就算是“品信與修養(yǎng)學(xué)校”，在遇到意外事故時，首先就是“掩蓋子”，所以，全校學(xué)生都被老師們?nèi)缤s羊一樣重回宿舍。緊接著就是斷網(wǎng)、點名等等一系列學(xué)校重拳砸出來，斷網(wǎng)可不僅僅斷的是網(wǎng)絡(luò)，就連手機(jī)信號也是沒有的，浩七高在極短時間內(nèi)就如同一只烏龜般進(jìn)入全面防御。
雖然被趕回宿舍樓，學(xué)校也沒有把學(xué)生們當(dāng)囚犯般禁止走出宿舍。因此，宿舍樓各層走廓就擠滿了人，一樣米百種人，品生們都是熱血年齡，自然也有不滿學(xué)校作法的；但高二、高三的學(xué)長們顯然懂得什么叫識實務(wù)，高一狗們卻是不缺刺頭。
普通學(xué)校都布了監(jiān)控，何況是“品士學(xué)校”，品士學(xué)校不僅有世俗科技還有六極法術(shù)，很快就有不滿者被大喇叭廣播點名，引來高二、高三學(xué)長們的嘲諷。于是，刺頭們都消失了，被震懾的高一狗們趕緊溜順?biāo)奚幔嘿t也不想當(dāng)刺頭，順從大流的返回宿舍。
雖然沒有網(wǎng)絡(luò)，魏賢之前還是下載了不少“斗包”的視頻，他發(fā)現(xiàn)紅包留言其實就是“紅包口令”，而且正規(guī)的“斗包比賽”跟足球很相似。并沒有一次發(fā)出一個以上的紅包，而是只有一個紅包，而這一個如同足球般的紅包“當(dāng)前為：普通，紅包個數(shù)：1”。
但與足球比賽不同的是，參賽隊伍卻是不止兩隊，最低烈度的比賽就是“六斗”，每次紅包被搶就需要重新開“球”。正規(guī)“斗包”是允許使用品級法術(shù)的，但也“限死”了是哪些法術(shù)，一般都是“僵硬、遲滯、失聰、失明”等等法術(shù)。
這些法術(shù)時效低又不具備傷害力也沒有后遺癥，也不具備“群攻”屬性，即具有觀賞性也具有實踐性。但施展法術(shù)需要消耗品力，每階品力值都是固定的，同階之間不存在誰的品力更多的情況，同階之間的高低在于“品感”。
當(dāng)然，品感的高低是取決于“品核”，而“品核”形成又取決于“修煉法訣”的高低，所以，一門高位修煉法訣才是真正的關(guān)鍵所在。
所謂“品感”是人的感官延伸與強化，隱約或清晰的捕捉到心跳、脈動、血液循環(huán)等等；會在腦中形成一個立形的模型，相當(dāng)于一部鑲嵌在腦中的微型電腦。
象魏賢這樣可以直接看到紅包留言、金額等等數(shù)據(jù)設(shè)定的，也只有位面紅包或位面紅包融合者才能做到；部君及以下是看不到的，只能在腦中模擬出個大概。但象魏賢這類的極君，并不是說“品感”很厲害，術(shù)業(yè)有專攻，極君看紅包設(shè)定清晰，不意味捕捉其余信息就很清晰。
其余的極君如何，魏賢不知道，他的品感在其余方是很弱的，比如聲音、心跳、血循等等，魏賢在這方面還是相當(dāng)稀松的。當(dāng)然，由于他修煉法訣是最頂級的，在同階中，他的品感也是位于最頂端的。
普通人需要通過儀器或是觀察辨別他人是否說謊，品士則通過“品感”來辨別，但品士也需要掌握大量的知識才行。正常人心跳數(shù)是多少，脈動多少，血液循環(huán)又是如何屬于正常等等，沒有這些系統(tǒng)的知識，品感再厲害也是無用的。
這也是為什么品士學(xué)校會有那么多文化課的原因，相比普通高中，品高中的文化課包括心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、行為學(xué)等等，另外也包括物理、化學(xué)等等也是重點。世間不僅僅只有人，還有汽車、動物、植物、水、山等等，而掌握這些基礎(chǔ)知識，一輛車開過來時的速度及駕駛員的狀態(tài)都能大約“品感”到。
