三瀑?gòu)R是洛州市地頭蛇，做事穩(wěn)妥的魏賢沒有理由放過這頭蛇，有這條地頭蛇的存在，魏賢的家屬朋友就能得到保護(hù)。因此，在前次返回洛州市時(shí)，就去了一趟三瀑?gòu)R，但并沒有把廟主勿虛和尚加入仆從群，勿虛和尚也沒有象文桑子那樣跪地請(qǐng)求入群，但與魏賢訂下口頭承諾，負(fù)責(zé)保護(hù)魏賢的家人。
魏賢最后還是沒有讓三瀑?gòu)R的和尚們摻雜進(jìn)來(lái)，渡馬觀失去了子母石磨刃后已經(jīng)沒有什么危害。因此，魏賢帶著韓興繼續(xù)準(zhǔn)備找到嶺南紅宋的晦氣，但在這時(shí)候接到了一個(gè)電話，這讓魏賢覺得不對(duì)勁。
第一次準(zhǔn)備找?guī)X南紅宋晦氣時(shí)，接到文桑子得到“夫子字塊”的電話，第二次則遇到了鬼機(jī)長(zhǎng)，第三次則是文桑子出事。若是普通人或許會(huì)覺得事有湊巧，但魏賢不是普通人，他是位面紅包，他知道很多超凡之事，所以，魏賢有理由懷疑“嶺南紅宋”有件奇特的“紅寶”。
這件“紅寶”的奇特之處就是，每當(dāng)有誰(shuí)對(duì)嶺南紅宋抱有惡意時(shí)，都會(huì)引發(fā)牽扯精力的事故，從而沒有多余的精力再找?guī)X南紅宋的晦氣。
“如果我堅(jiān)持呢？”魏賢琢磨著，但他也知道不可能堅(jiān)持去找?guī)X南紅宋的晦氣，文桑子這個(gè)有用的仆從還是要去救的。而文桑子并非偷萬(wàn)翼的夫子字塊之事被抓，他是住了便宜酒店被寧州市的掃黃組給逮進(jìn)去的。
從之前魏賢吞噬掉通緝犯紅包就能知道，主位面紅包是不會(huì)允許其他紅包流落在本位面的。因此，類似“子母石磨刃”這樣的“紅包”，都不是真正的紅包，只是以“位面紅包”為參照構(gòu)筑出來(lái)的陣法，但具備“紅包”的特性——發(fā)與搶。
這種紅包陣是很死板的，輸入金額后就固定下來(lái)，比如子母石磨刃為金額的話，其余的金額就無(wú)法再輸入。同理，嶺南紅宋也擁有一座“紅包陣”，正是這座紅包陣的存在，讓魏賢這個(gè)位面紅包都被影響。
巍然屹立的南嶺深處，幾個(gè)銀發(fā)白須的老者正望著“嗡嗡”作響的前方，“已經(jīng)是第三次了”，紅宋當(dāng)代族長(zhǎng)宋楓沉聲說道。
“能夠引起‘乙瑛碑’的觸發(fā)，莫非赤帝已然出世？”
“即是赤帝出世也沒有理由對(duì)我宋族起剿滅之心吧？我宋族亦是赤帝后裔，否則也不會(huì)被稱為紅宋。”
四個(gè)老者低聲交談著，但沒有討論出個(gè)答案來(lái)，最后仍然是靜觀其變。
魏賢在寧郡是沒有什么社會(huì)關(guān)系的，但社會(huì)關(guān)系有時(shí)候不能亂用，否則小事會(huì)化為大事，魏賢是以正常程序把文桑子撈出來(lái)的。夫子廟是根正苗紅的位面紅包傳承，三瀑?gòu)R只能算是分支的分支，但在人脈上，夫子廟就比不上三瀑?gòu)R。
文桑子是夫子廟的廟主，但他是孤家寡人，雖然偷蒙拐騙積累了不少財(cái)富卻也不敢顯露，因此，他被逮進(jìn)去后，連撈他出來(lái)的朋友都沒有一個(gè)，最后還要?jiǎng)跓┪嘿t出來(lái)?yè)扑?br />
