2019年4月中旬,完成小河縣品警三處整頓的魏賢,率領(lǐng)八個(gè)心腹小弟及49個(gè)已經(jīng)名符其實(shí)1階品士的屬下,坐上剛剛買(mǎi)來(lái)的“警”,浩浩蕩蕩的駛離小河縣區(qū),朝小河縣西北方向快速駛?cè)ァ?br />
紗榮子站在品警大樓的走道上,依欄望著消失于縣區(qū)街道的車(chē)隊(duì),放出品感無(wú)所應(yīng)后,拿出手機(jī)拔出一個(gè)電話。電話被接通,紗榮子輕聲說(shuō)道,“大都督,他有大行動(dòng)了”,電話那頭的崔鎮(zhèn)琛顯然說(shuō)了,紗榮子聽(tīng)完后回道,“不清楚是什么大行動(dòng),但目標(biāo)地是小河縣的顫牙嶺”。
顫牙嶺是一處比較奇特的地方,它的整個(gè)山體每秒都是在“顫動(dòng)”,但再牛逼的地質(zhì)磚家前來(lái)探查,也找不到原因,而且它的顫動(dòng)也不是在近代。早就在1700年前,它就開(kāi)始了“顫”,所以,它原來(lái)的山名也被改了,再加上它整個(gè)山體象一顆獠牙,也就改成了“顫牙嶺”。
侗力勒這個(gè)銅盤(pán)位面的老大不肯跟自己碰面,魔君副透露個(gè)情報(bào)或是及時(shí)報(bào)訊還可以,找一條材料貿(mào)易渠道卻是不可能的。韓毒龍知道的渠道早就消失在漫長(zhǎng)的“兩極20世輪回”中,其余六個(gè)則是層次太低,若非韓毒龍跟他們的祖先有交情,他們現(xiàn)在仍然爛在品寇圈里。
蒙特拉也不用指望,被拘鎖前固然游歷了不少位面,卻是屬于修煉游歷,位面貿(mào)易什么的也就是知道個(gè)皮毛,想從他那里得到貿(mào)易渠道的消息,那是不可能的。
魏賢苦惱啊!然后不得不起個(gè)“壇”,紗榮子起的是佛極的“塔壇”,應(yīng)山聰是神祀使,神極獨(dú)有的“祀壇”是“翼形”,就是象兩個(gè)鳥(niǎo)的翅膀,其名為“神翼祀壇”。神祀壇共十六翼,應(yīng)山聰這樣最低檔的神祀使,也就是“兩翼壇”的資格。
起壇成功,兩翼扇動(dòng)起一股白煙冒出來(lái),應(yīng)山聰顯然也知道是誰(shuí)起壇呼他,也沒(méi)有祀像顯跡而是以真身顯跡。煙霧擬化而成的只是虛影,類(lèi)似遠(yuǎn)程視頻交流,應(yīng)山聰還沒(méi)達(dá)到身外分身的層次,煙霧虛影朝魏賢行禮后,一道意念撞出又彈了回去,煙霧頓時(shí)潰散。
魏賢無(wú)語(yǔ),你丫一個(gè)職核形成的意念也敢朝紅包碎片形成的極核撞,不撞你丫個(gè)腦殘都算運(yùn)氣好了。當(dāng)然,若是應(yīng)山聰明稍稍等一等,等魏賢放開(kāi)盤(pán)媧紅包碎片形成的防御網(wǎng),應(yīng)山聰?shù)耐ㄓ嵰饽罹湍茉谖嘿t的腦中出現(xiàn)了。
應(yīng)山聰估計(jì)受創(chuàng)嚴(yán)重,壇都裂了啊!
“麻的,成事不足,敗事有余”,魏賢郁悶的罵道。他還想問(wèn)一問(wèn)應(yīng)山聰關(guān)于“材料貿(mào)易”的事情,哪想這貨一出場(chǎng)就撲街,估計(jì)得療傷一段時(shí)間,也就指望不上應(yīng)山聰了。
為了自己根據(jù)地的銅墻鐵壁,魏賢是把所認(rèn)識(shí)的人都問(wèn)了個(gè)遍,寄于希望的應(yīng)山聰出師未捷東南枝,反倒是死馬當(dāng)活馬醫(yī)的“無(wú)草沙谷土地公”提供了個(gè)消息。
“君上,祀使是有兩種入祀方式的”。
這個(gè)資料,魏賢懂,一種是秩序分配,一種是“天地所生”。
不過(guò),天生祀使是很稀少的,鬼其實(shí)也算是天生祀使的一種,只是“入祀”幾率都很低。象這樣的天生祀使都是自帶“祀所”,一旦“入祀”,原地的祀所就算有職使執(zhí)序,也會(huì)被直接排斥出去,天生祀使是高于秩序分配的。
“你是說(shuō)小河縣這地方有天祀?”