由此就能知道，成為一名職業(yè)“斗包員”不僅需要強壯的體魄及相關(guān)搏擊技巧，還需要淵博的知識做為基礎(chǔ)。如此，才能在賽場上掌握更多的主動權(quán)，而觀看視頻時聽到高亢的解說聲時也能發(fā)現(xiàn)，解說員也是非常厲害的。
每個隊員出擊時，解說員都能做出較為精確的數(shù)據(jù)描述，從而讓觀眾們可以更直觀的知道，所有隊員都在做什么，為什么這么做等等。讓比賽氣氛一直保持著緊張，讓觀眾們可以有更強的代入感。
斗包聯(lián)賽吸引的不僅僅是普通人，大量品士也會經(jīng)常到現(xiàn)場觀賽，對于品士們而言，斗包對他們的實戰(zhàn)也具備很多的參考性。由此就能明白，一名職業(yè)斗包員也不是隨便哪個品士都能充當(dāng)了。
學(xué)校在火警結(jié)束第二天早上解除校禁，網(wǎng)絡(luò)重新開通，顯然不再禁止學(xué)生們把昨晚之事向外界透露。但學(xué)校也沒有解釋火警，除了那片區(qū)域被禁閉起來外，學(xué)校恢復(fù)了井然有序，學(xué)生們該干嘛就去干嘛。
魏賢學(xué)習(xí)的勁頭很足，讓好基友柳善民有些不解，魏賢自然不會去解釋是因為受“斗包視頻”的刺激，更不會解釋自己對“品士”的了解太過淺薄。知識果然是力量，知識不一定能改變命運，卻肯定能“保命”。
對于魏賢突然發(fā)奮學(xué)習(xí)，班主任舒老暢再次找上魏賢，問要不要補習(xí)？魏賢這次就沒有拒絕了，他確實需要補習(xí)，雍雖然塞了很多資料給他，但實話說，這些資料有些太高端了，如此就讓魏賢的基礎(chǔ)顯得很薄弱。
如果讓魏賢直接就任“極君”，魏賢不說游刃有余卻也是知道“極君”的相關(guān)設(shè)定。若是讓魏賢就任“部君”，魏賢會有些吃力但還是能夠勝任的。若是讓魏賢就任“職君”，魏賢會感到很吃力，勉強也能履行職力。
但若是讓魏賢成為一個“品士”，魏賢就抓瞎了，由此就能知道魏賢接受的是最上層的教育，掌握的資料也是最上層的，中層的教育相對薄弱，下層教育就是一片空白了。
在努力學(xué)習(xí)，天天向上的同時，魏賢只關(guān)注一件事情——藍(lán)欣瀾。此妞是否真的高繼能轉(zhuǎn)世，需要茂州前部君陳江來驗貨，但快遞寄出差不多10天，藍(lán)欣瀾仍然活得淡定，陳江那邊也沒有什么信息過來。
尋找高繼能的時間限定是116天，從魏賢接下紅包開始計時，如今差不多30天過去了，魏賢趴在圖書館窗邊撓頭。陳江一直沒有反應(yīng)的話，魏賢是不能再等下去的，藍(lán)欣瀾究竟是不是高繼能還沒有得到證實，萬一不是，剩下86天的話還可以繼續(xù)尋找線索。
上文提過，魏賢若是就任“極君”是沒有任何困難的；因此，他懂得如何辨認(rèn)“轉(zhuǎn)世”，但操作方面卻是不易的。趴在圖書館里的魏賢，在紙上寫寫畫畫，要訂出一個確定藍(lán)欣瀾是否轉(zhuǎn)世之人的計劃。
“先試試能否煉出法寶，否則，還是要向六極秩序的幫助”，魏賢用筆戳了戳紙。
紙面上赫然畫著“鏡子”的圖，此鏡名為“顯世鏡”，功率也很明顯，就是能照出“前世”。但魏賢要煉的不可能是完整版的顯世鏡，不說能力是否達(dá)到，單是材料就不易收集，所以，魏賢煉的不僅是弱化版還是仿制品。
若是正版顯世鏡，就算是弱化，需要的煉器燃料是“信力”，需要的燃油是“七信”等等，也就是需要信士（修）才能夠煉。魏賢目前只是1階品士，他是無法煉出正版的，所以，他煉出的就不是法寶而是“寶物（品）”。
寶物也不是想煉就煉的，但在難度上低了很多，材料方面收集起來也容易一些。品士學(xué)校即沒有大比也沒有小比，更沒有貢獻(xiàn)度之類的設(shè)定，學(xué)校也不提供任務(wù)讓學(xué)生們來攢材料，所以，魏賢要積攢材料的話，只能出真金白銀。
