魏賢的個人屬性是完全沒有的，所謂的“紅包修煉者”更象是煉器，紅包就是“器”，魏賢就是煉器之人。而“紅包等級”提升是消耗信力，今日位面通行的收與發就是信力獲得渠道之一。

    另外就是修復“六極七信紅包陣”獲得的獎勵，這種獎勵也是通過發紅包的方式獲得的，也就是六極秩序向魏賢發去紅包，魏賢搶下含有“信力”數額的紅包，就此獲得了信力。

    留下100袋左右的喜怒沙，余下的近千袋喜怒沙化為金額發向“神魔巫妖職司群”。神巫妖三職群對魏賢的禁閉時間已經過去，否則，在禁閉期間，魏賢不僅不能靈魂前往，連對三群發起紅包都不可以。

    魔魂職司群搶下了這一包后再還給魏賢一包，從而讓魏賢獲得了1萬點信力，由此也能知道喜怒沙的價值還是很高的。雖然位面尚處于封閉狀態，但在“神魔巫妖”四個職群里，魏賢也能買到很多的東西。

    5億資金真要用起來其實也是用不了多久的，魏賢所做的事情都是付出而沒有收入。當然，這里的收入是指位面貨幣，信力、品信什么的確實很重要，但卻不是凡俗所需的，而魏賢要想獲得信力、品信，又不能缺了“錢”。

    因此，宋書玉這個管家就很為難，他希望魏賢能夠開源，魏賢目前開源是“紅寶”，他能制造三種紅寶，“拔舌劍、神澤無用鐲、雙重神澤戒”。拔舌劍屬于陰間兵器之一，但魏賢制造出來的是“仿”。

    神澤無用鐲能夠解除曾經發下的誓言；雙重神澤戒能夠形成加倍違誓懲罰。

    物以稀為貴，但也以“實用”為貴，神澤無用與雙重神澤兩件紅寶并不好賣，文桑子是動用了自己的灰色渠道才賣掉，共賣聞700萬左右。宋書玉賣不出去，最后讓自家爺爺嶺南紅宋族長宋楓要了這批貨，價錢倒是階到了460萬。

    倒是拔舌劍的市場反應很好，畢竟能夠用來降鬼勾魂的紅寶一直很缺少，嶺南紅宋一口氣訂了10柄拔舌劍，魏賢表示沒有，制器材料不夠啊！拔舌劍的材料是“惡信”，階位自然也是很重要的，越高階的惡信，造出來的拔舌劍屬性也越高。

    “人生在世，吃喝玩樂”是魏賢經常掛在嘴邊的一句話，他也是這樣做的，出入都要住豪華酒店，穿戴雖不是最好最奢華的卻也價值不菲。而他也仗著自己不會身材走樣的優勢，什么好吃的都往肚子里塞，所以，魏賢個人消費也比較高昂。

    “不是還有三千多萬嗎？等真的沒錢時再說吧”，魏賢掛掉了宋書玉的電話，然后就聽到刺耳的剎車聲，“嘭”的碰撞聲，以及迅速出現的尖叫，嘶嚎。

    勿虛和尚不敢馬上減速，天知道后面的車輛會不會發現前面出了事故，萬一后面的車子不減速，那同樣也會造成事故的。人人都把高速當成“秋名山”，可惜不是人人都是“車神啊”！

    話說六極職司里也沒有“車神”，應該是“空間與速度神君”，誰要是能跟“空速”掌職者對接上，開車就是車神，跑步就是飛人。魏賢隨身背包里放著幾張“神行符”，就是空速神君出品的，但這玩意兒空有“神行”之名卻無神行之實，反而是耐力增強。

    勿虛突然轉頭望著魏賢身邊的空位，他雖然看不到卻能感應有靈魂坐在魏賢的旁邊，不是所有亡魂都會感應到魏賢的存在，所以，能夠坐到魏賢身邊的亡魂必然是擁有階位不低的品信。

    “我死了嗎？”年輕人問道。

    “是的”，魏賢回答道。

    “你是死神嗎？”

    “不是”。

    即然是送上門，魏賢就消耗一次“今日位面通行”，將這個亡魂轉為金額輸入紅包再發出去。四個職司群的“魂職”掌控者都會來搶這一包，最后是被巫師職群的“亡靈巫君”搶到，而靈魂所擁有品信也因此被亡靈巫君所獲得。

    魏賢因為動用的是私人次數，也同樣得到三分之一的品信，他若想獲得更多的品信，此時就可以下車去收取亡魂，將這些亡魂打包送往六極職司。但魏賢沒有下車，而是讓勿虛下車走一趟，勿虛很激動的下車執行任務，這是他首次獲得“紅包”。

    姓名：勿虛。

    等級：紅包仆從。

    歸屬：魏賢。

    不過，這是臨時授權的分支紅包，并沒有綁定勿虛，而勿虛當“分支紅包”自然也是有好處的，他所修煉的“品信”階位會因而增強。當然，勿虛分配到的品信大部分都是屬于魏賢的。