“不,是地祀,就在小河縣西南的顫牙嶺”。
天生祀使是指擁有智慧的一類(lèi),地生祀使不能說(shuō)是無(wú)智,只是智商堪憂,所以,奪取天祀的難度比地祀要高出很多。不過(guò),只要中尚處于成形中的天地祀使,奪取難度也會(huì)降低不少,但一旦天地祀使成形,也就是“入祀”擔(dān)任職使,不管是天祀還是地祀,都是很難啃的骨頭。
顫牙嶺顫了1700年還在顫,說(shuō)明此山的地祀還在成形中,它就藏在顫牙嶺的腹中,要找到它就需要找到“進(jìn)祀之路”。但這路并不是天然存在的,需要挖,而挖之前則是需要確定“進(jìn)祀之路”的路線,否則,就會(huì)驚動(dòng)顫牙嶺的地祀。
一旦地祀覺(jué)得顫牙嶺已經(jīng)不安全,它就會(huì)跑路,雖然跑路會(huì)讓它損失極大,畢竟那里是出生地,可相比被奪取而奴隸或煉化,跑路的損失還是可以承受的。如果魏賢能奪取地祀,那他所短缺的材料就馬上充足起來(lái),并且是綽綽有余,地祀是天地所生,也是天地良材,可以替代很多的材料。
無(wú)草沙谷土地公當(dāng)然不知道“進(jìn)祀之路”的路線,這路是地祀藏進(jìn)嶺腹內(nèi)時(shí)所經(jīng)過(guò)的路線,隨著時(shí)間推移,當(dāng)時(shí)地祀鏤空出來(lái)的地方早就被填實(shí)。但因?yàn)樗?jīng)是地祀自己所挖,故而重挖這條路,不會(huì)讓“山嶺”有所感知,也就不會(huì)驚動(dòng)地祀。
魏賢也不可能探查到“進(jìn)祀之路”,實(shí)力不夠嘛!他就想用簡(jiǎn)單粗暴的方法,那就是直接驚動(dòng)地祀,等它逃的時(shí)候再抓。天地雙祀都是有形的,天祀有智故而會(huì)以禽、獸、人三種外形為主,地祀智混,以兵器、石木等等形態(tài)為主。
“小河縣真是奇怪的地方啊”,魏賢再次感嘆道,有“煞沙”已經(jīng)很驚喜了,沒(méi)想到還有“天地生祀”的存在,真是不知道為什么這樣的地方,居然沒(méi)有被高手高高手們所探查到。
在準(zhǔn)備“地祀圍捕”行動(dòng)前,魏賢已經(jīng)對(duì)“顫牙嶺”做過(guò)實(shí)地勘探,同時(shí)也派人收集了所有顫牙嶺的故事,數(shù)據(jù)等等。再經(jīng)過(guò)八個(gè)心腹小弟的分析、合計(jì),整理出3個(gè)計(jì)劃,名為甲乙丙,目前實(shí)施的是“甲號(hào)計(jì)劃”。
甲號(hào)計(jì)劃就是雇用幾輛大型挖掘機(jī),對(duì)顫牙齡進(jìn)行挖掘,顫牙嶺還是比較高大的,也就不能隨便挖,所以,魏賢也是查了雍資料庫(kù)對(duì)“進(jìn)祀之路”的特征有了些了解。然后再經(jīng)過(guò)實(shí)地勘探及各種資料匯總后,找到了針對(duì)性的幾個(gè)點(diǎn)進(jìn)行挖掘。
旬東強(qiáng)早就以經(jīng)濟(jì)為彈把管轄顫牙嶺的當(dāng)?shù)夭块T(mén)搞定,允許品警三處對(duì)顫牙齡進(jìn)行挖掘。事前準(zhǔn)備工作是很必要的,等一切都妥當(dāng)了,魏賢才派出大部隊(duì)進(jìn)駐顫牙嶺,然后封堵所有進(jìn)出口。
原本人手還是太少,魏賢就依照小河縣名冊(cè)單,將這些偽1階品士集中起來(lái)。當(dāng)然,要?jiǎng)佑眠@些人,魏賢也是需要進(jìn)行利益輸送的,百姓類(lèi)品士有權(quán)拒絕品警處的召集嘛!魏賢倒是沒(méi)有隱瞞此次行動(dòng)的危險(xiǎn)性,這嚇退了不少品士,卻也有一些品士愿意冒險(xiǎn)。
小河縣共計(jì)110個(gè)百姓品士,參與此次行動(dòng)的共有76人,加上品警三處的49個(gè),共計(jì)125個(gè)品士參加行動(dòng)。韓毒龍等八人領(lǐng)頭,分成五個(gè)小隊(duì),守住了顫牙嶺的五個(gè)出入口,然后就是等待挖機(jī)驚動(dòng)地祀。
