極君，也稱為位面之主，他接受的是自己位面的祀奉。
如果魏賢是八部正君的話，他可以在任一位面接受祀奉；當然，若是他的祀所出現在別人的轄區，就有可能引起“祀戰”。若是在意那處非轄區的“祀所”，就去打一戰，若是不在意，也就無需應戰，任由祀所被摧毀，并無損失。
但魏賢是極君，他不能接受主位面以外的位面祀奉，若是接受了，太浩會一指頭壓死他的。極君之間的戰爭，就是紅包戰爭，就是位面戰爭，洪家村祀奉魏賢，時間長了，洪家村就會自行成為魏賢的領土，這不就是分裂了太浩的血肉嗎？
因此，魏賢才急沖沖的趕到洪家村把自己君像給砸了，即表明自己的態度，也是慫了。雖說男人就要剛正硬，但跟太浩玩這手，魏賢沒資格，慫晚一點，魏賢都怕自己被捏死。
“哎呀，小郎君，你這是做什么？”洪老頭龍精虎猛的提著拐杖沖進來，待發現砸祀所的是魏賢后，趕緊放下拐杖，一臉慌張的喊道。
魏賢對洪老頭也沒有生氣，讓洪老頭把其余人趕出祀所后，直接問道“你們村之前供誰？”
“五谷仙君”，洪老頭低眉垂簾的回答道。
魏賢對太浩正部君是很陌生的，他目前也只知道前部君陳江、轉世星君高繼能，以及自己作死的瘟部神君余達，還有在“浩七高廢墟”里的星君（無職）。五谷仙君是誰，魏賢自然是不知道，但也知道“五谷”是屬于列宿部，掌管豐收的仙君。
五方部君是僅次于五方極君的大佬，東西南北中即是五方；當然，五方也分為大五方，小五方，這個就不需要詳說了。同理，五谷仙君即是“無方”就屬于“地區大佬”，地區分為村鎮、縣市、州郡六等，位列正部最差也是郡級的。
“為什么供奉五谷仙君？”魏賢問道。
“我也不知道為什么，反正從古到今就是這么供著”。
“那供多少年了？”
“最少也有7000年了，小郎君等著，我去拿村志錄。”
洪老頭健步如飛的返回祀所，魏賢也發現這處祀所的“祀紋”與“村級祀所”不符合。祀紋就是規格，皇帝住的地方是宮殿，臣子們就不能蓋宮殿，這是越制。同理，村祀所就有村祀所的規格，具體表現就是“祀紋”，若是一個村級祀所采用的是鎮級祀紋，這就違規了。
違規的祀所沒有神仙會住進去的，住進去的話，就相當于臣子公然入住皇帝的后宮，這必須是要造反的節奏。當然，戰爭引起改朝換代，舊朝宮殿會被遺棄，遺棄歸遺棄，它仍然是宮殿，仍然是只能皇帝才能住的建筑。
同理，洪家村或許在數千年前是一座城，由于各種原因慢慢的淪為一個村落，而祀所卻是在最鼎盛時期建立的，不被破壞的話，就會一直存在。但存在歸存在，必然是被廢棄的，然后等職使入駐洪家村后，就必須蓋新的，符合規格的祀所，否則，洪家村就沒有職使入駐。
很明顯，洪家村確實沒有職使入駐，這種情況在雍或許是常見的，但在太浩就非常稀有了，再窮再差的地方都會有職使駐守的。
六極八部七十二司完整的祀所群落只存在于一國首都，再小的地方只要是國家，都會建立完整的六極八部七十二司，就算國民窮的連褲子都穿不起，國家管理層也會去建的。有了這個總部，才有后面的“五方入駐”，然后層層分駐。
魏賢接過“洪家村地方志”，好厚，并且還不止一本，百年記錄為一冊，七千多年就是700多冊。魏賢不想看了，太多了，他還要忙著找學校上學，哪里有時間一一看完，琢磨一下后，挑重點問。