韓興去交錢時(shí)，魏賢坐在寧州市警察分局附近的咖啡廟里寫日記，“位面紅包不是無(wú)敵的，或者在其它位面可以為所欲為，但在本位面卻受到極多的限制。如果不能營(yíng)造出對(duì)位面有危害的局面，則很難讓擁有天賦品信的人搶到紅包。”
“嘿，這是上綱上線啊”，魏賢用鋼筆在紙面上戳了戳。
魏賢發(fā)現(xiàn)只要把對(duì)付的人危險(xiǎn)等級(jí)上升到“位面危害”，那么就可以為所欲為，而要形成這種上綱上線并不容易，但總歸是有方法可用的。因此，要對(duì)付嶺南紅宋的話，就不能出于私人恩怨，否則，就會(huì)被“乙瑛碑”所影響。
宋乙瑛是第124任位面紅包，是不多的女性紅包之一，其偉大成就之一就是煉制了“乙瑛碑”。這塊碑具有預(yù)警的能力，原本是用來(lái)預(yù)警混沌力量對(duì)位面的滲透，等宋乙瑛死后，這塊碑就失去了真正的作用，轉(zhuǎn)為宋族的私器。
“神祀、巫師、妖脈、魔魂、天庭、凈土，這就是六極秩序。本位面雖然是山寨六極秩序，卻也起著同樣的職能，那么，以神祀為紅包發(fā)起者，針對(duì)乙瑛碑發(fā)出收回，應(yīng)該算是位面級(jí)的征召。紅宋一旦不應(yīng)召，就能下手對(duì)付了吧？”
寫完這段字，魏賢又習(xí)慣性的用筆尖戳紙面，隨后又翻了翻資料以確定自己的計(jì)劃能否行得通。在他忙活時(shí)，韓興帶著一臉晦澀的文桑子走了進(jìn)來(lái)，兩人坐到魏賢的對(duì)面后沒有說話，魏賢抬起頭。
“祭、市、召，三塊字的收回，你有什么計(jì)劃沒有？”
文桑子點(diǎn)了點(diǎn)頭，“三個(gè)字塊仍然在萬(wàn)翼的金庫(kù)里，我想以群魂?duì)顟B(tài)前往金庫(kù)。”
群魂，加入仆從群的仆從，被群主以紅包的方式投入到某個(gè)地點(diǎn)，然后回收，仆從會(huì)折損壽命。
魏賢腦中閃過“群魂”的資料后對(duì)文桑子的狠勁也蠻佩服的，字塊的重要性是對(duì)于魏賢而言的，但即是成了魏賢的仆從，就具有君辱臣死的覺悟。韓興不是沒有這種覺悟，他只是識(shí)知儲(chǔ)備太少，他并不知道“群魂”的設(shè)定。
因此，在了解了“群魂”是什么后，韓興也愿意跟文桑子一起前往。
群魂實(shí)際上就是另一種意義的“鬼”，魏賢會(huì)在“仆從群”里發(fā)出一個(gè)紅包。
紅包發(fā)起者：魏賢。
紅包留言：變鬼吧仆從。
總金額：群魂令2。
紅包個(gè)數(shù)：2。
當(dāng)前為：普通。
仆從群：2（本群人數(shù)：2）。
距離紅包結(jié)束時(shí)間：00：04：59。
紅包結(jié)束時(shí)間：00：04：57。
紅包領(lǐng)取詳情：韓興1、文桑子1。
然后，魏賢就得再發(fā)一包。
紅包發(fā)起者：魏賢。
紅包留言：祭、市、召。
總金額：鬼仆2。
紅包個(gè)數(shù)：1。
當(dāng)前為：鎖定。
目標(biāo)：萬(wàn)翼。
距離紅包結(jié)束時(shí)間：11：59：59。
以上這兩包是“預(yù)設(shè)”并沒有真正的形成，魏賢是想能接近萬(wàn)翼時(shí)再進(jìn)行這兩包的操作，而文桑子已經(jīng)得到萬(wàn)翼行程表，所以，三個(gè)人還得再回洛州市。
“乙英碑真是厲害啊”，魏賢坐上“動(dòng)車”時(shí)，心中感嘆道。
