很多人或許并不知道“職牌”意味著什么，但顯然都知道“職牌”可以用來(lái)當(dāng)“保命符”，而事實(shí)上，職牌也確實(shí)有這樣的功效。馬鐘明被陳維思奪魂后，職牌會(huì)形成一個(gè)保護(hù)罩將馬鐘明的靈魂籠罩其中，馬鐘明原本不該這么快失去記憶的，但他是被奪魂，所以才會(huì)失去記憶。
也正是因?yàn)槭ビ洃�，馬鐘明的靈魂沒(méi)有第一時(shí)間去搶回自己身體，而是被“職牌”所影響跑到后廚，那職牌是歸于“廚司”，也就是廚神、巫廚、妖廚、仙廚、魔廚、佛廚。目前還沒(méi)有明確的歸屬，但很快就有歸屬了，因?yàn)槲嘿t會(huì)把馬鐘明收走。
馬鐘明的記憶被留在了大腦細(xì)胞里，他就算有職牌保護(hù)也恢復(fù)不了記憶，除非有品修前來(lái)相助。但魏賢是不會(huì)品修機(jī)會(huì)的，象這樣擁有職牌卻記憶空白的職仆，能賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)�。�
不象范稚，這貨是九階品修飛升就職的，保有全部記憶還是履歷豐富的老油條，丫都不需走人才市場(chǎng)，因?yàn)樗慕邮展驹缇皖A(yù)定好了，就是青丘地區(qū)。
馬鐘明就是剛剛畢業(yè)的學(xué)生仔，履歷是空白的，但掌職者可以把他扔到最艱苦的地方工作，馬鐘明對(duì)此也不會(huì)有怨言，他是一張白紙嘛！
關(guān)于馬鐘明的爭(zhēng)奪更是激烈，這從紅包結(jié)束時(shí)間就能判斷的出來(lái)，231個(gè)掌職者搶紅包不是點(diǎn)“金幣”，而是會(huì)彼此攻擊以拖延對(duì)方接觸魏賢。
搶紅包其實(shí)就是搶魏賢，魏賢倒是不會(huì)受傷害，但他不是私包而是位面紅包時(shí)，并不能移動(dòng)，靈魂會(huì)飄浮在主位面外，身體則是呆滯不動(dòng)。掌職者們互相攻擊，撕扯的拖彼此后腿，戰(zhàn)斗很野蠻粗暴但也更激烈，最終，神祀職司的“屋神”搶到了馬鐘明。
馬鐘明手上是“廚司職牌”，屋神搶到后可以直接更改職牌上面的職位，但也可以跟廚神進(jìn)行交易，把馬鐘明轉(zhuǎn)讓給廚神，從而無(wú)需更改職牌。
其實(shí)掌職者就是那231個(gè)紅包前任，神魔巫妖仙佛都是他們?cè)诎缪荩@就難怪沒(méi)有什么團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)感了。職仆越多，所完成的工作量就越多，獲得的信力與品信也就越多，“紅包殘魂并沒(méi)有自我意識(shí)，卻本能的爭(zhēng)奪職仆，說(shuō)明信力與品信對(duì)他們是極為有用的”。
魏賢推測(cè)積攢到足夠量的信力與品信后，紅包殘魂或許能夠“復(fù)魂”，也就是拿回被“雍”所奪走的記憶及意識(shí)，從而成為真正的“六極職員”。但也有另外一個(gè)猜測(cè)，那就是主位面遭到重創(chuàng)，造成231掌職者跟著一起受創(chuàng)，從而變成了殘魂，而他們沒(méi)受創(chuàng)前就是“六極職員”，維護(hù)著西雍位面的運(yùn)轉(zhuǎn)。
不管哪種猜測(cè)，魏賢都會(huì)隨筆記下來(lái)，然后從后廚房溜掉，勿虛已經(jīng)開(kāi)車(chē)在后巷出口等待。車(chē)子徑直開(kāi)到附近的“德州市三醫(yī)院”，在一樓的急診室處看到大群人，魏賢趕緊湊近傾聽(tīng)，很快就聽(tīng)出誰(shuí)是馬鐘明的家人。