普警也參與了此次行動(dòng),魏賢需要監(jiān)控機(jī)加強(qiáng)偵察,15架小型監(jiān)控機(jī)在顫牙嶺周?chē)P(pán)旋,這些警用監(jiān)控機(jī)還是蠻實(shí)用的,距離與高度都可以。旬東強(qiáng)就留在臨時(shí)監(jiān)控室里關(guān)注著監(jiān)控屏幕,隨時(shí)向魏賢匯報(bào)顫牙嶺的最新情況。
挖機(jī)要上山也是不易的,顫牙嶺并沒(méi)有環(huán)山公路,當(dāng)然,不易是指普通人,擁有法術(shù)的品職雙士,有的是辦法把這幾臺(tái)控機(jī)弄到所要去的地方。司機(jī)們是驚訝的,但事前已經(jīng)收了錢(qián),此時(shí)也不敢嘀咕,紛紛上山坐進(jìn)自己的挖機(jī),等著開(kāi)挖的命令。
隨著各方面的匯報(bào)到達(dá),魏賢前后琢磨一遍后覺(jué)得沒(méi)有問(wèn)題,下達(dá)了“挖”的命令。
顫牙嶺腹中盤(pán)踞著一塊巨大的石頭,它每秒都在輕微的顫動(dòng)著,而它的顫動(dòng)讓其所在的空間也在顫動(dòng),空間又帶動(dòng)了整個(gè)山體的顫動(dòng)。此塊巨石就是顫牙嶺的地祀,它雖然有一定的智慧卻還沒(méi)有成型,但它擁有天然的品感,所以,挖機(jī)從中斷挖進(jìn)“進(jìn)祀之路”時(shí),它就被驚動(dòng)了。
由于沒(méi)有多少思考能力,它所能依靠的就是天生品感,而品感反饋回來(lái)的是“危險(xiǎn)”,它就迅速由龐大的巨石轉(zhuǎn)為一個(gè)類(lèi)人的石人。石人地祀經(jīng)過(guò)一番調(diào)整了,變成一米九高的彪形石漢,邁著兩條石腿開(kāi)始沖。
地祀顯然沒(méi)有掌握“遁術(shù)”,但顫牙嶺是他的出生地,它雙手往前一推,再堅(jiān)硬的石頭也會(huì)迅速軟化并融入他的身體,等他經(jīng)過(guò)后,融入他身體的泥石又會(huì)重新被擠出,重歸原位。
依靠這樣的方法,地祀以極快的速度穿透整個(gè)山體,而魏賢把守的出入口并沒(méi)有等到地禮,地祀是直接從山體穿出來(lái)的,它可以出現(xiàn)在顫牙嶺外部任何一個(gè)地方。但天空盤(pán)旋的監(jiān)控機(jī)卻是發(fā)現(xiàn)了地祀,旬東強(qiáng)渾身打了個(gè)激靈后,就大聲喊出相關(guān)位置。
于是,所有的人都得到命令,向地祀冒出來(lái)的方位跑。
地祀一旦脫離顫牙嶺,那種隨手可推山倒石的優(yōu)勢(shì)就不存在了,它此時(shí)仍然是靠“品感”,品感反饋出哪個(gè)方向安全,它就邁著石腿往那個(gè)方向跑。但要說(shuō)它跑的速度快歸快,卻仍然是快不過(guò)汽車(chē)的,再加上魏賢一方早就熟悉了顫牙嶺周邊地形,地祀再能跑,最終也在35分鐘后被圍住。
靠人圍住地祀是不可能的,地祀擁有“天生法術(shù)援權(quán)”,援權(quán)給它的自然是“太浩”而不是“六極人君”。天祀、地祀是太浩很重視的小弟,這些小弟可不象人君那么狡猾且多謀智,對(duì)太浩而言,天地雙祀是最忠誠(chéng)也最合用的秩序職員。
金碧氏法術(shù)槍在此時(shí)起到較為重要的作用,盡管它們對(duì)地祀的傷害可以忽略不計(jì),但它們本身是9職級(jí)法寶,只是使用的人等級(jí)太低罷了。而地祀的品感是蹤合性的感應(yīng),也就是把人跟法寶等等都進(jìn)行計(jì)算,從而得出周?chē)kU(xiǎn)系數(shù)非常高,得趕緊突圍的反饋。
當(dāng)然,品感是不可能傳達(dá)出如此清晰的反饋,一切仍然需要“主體”去做判斷,可做為“主體”的地祀此時(shí)并不具備太強(qiáng)的判斷力,他就有些懵逼了。因?yàn)槠犯懈嬖V它,四周都很危險(xiǎn),他又豈能不懵逼,都很危險(xiǎn)啊!
