西北角上。這也是崔母廟會上最熱鬧、最隆重的場面。有很多人是專門來看‘進駕’的。
“‘進駕’是從三月十五開始，直到三月底。進駕前，須和崔母廟會上先聯(lián)系好日期。去時是三眼神槍開道，架鼓鑼鐃鈸樂隊領頭，還有武術隊拿著刀槍‘護駕’。
“人們打著紅邊黃心兒的桿桿茶棚會旗，還有舞獅子、耍龍燈、踩高蹺、劃旱船的跟著。去的人從早到晚，一撥接一撥，各茶棚會比獅子、比龍燈、比高蹺，比武術，比架鼓點，人山人海，熱鬧非凡。”
亓曉婷：“今天不是三月十五嗎？咱看進駕去。”
一行四人來到孔頭村南、井家村的西北角上，這里到處張燈結彩，旌旗獵獵，鑼鼓喧天，一派喜慶祥和的景象。
幾個村的茶棚會的比賽也正在激烈之處，賽場周圍的氣氛十分高漲。
正在進行舞龍比賽，出場的是楊蘇的舞龍隊。
楊蘇舞的是一條十三節(jié)彩龍，一個小伙子用舞龍棍高舉龍頭，用勁舞動，他的身后十多位小伙子緊隨其后，扭、揮、仰、俯，龍身左右擺動。
龍前一中年人（耍寶人）手持長竿，竿頂豎一巨球（龍寶），作為引導。巨球前后左右四周搖擺，龍首作搶球狀，引起龍身游走飛動。
在此起彼落的鑼鼓聲、鞭炮聲中，龍隨鼓起，翻騰跳躍。忽而高聳，似飛沖云端，大有騰云駕霧之勢；忽而低下，像入河波浪，猶如蛟龍入海。
蜿蜒騰挪的蛟龍，把嬌娜撩撥的心花怒放，對民間的扎龍手藝羨慕的五體投地。
其實，龍的身體是黑色的，滿身龍鱗。區(qū)分龍的美丑，在于龍鱗的光亮度。再就是龍聯(lián)的五官擺放。即便是最美麗的花龍，也只是身上有幾片紅鱗罷了。
嬌娜望著五光十色漂亮的“龍體”，心中暗想：我要是有這樣的身體該多好哇，眾龍們見了我，一定刮目相看。
心里這么一想，哪里還按捺得住！搖身變出真身，潛入布龍里，隨著鑼鼓點兒扭動翻飛。
舞龍的一下覺得手頭輕了很多。接下來，就不是他們舞龍了，而是龍帶著他們動，他們只是用手拽著舞龍棍行走。
在龍前的耍寶人可就看出了蹊蹺。因為他發(fā)現(xiàn)，道具龍的眼睛能動了，并且放射出金色的光芒。鼻子和嘴里呼出熱氣，隨著龍頭的擺動，不時地吹到他的臉上。
此時比賽正在關鍵時刻，不允許有任何閃失。作為引導的耍寶人，更懂得這一重要性。面對著有靈性的龍目，心中暗想：這一定是崔母奶奶顯靈了，幫著楊蘇村爭第一哩！
心里這么一想，也就不害怕了，仍然鎮(zhèn)定地揮舞著龍珠，指揮著蛟龍上下翻飛。
嬌娜舞的高興，一下超越了高度，舞龍棍脫離了舞龍人的掌控，隨著龍體飄飛起來。
因為這是比賽，看的人山人海。人們見舞龍飛起來了，都驚訝地大叫著歡呼起來。遠處的看到了，也都蜂擁著往這邊跑。
嬌娜見人們歡呼，更是難以自控，不停地搖頭擺尾，做出各種歡快的動作。還情不自禁地在半空里翻了幾個跟頭。
亓曉婷看出怪異，扭頭看了看身邊，不見了嬌娜，知道這是嬌娜所為，不由怒斥道：“嬌娜，不要造次！”
嬌娜聞聽，方知道自己“越規(guī)”了，忙收斂行動，擺平身體，又穩(wěn)穩(wěn)地落到原處。
舞龍的見龍落了下來，忙抓住舞龍棍，在耍寶人的指揮下，又繼續(xù)舞起來。
耍寶人認定這是崔母奶奶顯靈，是在幫助自己一方取勝，也就沒震驚，仍然指揮若定。
由于時間比較短暫，在圍觀的人群和主持裁判看來，是舞龍的耍了個高超技巧，把龍拋向空中翻舞了一下，又穩(wěn)穩(wěn)地接住繼續(xù)舞。一點兒也沒懷疑有什么蹊蹺。
眾裁判都在心里為楊蘇的舞龍隊點贊，評比時，把楊蘇排名第一，并授予特等舞龍隊。
書中暗表：
由于嬌娜的“參與”，楊蘇的舞龍隊被傳為神話，名聲一下大振。不但這次崔母廟會上奪得了冠軍，還被縣里授予絕無僅有的特等舞龍隊。以后無論哪里有慶祝huódòng，都來請他們?nèi)ブd。
舞龍隊的人們雖然感到這事蹊蹺，卻都深信是神仙幫忙，有意讓自己的舞龍隊出類拔萃，都感到無比自豪，對舞龍更是信心百倍。
見時不時的有人來請，每次都有不菲的收入，舞龍的勁頭更大了，把一條道具龍舞得就像真龍一樣，上下翻飛，做出各種精彩的動作。他們的舞龍隊也被譽為“神龍隊”！此是后話。
亓曉婷見嬌娜無辜犯規(guī)，又氣憤又擔心。怕再出別的意外，便牽著她的手，草草地觀看了幾處以后，便結束了這次搜集傳說的行動，穿越時空，回到了西域春節(jié)后離開的地方。（本卷完）
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