世俗貨幣也不是說不能買到超凡物件，品士終究還是生活在世俗里的，絕大部分品士都僅是小康水平，甚至比不起普通人的財富。智商這東西并不因為你是品士就一定超卓，也不因為你是品士就一定能成為富豪。
魏賢花了兩天時間進(jìn)行“材料替換”，煉器材料就不可能是看不見摸不著的“品粒”，品粒凝結(jié)后才能形成實物型的“品晶”。品晶又分為力晶與十二屬晶，前者是無屬性的品力，后者則含有“禮義廉恥、德才望思、怨詛辱憂”十二品屬性。
但品晶在煉器中起到的只是燃油與助力的作用，煉器材料則必須是含有品粒的動植物、礦石等等的組成部分。在“品士網(wǎng)”里，倒也能搜集到一些，價格卻是虛高，魏賢也不打算買，沒錢啊！他在網(wǎng)上主要是搜集“品靈”的資料。
品粒，信粒就是專指飄浮在空氣中的六信十二品，品靈就是除人類外一切含有品粒的生物。
魏賢在記下滿滿十幾頁的材料信息后，就準(zhǔn)備請假外出，他目前的優(yōu)勢就是能看到紅包數(shù)據(jù)，所以，他收集材料的途徑也很簡單——搶紅包。太浩位面不同于雍位面，在雍位面搶紅包是有次數(shù)限定的，而在太浩則可以隨便搶。
人煙稠密的地方自然是不可能見到紅包蹤跡的，但太浩的歷史很漫長，期間死掉的部君、職君不說不計其數(shù)也必然是數(shù)量龐大，而品士的死亡數(shù)量就可以用不計其數(shù)來形容了。這些死掉的部君、職君都擁有職業(yè)紅包，而他們死后，職業(yè)紅包就會存于俗世，直到金額被搶光為止。
職業(yè)紅包并不會固定于某處，它們會無意識且無規(guī)律的亂飛，“浩七高廢墟”里的職業(yè)紅包之所以沒有移動，則是因為景崩形成的特殊環(huán)境。一旦景崩形成的“亂信環(huán)境”消散，里面的職業(yè)紅包也會自行飛走的。
浩七高廢墟里能搶的紅包，魏賢自然全都搶了，收獲確實蠻多的，但這些收獲暫時不能動；若是山寨版的顯世鏡材料拼湊不齊的話，就需要用這些收獲跟人交易了。
品高對于請借并不嚴(yán)格，品士終究是不能靠“宅”提升階位的，只要有充足的理由，學(xué)校一般都不會否決。因此，魏賢在上次請假7天后，再次拿到10天的假期，舒老暢一邊簽字同意，一邊勸告魏賢，說高中時期不需要去提升階位，知識儲備才是王道。
魏賢對此話很贊同，但他也沒辦法，學(xué)校里的紅包越來越難搶，校外的紅包倒不能說沒有漏網(wǎng)之魚，可也不好搶的。相比學(xué)校里紅包降臨位置，校外紅包降臨位置都很不“正經(jīng)”，降臨到女性的身體上只能算是小兒科，降臨到下水道、高壓線、高樓大廈等等更是隨處可見。
世俗機(jī)構(gòu)不會因為你說是在搶紅包，就不給你定個“非禮罪”，搶紅包不是你拍人家姑娘屁股的正當(dāng)理由。同樣，世俗機(jī)構(gòu)也不會因為你是在搶紅包，就不會關(guān)你十年八年，人家公司有很多商業(yè)秘密的，你潛入是幾個意思？
因此，大都市的紅包，魏賢是不會去搶的，除非紅包就降臨在附近且沒有什么難度。不搶大都市的紅包，莫非要去深山老林？這可就想錯了，又不是奇遇都發(fā)生在深山老林里的武俠、仙俠。
再說，六極秩序降臨紅包都是有目地性的，深山老林連人影都沒有，降臨紅包給誰搶？
雍位面的歷史跟太浩位面歷史不會相差多少，太浩保持開放數(shù)萬年，雍同樣保持開放數(shù)萬年，結(jié)果雍不得不封閉位面以自救，而太浩卻仍然保持開放。這是說太浩主位面沒有任何問題嗎？
答案肯定不是，但更深層的原因，魏賢也不去琢磨，他就一個結(jié)論，太浩位面也存在很多問題，而這些問題之所以沒有形成位面危害，則是有“紅包”在鎮(zhèn)壓著。因此，也能得出一個結(jié)論，雍位面之所以要封閉，是“雍”的能力被削弱。
若是能象太浩這樣分化出無數(shù)的紅包對危害性較大的“敵人”進(jìn)行鎮(zhèn)壓，雍位面也就不需要封閉了。當(dāng)然，太浩是六極宇宙的六位扛把子之一，雍卻是被管轄的位面之一，兩者地位不同，對各自主位面的掌控也就有高低之差。