“幾年死一群？”
洪老頭愣了愣后，臉色灰暗，“99年”。
“有定數沒有？”
“全村人口的90%”。
“都是連下七天暴雨，然后山洪爆發？”
“是”。
魏賢明了，五谷仙君跟瘟部東方正神余達之間有仇，而五谷仙君的出生地就是在“洪家村”。東方瘟神余達肯定是想干死五谷仙君的，但始終找不到要害，所以，數千以來不斷收割“洪家村”之人的性命。
“這是想逼五谷仙君出來，還是想折磨五谷仙君呢？時間跨度太大了，但能稱為仙君，說明這位洪家村的祖先是成正部君的，然后又對東方瘟神余達的出手視而不見或是無能為力，那這位五谷應該是撲街了�！�
“仙君像哪里去了？”
魏賢問的就是五谷仙君的君像，沒有君像的祀所就是無主之屋，就算年年祀奉，也沒人接收這些奉物，而且祀奉也不能太過泛指，必須有明確的目標。比如東方瘟神，前面就該加上某國東方瘟神，或是某國某郡東方瘟神等等，不需要指名道姓。
當然，市一級的就不可能是正部君而是副部君，縣一級就是職使君來擔任了，部君除非是被貶謫了才會下放到縣一級。
“不見了�！焙槔项^回答道。
“什么時候不見的？”
“很久很久很久以前”，洪老頭如復讀機般說了好幾個“很久”。
魏賢心想著難怪東浩東方瘟神余達要長年累月的干洪家村，五谷仙君這貨原來早就跑了啊！了解完事情始末，魏賢再次警告洪老頭，別再祀奉他，否則，他就讓洪家村絕種。當然，他其實是辦不到的，除非靠暗殺。
“那能留下君印嗎？”
“喲，你老鬼倒是知道蠻多的。”
洪老頭發出難聽的干笑聲。
君印其實就是“核”，魏賢查了查資料后發現留下君印倒是沒有什么，而他智商再次上線了，他以此為條件，讓洪老頭去幫忙弄來自己戶籍。洪老頭歡天喜地的跑去幫魏賢弄戶籍，只要戶籍落到洪家村，每達99年的災難就應該不會出現的。
魏賢其實是不需要戶籍的，他只需要去所要就讀的城市品警廳報備一下，就能得到合法的戶籍。之所以要弄戶籍，是因為魏賢沒錢了，不管是米志恪還是碩大果或是碩家三大爺給的銀行卡都不能取錢了，很顯然這些銀行卡都被本人掛失了。
魏賢當然會說“早知道就把錢全取出來的”后悔話，但他就是沒有全取出來，他其實更想說“早知道就不給碩大果打電話了”，銀行卡就是打完電話后不久被凍結的。
好在之前已經取出幾萬，由于不知道銀行卡會被掛失，魏賢就買了手機、電腦，還住了五星級酒店，幾萬塊錢哪里頂得起這樣的消費，結果自然是沒錢了。
洪老頭有錢，這是他自己說的，還屁顛屁顛的把存折放在魏賢面前，魏賢正準備查看時，存折飛了，扭頭一看，洪老頭的孫女洪英慧正把存折往胸口塞，并怒視魏賢。
洪老頭急了，伸手就朝自家孫女的胸口抓去，幸虧老頭雖然70多歲卻是很敏捷，及時的收住了手；老臉是羞怒交加，最后估計是沒壓住火，提起拐杖劈頭蓋臉朝孫女砸去。
魏賢也是嚇了一跳，趕緊跳過去幫洪英慧捱了幾棍，由于沒有“三瀑金剛”加防，痛得魏賢淚流滿面的慘叫。
洪老頭嚇的要死，扔掉拐杖就去扶魏賢，一邊喊著“哎喲，這可怎么辦”。
魏賢很快就后悔幫洪英慧這死丫頭擋了幾棍，因為洪英慧報警了，魏賢現在最怕的就是警察啊！
普通警察來了，一看，喲，逃學的品生，趕緊上報給品警廳。