不過(guò),再懵逼,地祀也具有一個(gè)本能——保護(hù)自己,所以,他很快就開(kāi)始本能的反抗。由于它擁有天賦法術(shù),雖然不是源術(shù),卻也足夠的厲害,“飛石術(shù)、卷砂術(shù)、落巖術(shù)”是源自“走砂走石”這門(mén)源術(shù)。
如果此時(shí)的地祀實(shí)力足夠強(qiáng)悍,太浩肯定會(huì)把完整的“飛砂走石源術(shù)”傳授給它的。換個(gè)意思說(shuō),不是太浩不肯傳,而是地祀的實(shí)力不足掌握源術(shù),也無(wú)法施展源術(shù),所以,太浩也只能降臨刪減版的法術(shù),給天地雙祀當(dāng)“天賦法術(shù)”。
風(fēng)在吼,砂在飛,石在墜,地祀為了逃命也是拼了,直接三術(shù)齊發(fā),而它逃離出生地已然受創(chuàng),此時(shí)再進(jìn)行全力施法,其核內(nèi)的品力已然是消耗的七七八八。
“尚未成祀就是9階職士,一旦成祀豈不是一部信士等級(jí)?”望著正在拼死一搏的地祀,魏賢暗自嘀咕,然后眼睛一瞪,大聲喊道“臥槽,你又來(lái)了?”
能讓魏賢如此不滿的人自然就是銅盤(pán)位面之主,真名“衛(wèi)錦衣”,假稱“侗力勒”的家伙。衛(wèi)錦衣表示自己也不想經(jīng)常出現(xiàn)在魏賢面前的,可魏老大,你能少折騰一些嗎?就算要折騰,你能不折騰這些都是“預(yù)定”的事物嗎?
“你為什么不在我驅(qū)趕地祀時(shí)之前來(lái)?”
魏賢不滿的地方就在這里,他花費(fèi)人力、物力、時(shí)間才擬定“甲乙丙地祀圍捕行動(dòng)”,眼瞧著就要成功,你丫跑出來(lái)說(shuō)不讓抓,拷,這不是耍人嗎?
“劫難是能促使地祀的成長(zhǎng)”,衛(wèi)錦衣回答道。
魏賢心中一跳,劫難什么的好象是“紅包巨碑”愛(ài)用的語(yǔ)句,人君們都習(xí)慣說(shuō)“感悟”,他鼓瞪的眼睛瞇了起來(lái),“太浩?”