嶺南紅宋方面卻是沒有任何的松懈，他們知道當(dāng)代赤帝不可能無(wú)緣無(wú)故的針對(duì)紅宋，只能是自家無(wú)意間得罪了赤帝。因此，內(nèi)部盤查在第一次乙瑛碑觸發(fā)時(shí)就已經(jīng)展開，在第二次觸發(fā)時(shí)，就連海外紅宋也進(jìn)行自查，畢竟“赤帝”并一定就是“炎國(guó)”的人。
但宋族實(shí)在是太大了并且良莠不齊，要說這段時(shí)間里得罪的人那真是實(shí)在太多了，爭(zhēng)風(fēng)吃醋或是生意場(chǎng)上的構(gòu)陷等等。不過，紅宋的底蘊(yùn)是優(yōu)勢(shì)，特別是“凈清水”的神奇讓他們有一種似曾相識(shí)的感覺后，紅宋也鎖定了魏賢。
鎖定魏賢不是為了針對(duì)他，特別是知道不肖子孫宋子玉威脅過魏賢后，宋族高層就更不會(huì)動(dòng)用什么霹靂手段。一方面，魏賢能獲得凈清水，說明這名當(dāng)代赤帝已經(jīng)扶正，另一方面，宋族高層也清楚殺一個(gè)當(dāng)代赤帝有多困難。
因此，當(dāng)代族長(zhǎng)宋楓帶著三個(gè)年紀(jì)都上70歲的兄弟趕往洛州市，在魏賢帶著兩個(gè)仆從下了動(dòng)車時(shí)，雙方就正式會(huì)面。雙方會(huì)面后也沒有去別的地方，就在動(dòng)車大廳的餐飲部里坐了下來(lái)，談話的只是魏賢跟宋楓。
憑紅宋的實(shí)力送魏賢幾個(gè)億做為賠禮都是可以的，但宋楓沒有送禮，他只是很正式的道歉。魏賢也知道為什么宋楓沒送自己幾個(gè)億，送了他也不能收啊！為什么不能收？因?yàn)椴环霞t包的設(shè)定。
魏賢是以“紅包”發(fā)與搶的規(guī)則得到凈清水，然后將凈清水變成生意獲取財(cái)富，這就符合紅包規(guī)則。魏賢若是發(fā)紅包給宋楓獲得幾個(gè)億，這同樣也符合紅包規(guī)則，但紅包是不可能接收世俗貨幣的，白銀黃金珠寶之類的都不行，更別說銀行轉(zhuǎn)帳或是現(xiàn)金紙幣了。
但要說變通的方法也不是沒有，比如把錢轉(zhuǎn)給魏賢的家人或是兩個(gè)仆從，只是魏賢固然愛錢也缺錢，卻也不會(huì)接受宋族的錢，魏賢還想收回宋族的“乙瑛碑”，若是收了錢，還怎么下手？
“魏總，我家的乙瑛碑是仿制的”，宋楓苦笑的說道。
魏賢其實(shí)早有這種猜測(cè)，宋乙瑛是124任位面紅包，她煉制出來(lái)的“乙瑛碑”對(duì)位面來(lái)說是很重要的寶物，那接任的125代及之后的位面紅包，沒道理會(huì)任由這件寶物被宋族私自使用的。
就如戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期土匪也會(huì)抗日一樣，嶺南紅宋說是土霸那絕逼不過份，但在抵抗混沌力量滲透位面時(shí)也是不遺余力的，所以，從凡間角度來(lái)看，嶺南紅宋是大反派，從位面角底來(lái)看，宋族又是正派。
維持正版乙瑛碑尚且不易何況是仿制的，這就難怪嶺南宋紅要當(dāng)起鄉(xiāng)霸，因?yàn)樗麄冃枰罅康摹捌沸拧眮?lái)維持乙瑛碑的運(yùn)轉(zhuǎn)。就如魏賢要舉辦萬(wàn)人相親大會(huì)一樣，紅宋欺霸鄉(xiāng)鄰的也是為了獲取品信。
“喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲”中，乙瑛碑需要的是“惡、欲”兩系的品信，而乙瑛碑是仿紅包所造，具備“發(fā)與搶”的功能，所以，只要是游蕩在其輻射區(qū)域內(nèi)“惡、欲”品信，都能夠被汲取。
不過，乙瑛碑的預(yù)警能力也不是萬(wàn)全的，乙瑛碑主要針對(duì)的還是混沌力量及位面紅包方面的預(yù)警，否則，數(shù)十年前的炎軍攻打紅宋，紅宋也不會(huì)被打得屁滾尿流后分崩離析。
做為雙方合作的條件，一個(gè)叫宋玉書的宋族子弟成為魏賢的第三個(gè)仆從，這就是財(cái)力變通的一種方法，通過宋玉書，魏賢的手頭就充裕了很多。不過，誰(shuí)的錢都不是大風(fēng)刮來(lái)的，嶺南紅宋的支持力度也不是無(wú)止盡的，一個(gè)仆從的名額最多值5億。
錢其實(shí)還是次要的，魏賢看重的是嶺南紅宋的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)，他要修復(fù)的位面漏洞實(shí)在是太多了，每個(gè)漏洞都是一場(chǎng)大制作，沒有過硬的社會(huì)關(guān)系是很難進(jìn)行的。比如說，魏賢準(zhǔn)備收拾完嶺南紅宋后所進(jìn)行的“寧峽副本”。
寧峽副本并不是封閉著混沌力量，而是六極秩序中“巫師秩序”的缺失，魏賢需要大量的“哀”系品信才能彌補(bǔ)，從而象建立“神祀職群”一樣，建立“巫師職群”。
需要注意的是，陰間職群并不是魔魂職群，陰間職群是位面紅包明白什么是“職群”的試煉群或者說是新手群。
宋楓除了提供5億資金外還愿意替魏賢出頭跟萬(wàn)翼溝通，有他出面的話，取回“祭、市、召”三個(gè)字塊的幾率還是蠻高的。
萬(wàn)翼雖然是知名土豪，比起歷史悠久的嶺南紅宋，逼格上還是差了些檔次，再說，萬(wàn)翼說到底是個(gè)生意人，宋楓親自出面的話，萬(wàn)翼有面也有利，宋楓取回字塊的幾率就高了很多。
魏賢今年21歲，韓興27歲，文桑子31歲，宋玉書26歲，四人里，宋玉書學(xué)歷是最高的，韓興學(xué)歷最低。但要炮灰能力，韓興最強(qiáng)，論搏擊能力，寶玉書卻是最強(qiáng)的，論社交能力，魏賢最厲害，論蹤合能力，文桑子最行。
魏賢目前擁有2萬(wàn)多信力，七系品信若干，高級(jí)位面紅包晉升資深位面紅包需要100萬(wàn)信力。魏賢若是靠一個(gè)個(gè)副本去刷的話，要積累到100萬(wàn)信力估計(jì)是很艱難的，想想稀有的鬼一只也只獲得1500點(diǎn)信力，就能知道之前獲得15萬(wàn)信力是多么大的新手禮包。
因此，快速積累信力的作法就是恢復(fù)“六極秩序”，將分包及“澤”字塊鑲嵌進(jìn)“神祀職群”后，魏賢每天都能獲得信力。若是能恢復(fù)所有職司，每天獲得的信力將是非常龐大的，那100萬(wàn)信力就能很快積累到。
精銳位面紅包需要1000萬(wàn)信力才能晉升的，也只有晉升到這個(gè)等級(jí)，魏賢才有機(jī)會(huì)晉升“真位面紅包”，從而擺脫“紅包”綁定者的身份，有了游歷位面的資格。
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