品警一來，喲，退學的品生，趕緊打電話給最爛的品高，哥們快來，這里有一只野生品士學生。
魏賢其實是想在品警來之前一走了之的，但之前腦殘般的逃離又讓他深受教訓，再說，身無分文逃哪里去？品士偷盜罪加一等��！雖然不怕被圍捕，可也不想風餐露宿的，所以，魏賢就跟洪老頭說了一下。
“沒退學，沒退學，報名了，報名了”，洪老頭一邊呼朋喚友找來一堆老太老頭搞靜坐，一邊揮舞著手機叫喊道，顯然這老頭也是知道“品高生”的設定，并且還擁有一些不錯的人脈。
魏賢當時逃離北浩時是想著逃得越遠越好，選航機時就選了東浩最東邊的“麗州市”，麗州市也有一所“品高”，全稱是“東浩品信與修養第19高中”。北浩有東浩共30所品高，19高算是中檔吊尾的學校。
洪老頭也不知打了東浩19高哪位高層的電話，得到了承諾，然后就是煙酒一起上，再加上給“下麗縣”普警局打了個電話，接洪英慧報警而來的警察們也就沒有上報給“麗州市品警廳”。
不過，這些普警也沒有走，他們還是要證實魏賢已經入學，否則，就算是普警局長也是不敢壓下的。好在洪老頭的基友很靠譜，親自駕車前來遞交相關證件，魏賢也就由正式成為東浩19高1887班的學生。
品士學校不是說平整土地完成三通再建高樓大廈就行的，品士學校的選址就跟仙俠中的“洞府”一樣，必須是“品�！泵芗译A位較高的地方。所謂品粒密集，就是指這個地方能夠讓四處漂蕩的品粒，自行投入。
由此可見，北浩在環境上是優于東浩的，北浩擁有近百所高中，兩百所大學，而東浩則只有30所品高，50所品士大學。象北浩7高所有學生加起來也就兩萬多，而東浩19的學生人數卻是近5萬，班級自然也就更多了。
插班是沒有問題的，若是魏賢無法通過2018年第一期品考，那就只能留級了，對此，魏賢卻是有信心通過品考的。因為整個位面的品高都是采用相同的教案，科目也是一樣的，不存在不同國度不同科目的情況，這就使得品高生的流動也方便的多。
洪老頭的好基友叫“戰嘯”，東浩19高的中層管理員之一，7階品士，品感4度。品感4度是指能完成4階品韻淹沒下的“轉換”品感操作，由此可見，魏賢能完成9階品韻壓力下的“轉換”是很牛逼的，這也是北浩7高重視他的原因之一。
之所以沒有讓魏賢感覺到自己受重視，這也是學校一貫的作風，畢竟讓有潛力的學生感覺到受重視，會影響到學生的一些“感悟”。當然，這也是有爭議的，某些學派說讓學生感到“重視”也是感悟的一種，反正“感悟”這東西太虛無了，也就出現了很多學派在撕逼。
洪老頭在應付完警察、基友后也是一臉的疲憊，但還是打電話把在市里工作的兒子、兒媳叫了回來，兒子跟兒媳真以為自家老爹快要死了，開車急急趕回來，結果，老爹說“你女兒把老子存折搶了，趕緊給我搶回來，然后把她帶回市里�！�
兒子兒媳敢怒不敢言，只能斥責洪英慧，洪英慧就罵魏賢是騙子，魏賢見這一家子一地雞毛，趕緊跑到“五谷觀”里躲避。
神廟、魔殿、巫院、妖窟、仙觀、佛寺，五谷是仙君，祀所就是“觀”，四四方方，面積倒是蠻大的，種植著不少花花草草，里面還有一口井。井水甜而清澈，魏賢從觀內翻找出茶葉跟茶具，就假裝悠然的泡茶。