    勿虛忙著當紅包時，魏賢則在靈魂出竅，在神魔巫妖四個職司位面里都有資料庫，而他之前獲得的資料輸入，實際上就是從這四個資料庫里傳輸出來的。仙與佛兩個職司位面還沒有開啟，但也不妨礙魏賢從這兩個地方獲得資料。

    不過，紅包資料庫傳輸過來的信息，都是因為受到魏賢的經歷刺激而出現的，這很被動；因此，一有空閑，魏賢就會自動去查閱資料，但比如傳輸后就牢印在腦海中，自己閱讀的資料經常會遺忘。

    交通在兩個小時后恢復，勿虛滿面紅光的回到車上，他也不需要匯報，身為魏賢的分支紅包，勿虛做的一切，魏賢都了如指掌。

    回到洛郡德州市夫子廟時，已是晚上八點多，宋書玉已是等候多時，魏賢覺得凈清水的生意可以細水長流，但不能再與喬宏量合作。喬宏量碰到嶺南紅宋就慫了，那由嶺南紅宋的嫡親宋書玉出面，那碰上的硬茬子就少了很多。

    嶺南紅宋希望買到更珍貴的物品，比如增加壽命的“延壽果”，魏賢查了查后發現確實能買到延壽果，但數量只有10，應該是本位面的最后庫存了。也不僅僅是延壽果，很多東西庫存量都不是很多，畢竟封閉了五千多年了嘛！

    神魔巫妖四極職司所在的地方并非虛無的，同樣也是位面，里面也有山川海流，但位面的維持卻是信力、品信，按仙俠的設定，就是整個位面靈氣濃郁。因此，在這些位面里種植的話，結出來的果實都不是凡果，再通過掌職者的融煉，就具有職司屬性。

    比如延壽果，就是“壽”職掌控者培植出來的。若是“祿”職掌控者培植，結出來的就是“增祿果”。當然，也可以是“減壽少祿”，這完全看掌職者的意愿。

    陰間職群同樣也是位面，但整個位面充斥著“陰物”，換個意思說，這位面的土壤只適合養鬼而不適合種植。陰間職群相當于魏賢的仆從群位面，不是六極職司位面，水土缺失也是應景的設定。

    “門口那人是誰？”

    魏賢下車時看到有個人縮卷在夫子廟的屋檐下，他自然不會上前，進了夫子廟后就問宋書玉。宋書玉說那人叫張釗，曾經在夫子廟見識過魏賢卜卦，想請魏賢幫他算一卦而不得，也不知是哪個筋抽了，居然想以“誠意”感動魏賢，就抱著被褥跑夫子廟窩居了。

    魏賢此時也想起之前替老張算身后事時有個小張在旁邊觀看，想來這個張釗就是那個小張，“勿虛，去問他有沒有錢，有錢的話，你幫他算一卦”，魏賢喊道，然后朝宋書玉說“你看，我幫你開源了多少業務，你不是經濟學專家嗎？怎么不能幫我開源？”

    宋書玉沒有回答，他所做的投資都是長線的，短期見效是沒有的，而魏賢的花錢速度是令他咋舌的。不說支持北陸部落戰爭的資金一旦被查實，會有諸多的麻煩，單說那四支雇傭兵的花費就是個無底洞，槍支彈藥都是消耗品，人也是消耗品，5億打一場局部戰場是遠遠不夠的。

    另外，為維持“惡欲鎮地虎紅包陣”的正常運轉，宋書玉受命與海云景區洽談租用之事，嶺南紅宋的關系是不能用的，這是魏賢的事情。因此，宋書玉需要幫魏賢建立一條人脈，然后慢慢的談，這又得花費不少的公關費。

    與此同時，宋書玉還得關注喜悲鎮海青龍（東）、哀樂鎮山朱雀（南）、怒碑擎天玄武（北），這三個地方同樣也要租或買下來。不僅僅是國內的，東西南北四塊大陸都有，宋書玉已經在世界地圖上畫滿了紅圈，買或租下這些地方是天文數字。

    “我還沒有準備換地圖，洛郡是基本盤，我需要將它經略好后才考慮換地圖，否則，動用關系時都不知道要找哪個”。

    聽完宋書玉的諸多問題后，魏賢回答道。

    宋書玉精神頓時一震，實話說，全國布局對他而言是相當吃力的，他能力是有的卻是剛初出茅廬，一下子就要布這么大的局，力不從心是必然的。但若是按魏賢所說目前只關注于“洛郡”，宋書玉的壓力就銳減，“海云景區？”

    “你搞不定？”

    宋書玉表示搞得定，然后趁夜驅車離開了夫子廟。

    “喜怒哀樂愛惡欲”七系品信中，魏賢經過融合獲得約160萬點的5階“七品信”，但它們不是信力。信力是由九階七品信融合而成的無屬性能量，用途極為廣泛，但要用來煉器或是在位面內戰斗的話，還是“品信”要合用的多。

    拔舌劍很受歡迎，魏賢不缺“品信材料”，但他缺實物材料，品信是附魔材料，劍本身的鍛造也是需要材料的。當然不是普通的礦物材料，而是能夠“附魔”的特殊礦物，若是礦物本身就含有品信，比如野竹那樣，但不一定就適用的，