“所以，還是要往深山老林里竄啊”，坐上火車的魏賢嘀咕道。
外敵侵入主位面時必然也會遭到抵抗，為什么沒有消滅干凈？魏賢不知道，或許敵人太過強大，或許徹底消滅會對位面有什么損害。總之，這些沒有被消滅干凈的敵人，最后都被鎮(zhèn)壓在荒無人煙的地方。
程家屯，看這地名就知道此處曾經(jīng)是“程”姓棲息地，但它如今已是荒廢很多年；荒廢的原因?qū)ν馐钦f自然災(zāi)害，實際上是因為某位強敵被鎮(zhèn)壓于此處。在網(wǎng)上是不可能得到這些資料的，魏賢是找到浩七高學(xué)生大佬“碩大果”，才弄到的。
碩大果能在浩七高獨領(lǐng)風(fēng)騷，其家世自然是牛逼的，“碩氏危地錄”就是其族很多年積累下來的資料。
不過，碩大果干脆利索的交給魏賢抄，也說是這本記錄不算太過機(jī)密，但不機(jī)密歸不機(jī)密，碩大果也不允許魏賢拿去復(fù)印。他還監(jiān)督魏賢手抄完，然后將古樸氣息很濃郁的“太浩危地錄”拿了回去。
魏賢抄的手發(fā)酸才將只有35頁的“危地錄”抄完，有的危地占滿一頁，而有的一頁則記錄數(shù)個危地，更有危地直接占了好幾頁。頁數(shù)越多，資料也就越詳細(xì)，程家屯就是占了三頁記錄的危地，魏賢經(jīng)過對比后才決定來此處的。
如果說天干、地支、乾坤、太浩、鴻蒙、混鯤代表著正義六極的話，那除此之外就統(tǒng)稱為“邪極”。
邪這個稱呼，魏賢最早是在周立群事件中聽周氏妻叫喊的，后來經(jīng)過雍提供的資料，魏賢也就清楚“邪”代表著什么，而他在參加過“斗包”返程時，也聽到碩大果說“邪品入侵”，所以，邪就是正義的敵人。
“邪”在設(shè)定上與正義小伙伴們是相似的，這也是理所當(dāng)然的事情，邪是正義小伙伴搞出來的設(shè)定，那邪的等級、種類等等也就歸正義小伙伴來定。
根據(jù)“碩氏危地錄”記載，程家屯鎮(zhèn)壓的是“邪神”，“邪神”這個定義已然是透露了一個重要信息，即是被鎮(zhèn)壓者不僅擁有智慧并且還懂法術(shù)，否則，就統(tǒng)稱為“混沌力量”。
雖然程家屯被形容為“荒無人煙”，但人煙確實是沒有的，荒倒不是，時間的滄田桑海之下，程家屯已是被茂密的森林覆蓋。森林是非常危險的，不起眼的小蟲子就有可能要了老命，所以，獨闖森林這種事情，魏賢是不會去干的。
他在前來程家屯時就雇請了一個當(dāng)?shù)叵驅(qū)В?dāng)?shù)厥秦浾鎯r實的，不是在程家屯森林附近生活的，而是就生活在森林里。向?qū)粘蹋@個毫不意外，他是個退伍軍人，軍隊番號為不詳，顯然也是有一段傳奇的故事。
程向?qū)г诨疖囌窘拥轿嘿t，17歲的魏賢固然三世為人，思想成熟，但面相還是很嫩的，程向?qū)б惨虼算读算叮缓笱壑虚W過了然之光。他先帶魏賢去了趟市區(qū)，買了齊全的野外裝備以及物資，再載著魏賢開著7個小時多的車，到達(dá)程家屯森林外沿。
在程向?qū)е笇?dǎo)下，魏賢將野外裝備穿了起來，他也沒有問為什么不休息，一切聽從向?qū)У闹笓]。待魏賢收拾妥當(dāng)后，程向?qū)Ь吞嶂鴺專嬷^，馱著大背包，帶著空手且無負(fù)重的魏賢踏進(jìn)森林里。
盤媧碎片雖然還沒有激活，但它一些能力還是融入到魏賢身上，就比如“品感”范圍的延伸。進(jìn)了森林，魏賢就將品感范圍擴(kuò)大到10米直徑的圈形，維持“品感”范圍自然需要消耗品力，1階只擁有1000品力，10米品感維持一秒就是100品力的消耗。
因此，若是用品力的話，魏賢只能堅持10秒，但他有“信力”啊！1點信力能夠維持10米品感輻射長達(dá)1小時，由此就能知道品力與信力之間差距有多大。
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