衛(wèi)錦衣眉頭一挑,似乎有些心虛的輕微點(diǎn)頭,心中卻是腹議,“也就是你敢直言其名”。
魏賢屬于無(wú)知而無(wú)顧忌的,盡管他看了很多資料,但雍資料庫(kù)里對(duì)于太浩、天干、地支等六位二代紅包巨碑也是直呼其名的,魏賢難免也受到了影響,覺(jué)得直呼其名沒(méi)什么大不了的。
但象衛(wèi)錦衣等人君們都不會(huì)直呼,而是以“御主”為稱的,也有以“秩序主君”為稱。
魏賢不信,他也沒(méi)有解釋自己為何不信,衛(wèi)錦衣無(wú)奈,拋出賠償清單,魏賢坐地起價(jià),因?yàn)榈仂胍呀?jīng)快要不行的。他的八個(gè)主力打手雖然個(gè)個(gè)負(fù)傷,卻是牽制了地祀大部分的攻擊,使得周?chē)钠肥繘](méi)有出現(xiàn)死亡,傷自然是難免的,在地祀如此瘋狂攻擊下又豈能不傷。
衛(wèi)錦衣最終還是接受了魏賢的獅子大開(kāi)口,魏賢下達(dá)了停止攻擊的命令,同時(shí)也下達(dá)撤退的命令。雖然下屬們不明白為什么快要完成行動(dòng)目地時(shí)撤退,卻也沒(méi)有反抗命令,地祀得以拖著重傷逃走。
魏賢自然不會(huì)跟屬下們解釋,韓毒龍等八人自行療傷,其余的人全部坐上早就候在一邊的救護(hù)車(chē),嗚啦嗚啦的開(kāi)往縣醫(yī)院,并在途中與幾輛警車(chē)擦肩而過(guò)。
坐在警車(chē)?yán)锏拇捩?zhèn)琛皺起了眉頭,“這么多救護(hù)車(chē),看來(lái)死傷不少啊”。
“這說(shuō)明小河縣三處的行動(dòng)很有價(jià)值”,坐在一邊的族老接口說(shuō)道。
然而,他們到達(dá)顫牙嶺后并沒(méi)有看到什么成果,魏賢自然說(shuō)行動(dòng)失敗了,卻不說(shuō)行動(dòng)目標(biāo)是什么。崔鎮(zhèn)琛勃然大怒,強(qiáng)令魏賢交待此次行動(dòng)的細(xì)節(jié),蒙特拉突然襲擊一個(gè)族老,韓毒龍逮著一個(gè)族長(zhǎng)狂揍,其余六個(gè)則群毆最后一個(gè)族老。
魏賢以2階職士的實(shí)力打8階品士的崔鎮(zhèn)琛是毫無(wú)壓力的,“狂尼瑪?shù)目瘢诶献用媲埃闶裁匆膊皇恰保戎捩?zhèn)琛扭曲成一團(tuán)的臉,魏賢破口大罵道,最后“啐”了崔鎮(zhèn)琛一臉,帶著屬下們揚(yáng)長(zhǎng)而去。
三個(gè)族長(zhǎng)都在咳血,傷的很重,之前與崔鎮(zhèn)琛同一車(chē)的族老掙扎著起身,將身體無(wú)傷卻是精神受到嚴(yán)重打擊的崔鎮(zhèn)琛扶了起來(lái),“鎮(zhèn)琛,你的情報(bào)何其不準(zhǔn)啊”,族老很是幽怨的邊吐血邊說(shuō)道。
“三個(gè)職士,六個(gè)高階品士,你居然說(shuō)區(qū)區(qū)品士?”另一個(gè)族老是用爬的湊到兩人身邊的,言語(yǔ)間卻是充滿的憤怒,怒氣自然是針對(duì)崔鎮(zhèn)琛。
族老并不一定就是職士,而是停止感悟消耗,以奉獻(xiàn)的精神服務(wù)于家族,所以,三個(gè)族老并不是以武力來(lái)協(xié)助崔鎮(zhèn)琛,更多是以“閱歷”來(lái)輔助崔鎮(zhèn)琛,以此加快崔鎮(zhèn)琛的“感悟積累”。
不過(guò),三個(gè)族老也不是弱雞,都是9階品士,可正如魏賢所言,“在老子面前,你什么也不是”。魏賢揍崔鎮(zhèn)琛,蒙特拉揍一個(gè)族老,韓毒龍揍一個(gè),旬東強(qiáng)等六人聯(lián)手揍一個(gè),三個(gè)9階品士的族老就全軍覆沒(méi)了。
崔鎮(zhèn)琛把怨毒的目光投射到泥土里,他此時(shí)并不怨恨魏賢,確實(shí)是情報(bào)沒(méi)做足導(dǎo)致他此次的受辱。但他為什么要針對(duì)小河縣?還不是三位族老想奪回那批“金碧氏法擊槍”,崔鎮(zhèn)琛本人對(duì)這批法擊槍并不在意,可三位族老在意,他也只能去算計(jì)小河縣三處,結(jié)果反遭其辱不說(shuō),三位族長(zhǎng)居然怨起了自己。
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