馬鐘明身上擁有職牌，魏賢就很好奇馬家是什么來(lái)頭，但更好奇馬家究竟還有沒(méi)有另外的職牌。職牌是好東西，不管是發(fā)給六極職司，還是自己拿在手上，都是能發(fā)揮出極大的作用。
馬鐘明的家人并不著急，畢竟“馬鐘明”就站在那里，而被搶救的是“陳維思”，陳維思的家人才是焦急萬(wàn)分的，人數(shù)也是最多的。魏賢移了幾步站到“馬鐘明”附近，仔細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn)馬鐘明在走神，正確的說(shuō)應(yīng)該是在融合原主的記憶。
“換魂”也是有傷天和的，但“天和”這玩意兒很玄乎，它也有評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，陳維思身上取下來(lái)的“腰帶”就是平衡“天和”的物品，而不是那1000萬(wàn)古董收放地。魏賢想了想后就離開(kāi)醫(yī)院，然后跟勿虛嘀咕起來(lái)。
勿虛有些為難，讓他打架倒是可以，可讓他扮演“詐騙”的角色就有些為難了，魏賢也覺(jué)有些不恰當(dāng)，于是打電話給宋書(shū)玉。其實(shí)讓文桑子來(lái)扮演這個(gè)角色會(huì)更好一些，只是這家伙已經(jīng)斷了音訊長(zhǎng)達(dá)三天了，魏賢等下會(huì)進(jìn)陰間職群把文桑子靈魂拉進(jìn)來(lái)，以獲知他究竟發(fā)生了什么事情。
宋書(shū)玉目瞪口呆的望著魏賢，“真能換魂？”
“你也想換？”魏賢斜著眼睛望著宋書(shū)玉問(wèn)道。
“倒是從古籍上看過(guò)，沒(méi)想到真的存在”，宋書(shū)玉笑道，“老板的意思是，讓我以知曉馬鐘明就是陳維思的秘密，從陳維思，呃，現(xiàn)馬鐘明的嘴中獲得腰帶及職碑的信息？”
魏賢點(diǎn)了點(diǎn)頭，不管是陳維思還是馬鐘明，其家族都擁有讓魏賢感興趣的秘密，而陳維思與馬鐘明如今實(shí)際上就是一個(gè)人，那么，套取相關(guān)信息也就更加集中。當(dāng)然，能否套取出來(lái)，就得看宋書(shū)玉的本事如何了。
宋書(shū)玉不僅領(lǐng)了套取資料的任務(wù)，還領(lǐng)了“尋寶”的任務(wù)，八個(gè)仆從里就數(shù)他最忙碌了，但誰(shuí)叫他“顏高智滿家世好”，魏賢能使喚的除了文桑子就是宋書(shū)玉了。當(dāng)然，有選擇的話，魏賢是會(huì)選文桑子，這是真正的心腹，宋書(shū)玉畢竟是來(lái)自嶺南紅宋，很難知道他究竟心向哪一邊。
陰間職群位，魏賢找到文桑的仆從契約，然后以契約“引”，消耗“今日位面通行”次數(shù)發(fā)出紅包。
紅包發(fā)起者：陰間職群。
紅包留言：仆從快現(xiàn)身。
總金額：150信力、文桑子仆從契約。
紅包個(gè)數(shù)：1。
當(dāng)前為：鎖定。
目標(biāo)：文桑子。
距離紅包結(jié)束時(shí)間：00：04：59。
150信力是使用紅包的費(fèi)用，文桑子仆從契約則是形成鎖定的引子，從而不管文桑子在哪里，只要不是離了西雍位面以及死亡，他就能收到“紅包”提醒。需要注意的是，紅包發(fā)起者不是魏賢，魏賢此次是“紅包”，所以，他的以“靈魂”踏著“紅包”方式降臨位面。
陰暗的地底，文桑子側(cè)躺在地，地面的血跡已然干枯，昏沉中感受到了紅包波動(dòng)，文桑子艱難的睜開(kāi)一條眼縫，然后看到了自家的老大。文桑干裂的嘴唇動(dòng)了動(dòng)，裂紋再次撐開(kāi)，疼得他臉皮抽了抽，然后就閉上了眼睛。