洪老頭自然是家戰的最終勝利者，捂著折存入了后觀，見魏賢在泡茶，樂呵呵的湊過來，將存折往魏賢面前一推，就滿懷期待的提起茶杯，“我卟”，洪老頭的期待化為一臉苦色。很顯然，魏賢泡茶方式不對，而觀里留存的茶也不是凡物，洪老頭用事實證明自己才是泡茶高手。
“唉，這些都是買命錢啊”，魏賢說道。
洪老頭就五體投地的跪俯，他是知道一些設定的，象魏賢這樣救走172條性命的，就意味著這172個人之后活下來的壽命，全在魏賢身上扣走。比如洪老頭本來是卒于70歲，現在卻是活了下為，他要是活到100歲，魏賢就得付出30年的壽命給六極秩序。
另外就是172人以及后代的困果，也會牽扯到魏賢身上。當然，六極秩序是不講因果的，只講秩序，換個意思說，這172人中有人違序，板子就打在魏賢身上，因為是魏賢讓此人延長了壽命。
當然，魏賢也不是沒有回報，只是回報太過微小，回報就是這172人的“品果”全歸魏賢，以及172人的后代“品果”也歸魏賢。
這種“歸”是指人死后，品果自動匯集到魏賢品核內的，1年壽命就需要1人還回報，象洪老頭若是活到100歲，他多出來的30年，就需要30個后代來償還。
不過，此事卻是不屬于“續命”范圍，因為是“余達神君”先冒犯了魏賢，部君又豈能犯冒極君？所以，魏賢不僅白撿了172個紅包材料，還白撿了不知數量的“品果”，而所有員失都是由“余達”來承受的。
“得幸虧是正神部君，壽命很長，換個職君內估計就填寫不了這窟窿了，畢竟就是六極也無法預測到這172人會生多少后代啊”。
172個原本要死的人，結果沒死掉，那自然會誕生后代，后代又有后代，而這些本來都是不存在的，所以，這172個人生的后代壽命也同樣記在“余達神君”身上。當然，余達神君是不可能讓這種情況發生的，肯定會采取一些手段，讓這172個人斷子絕孫的。
手段其實也很簡單，跟“胎生司或卵生司”以及“子孫司”打個招呼就行了，172個人不管男女都沒有生育能力，也就不可能有后代了，所以，魏賢原諒了“洪慧英”各種冒犯。這姑娘以后若是嫁人，應該是不可能幸福的，畢竟是無法生育的。
“洪家村”每隔99年就死上一堆人，之所以還能存在下來，則就是分散于各地的人會在老家出現變故后，重新聚集一些人。當然，人數需要保持在一定數量的，否則，就會禍及到在外地的洪姓后代。
“這些事情，每個分支都有人知道，所以，每次事故后，每個分支知情人都會攜家帶口的回來�！焙槔项^嘆氣道。
“以后不會了�！�
洪老頭頓時就老臉笑開花，“是的，是的，以后不會了�！�
魏賢拿洪老頭的錢是一點負擔也沒有的，洪英慧也就更覺得魏賢面目可憎，但全村的人都瘋了，居然對這個面目可憎的騙子恭恭敬敬。洪英慧也不是腦殘，自然發覺其中的蹊蹺，可全村的人就是不肯告訴她為什么要向魏賢行禮。
魏賢也懶得理會這注定不會得到婚姻幸福的姑娘，在洪家村呆了兩天后，就跟洪老頭一起坐車前往“麗州市”南部，東浩19高的位置就在那個方向。
東浩是海岸線延綿不絕的國家，麗州就是靠海的城市，而19高則是依山環海，風景是非常棒的，魏賢一看就忍不住喊道“在這里建酒店肯定爽啊”。酒店果然是魏賢的真愛，走到哪里，他都不忘要建一座酒店的。
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