    勿虛也不知給那個張釗算了什么樣的卦，讓那中年大叔歡天喜地的抱著被褥連夜離開。魏賢的分神也只是一剎那，精神很快又集中在地圖上，他對宋書玉說自己不準備換地圖是真的，洛郡的地圖都沒有刷完，換什么地圖。

    位面封閉的五千多年，相當于封山育林五千多年，整個位面可謂是聚寶盆，魏賢如今身處于這樣的寶庫中，又豈能牛嚼牡丹般去行動，必然需要好好的謀劃，制定出個一二三的計劃才符合他“老要輕狂少要穩”的座右銘。

    “資料庫雖然也是五千多年沒有更新，但位面的地理變遷本身就極其緩慢，資料中所說的地點應該也不會有太多的變化”，魏賢將紅筆在洛郡地圖某角圈了一下。

    “你有什么消息？”見勿虛湊過頭來看地圖，魏賢問道。

    勿虛是品士，他雖然不是洛郡品士圈的扛把子，卻很具有代表性，因此，讓他收集品士圈的消息也是物盡所用。當然，文桑子也有消息渠道，只是他如今獲得分支紅包，正替魏賢奔波“眷與譴”的下落。

    魏賢主要關注“炎帝出世”的消息，他就是炎帝，所以，他想知道“品士圈”對于這件事情都有什么反應。事實上并沒有多大的反應，因為嶺南紅宋并沒有透露，韓興、文桑子也沒有透露，楊誠坤等人根本不是圈里人，所以，品士圈并不知道當代位面紅包綁定者已經出現。

    但品士群體并不因沒有“炎帝”而沉寂，這個群體直是很活躍的，三瀑廟與三瀑觀之間隔著幾年就要打一場，就是其中活躍場面之一。這是關于誰是正統的爭奪，也是品士圈主要的日常活動之一。

    品士是沒有“隱居”的，每個品士都需要活躍的行走世間，否則就無法積攢“品信”的數量，也就無法提升階位。閉門造車是無法壯大品信的，品信這東西只能隨著閱歷或某件事情的親身經歷而觸動，壯大。

    魏賢在德州市呆了兩天，待勿虛把野外生存的物品準備妥當后，兩人就驅車前往德州市南邊的“南隅峽”。根據資料顯示，南隅峽有“甘青”，甘青似鐵似玉，用來制造“拔舌劍”是很合適的，而發現“甘青”的則是第63代紅包，之后的歷代紅包都曾經根據資料前來挖掘過。

    德州市是以旅游為經濟支柱的，六區七縣形成的一系列的主題旅游圈，“夫子”就是德州市旅游的主打。一市六區七縣營造出“夫子”從生到死的故事線，網上有人吐槽說“夫子一生就特么在德州畫圈圈了”。

    南隅峽深處是個被掩蓋的礦洞入口，那是歷代紅包留下來的，但魏賢卻是怎么也找不到，“奇了怪，地圖比例明明是對的啊”，魏賢蹲在峽谷檐角下有些納悶的東張西望，而勿虛也被指派去附近轉圈。

    來之前，魏賢也在網上搜索了相關信息，甘青峽這地方早就開發完了，最近也沒有新的項目上馬，所以，變動是沒有的。魏賢也將古圖與現圖進行對比，早早就在地圖上標畫出差異之處，總得來說并沒有多大的變動，那入口找不到就屬于異常之事。

    金幣在魏賢的眼中旋轉，但周圍景物都是實打實的并沒有障眼之物的存在，魏賢有些撓頭。而他在這地方轉來轉去，也引起游客們的注意，幾個游客跟著他一起轉，然后問魏賢在找什么？

    魏賢見引起了注意也就不再逗留，跑去跟勿虛會合后，兩人在附近休息區坐了下來，“仆下廟籍內有記載過一件事，說是某位品士具有移山填海之力。”勿虛隔著帽子抓了抓頭后說道。

    “誰？”魏賢問道，要知道位面封閉后，六極秩序也隨之失效，在當時能夠移山填海，那就是靠真實力，而不是借助六極的力量。

    “約三千年多年前的一個范稚的品士”，由于勿虛讀得書多，他有些記得混，需要返回三瀑廟查找，魏賢有些懷疑“甘青礦脈”就是被那個叫范稚的品士移走了，所以，就跟勿虛一起去洛州市的三瀑廟。

    三瀑廟的山路還是崎嶇難行，勿虛見魏賢走的慢就把他背了起來，幸好路上沒有人，否則就很不好意思啦！到了三瀑廟，廟內的和尚們都出來迎接勿虛，他們可不知道魏賢是哪根蔥，魏賢自然不會在意這些虛禮，催促勿虛趕緊查典籍。

    “老板，范稚確實在甘青峽內施展法品。”

    “那他是什么來歷？”

    “青丘觀的來歷。”

    魏賢哀嘆一聲，又得坐飛機了。

【精彩東方文學 www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節首發，txt電子書格式免費下載歡迎注冊收藏。