以“靈魂紅包”狀態(tài)無(wú)法移動(dòng)，但魏賢在降臨時(shí)已經(jīng)知道了大略的方位，等距離紅包結(jié)束時(shí)間變?yōu)?0后，此包無(wú)人搶，紅包自動(dòng)返回到了陰間職群位面。150信力是退不回來(lái)了，將文桑仆從契約放好后，靈魂回歸身體，招呼勿虛趕以買(mǎi)飛機(jī)票去“農(nóng)神溝”。
農(nóng)神溝是一條巨大的地殼裂痕，從上俯瞰的話，它確實(shí)象一條溝，也因此名為“農(nóng)神溝”；但神祀職司里是沒(méi)有“農(nóng)神”這個(gè)職位的，“豐收神君”才是真正的稱呼，所以，魏賢覺(jué)得這條溝名為“農(nóng)神”，應(yīng)該是別有內(nèi)情的。
文桑子也不知得到什么信息，居然跑到這條溝的深處去，魏賢上機(jī)時(shí)覺(jué)得“眷與譴”不應(yīng)該會(huì)流落到那條溝里的，“所以，文桑子這貨不會(huì)被人忽悠了吧？”
三個(gè)小時(shí)后，魏賢與勿虛離開(kāi)“蜀郡”機(jī)場(chǎng)，包了輛車(chē)直奔“農(nóng)神溝”，蜀郡機(jī)場(chǎng)離農(nóng)神溝不算太遠(yuǎn)，驅(qū)車(chē)一個(gè)小時(shí)半后就到達(dá)附近。到了這里，車(chē)輛就完全沒(méi)有用，倒是畜力的用處比較大，單憑人去走的話，不是掉溝就是掉隊(duì)。
與文桑子有仆從關(guān)系，魏賢也自然知道文桑子是死是活，說(shuō)起來(lái)，魏賢也不是很關(guān)心他的仆從，否則，文桑子都失聯(lián)三天了，魏賢才想起自己這個(gè)仆從沒(méi)有打電話來(lái)。
相比租用隨時(shí)會(huì)掉溝的驢，魏賢還是相信自己的勿虛驢，勿虛背著魏賢絲毫不影響奔走速度。盡管濃神溝的地勢(shì)比三瀑山更陡斜，終年都山上山下奔跑的勿虛也依然如履平地。
只是農(nóng)神溝實(shí)在是太深太廣，魏賢在空中倒是看得清晰，到了地面就無(wú)法確定參照物的位置，只能邊走邊找。手機(jī)在溝底根本沒(méi)有信號(hào)，沿著窄小的溝棧而行是極其危險(xiǎn)的事情，一個(gè)腳滑，就有可能象文桑子一樣跌到溝底，不死也殘。
順著天然形成的棧道彎彎曲曲的攀行，天色漸晚，勿虛在探到一處凹壁后，提議在此過(guò)夜，魏賢身上拍了好幾道符，也穿了防御抗震的裝備，倒是不擔(dān)心摔下去會(huì)死或殘。但夜幕下也很難看到參照物，也只能希望文桑子能夠多堅(jiān)持一段時(shí)間了。
溝壁間的懸空部分到了夜晚有一團(tuán)團(tuán)光芒在飄移，“鬼似人，魂如影，幽附體，靈發(fā)光”，這些光芒就是“靈”。單獨(dú)的靈其實(shí)就是“品信”殘?jiān)怂篮笙仁且造`魂存在，機(jī)緣巧合之下會(huì)成為鬼，否則就是成為幽魂，再不然就是被六極秩序收走。
但不管哪一種，都會(huì)有“靈信”飄浮在塵世間，靈信存在時(shí)間也不長(zhǎng)，除非是象“農(nóng)神溝”這樣特殊的地方才能存下來(lái)。因此，魏賢就明白“農(nóng)神溝”是什么了，這是天然的“儲(chǔ)靈池”。
聽(tīng)名字很高大上，其實(shí)不是什么好地方，生靈死后就該塵歸塵，土歸土。若是有東西殘存下來(lái)，都必然受到六極秩序的整治，所以，農(nóng)神溝形成的天然“儲(chǔ)靈池”是個(gè)兇險(xiǎn)之地。
勿虛盤(pán)膝面對(duì)“溝壁懸空”而坐，低沉的“普渡曲”響起，六極宇宙的和尚不念經(jīng)的，普渡曲就真的是首曲子，也沒(méi)有什么超渡的作用，就是屬和尚的一種日常功課。
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