魏賢也是無奈，明明有群好不好？直接在群里留言就能“一支穿云箭，千軍萬馬來相見”，何必要跑過來求救呢？想來也是“鬼”對核位面空間是不大了解的。
鬼這個(gè)族群逆天成出，并且沒有群居的習(xí)慣，再加上沒有生育的能力，就算有，秩序也不會(huì)允許。因此，鬼是獨(dú)立而即強(qiáng)大又傲嬌，好事壞事都獨(dú)享，鬼也因此并不是一個(gè)聽從命令的屬下，反而會(huì)替主人惹來很多的麻煩。
所以，魏賢更好奇鬼刺為何“會(huì)”求救，然后一看鬼刺的狀態(tài)就明白了。果然涉及到生死之事時(shí)，傲嬌如鬼也是要俯首躬腰求救的。鬼刺出現(xiàn)在魏賢身邊時(shí)，魏賢突然一冷，這就屬于異常之事。
鬼固然是吞噬“陰物”而成長起來的，但鬼修煉出“品核”后，其身上的陰寒已然被“核”所束縛。因此，當(dāng)鬼的“陰氣”溢散出來造成周圍溫度降低且“噬魂”交果時(shí)，就說明鬼的“品核”出現(xiàn)了問題。
而造成“鬼刺”“核創(chuàng)”的人暫時(shí)不知，鬼刺“核創(chuàng)”的原因則是守護(hù)家人。鬼分為“初生、青澀、成熟、圓滿”，圓滿期才是真正的鬼也恢復(fù)生前所有記憶，感情豐富的則會(huì)守護(hù)在親人身邊。
由于轉(zhuǎn)化為“鬼”就不能再使用生前的真實(shí)姓名，畢竟真實(shí)姓名及所有信息都在秩序有記錄，一旦說出自己的真名，會(huì)被“生死司”所知，從而被定位。因此，在鬼修煉出品核時(shí)就需要重新取名并融入核中，如此就形成新的真名。
真名是很重要的，它可以避免自己的“核”被竊取，這也是所有修煉者都習(xí)慣用假名、偽序號的原因之一。鬼刺生前是個(gè)庶子，普通家庭是不可能有嫡子、庶子的區(qū)分，無非就是同父異母又或是同母異父的兄弟姐妹，所以，鬼刺生前的家庭必然是底薪很深的豪族。
很多位面在婚姻法上是有明暗兩套的，明面一套就是一夫一妻制，暗里一套則是一夫一妻多妾制。而適用于一夫一妻多妾制的最早是有嚴(yán)格規(guī)定的，那就是“品修家族”，但制度這玩意兒會(huì)隨著時(shí)間而漸漸被腐蝕，所以，很多位面的一夫一妻多妾制后來就幾乎是公開的。
當(dāng)然，普通人想要納妾即有經(jīng)濟(jì)上的負(fù)擔(dān)也有原配的壓力，而且制度固然被腐蝕了但不能太過偏離框架，所以，普通人也只能羨慕一下而不會(huì)真的去納妾。但有些家資并在貴族機(jī)構(gòu)中有關(guān)系的人，則就能打通關(guān)節(jié)再繳納費(fèi)用可以納妾了。
鬼刺生前的家庭并不是品修家族卻也是某地區(qū)首富，其母就是一個(gè)妾，妾在世俗法律里的地位并不低，也有離婚、遺產(chǎn)分配等等的權(quán)利。妾在家里的地位雖不是奴仆，但在妻面前卻是受支配的，這也是當(dāng)妾唯一的難處，而這同時(shí)也是法律保障“妻”的權(quán)利。
鬼刺經(jīng)常徘徊在他母親周圍，雖然并不會(huì)對周圍的凡人有什么危害，但鬼是逆天出生的種族，對于環(huán)境多多少少有一定的影響。因此，林氏大院里的植物就出現(xiàn)大面積的枯死，家里養(yǎng)的貓貓狗狗經(jīng)常嘶叫著，林氏也經(jīng)因請了不少的“祀館”前來查探，這些祀館倒是一致認(rèn)定有“鬼”，卻是沒有根除的手段。
鬼刺能修煉到3部階，說明他已經(jīng)出生較長的時(shí)間，在這么長的時(shí)間里，林氏大院也沒有能傷害到他的地方，鬼刺也就慢慢的松懈下來。但他卻是不知道，林氏掌舵人也就是他的爺爺已經(jīng)暗中聯(lián)絡(luò)了一個(gè)厲害的人物，這個(gè)厲害的人物讓林掌舵不要聲張，而厲害人物則暗中布下一座陣，等各方面時(shí)機(jī)都成熟后，鬼刺就中了陷井。
與魏賢一樣，那位厲害人物的本意也是要捕捉鬼刺的，至于捕捉后是否降服那就不知道了。但厲害人物顯然低估了鬼刺的實(shí)力，鬼刺在被陣呆住后一番反擊，不僅破陣也讓厲害人物負(fù)傷而逃。只是厲空人物也不是虛的，他的一番布置及后來的交手，讓鬼刺也遭到了“核創(chuàng)”。
鬼刺終究還是傲嬌的，他若是在被困于陣中時(shí)就向魏賢求救也不會(huì)落到如此境遇，如今“核創(chuàng)”后才跑來求救就有些棘手了。雍資料庫里偏偏就是沒有“修核”的資料，雖然提供“修核”的渠道，也就是向“秩序”求助，但要修核的是鬼，這就斷絕了向秩序救助的渠道。
紅包發(fā)起者：魏仲賢（五星長安）
紅包留言：盤媧爸爸快來救命（交易）
總金額：待定。
紅包個(gè)數(shù)：1。
當(dāng)前為：鎖定。
目標(biāo)：盤媧（無群）。
距離紅包結(jié)束時(shí)間：00：04：59。
紅包結(jié)束時(shí)間：00：00：00。
結(jié)束時(shí)間是00就意味著盤媧并沒有接下這一包，他為什么不接？魏賢沒有去思考這個(gè)問題，接與不接都是魏賢能承受的答案。因此，魏賢就讓鬼刺放開“門戶”，他需要將品感探入其中，從而讓雍資料庫能搜索出相關(guān)資料，獲得修復(fù)“鬼核”的資料。
雍資料庫沒有讓魏賢失望，一堆資料與品感融在一起，再由品感轉(zhuǎn)輸?shù)届`魂空間，從而能夠瞬間就閱讀完。一讀完，魏賢就拍了拍額頭，他自己也曾經(jīng)核創(chuàng)過，修復(fù)的人固然是盤媧，但修復(fù)核創(chuàng)的材料是卻他自己的。
當(dāng)然，鬼核與人核還是有區(qū)別的，息壤固然也能修復(fù)鬼核卻是需要滲雜一些東西的，也就是必然讓息壤染上“陰物”。不過，在幫鬼刺修復(fù)核之前，鬼刺是不能呆在本位面的，他的核創(chuàng)與魏賢的核創(chuàng)是有區(qū)別的，魏賢核創(chuàng)并沒有造成核失密，鬼刺的核創(chuàng)卻是核失密，否則，周圍空間也不會(huì)顯得陰冷。
鬼信之力是很奇特的，它介于混信之力與正信之力的中間，換個(gè)意思說，鬼核最具有價(jià)值的地方就在這里，挖取出鬼核就能煉制成“信之鬼鼎”。通過此鼎的信力轉(zhuǎn)變，就能將混信之力轉(zhuǎn)為正信之力，這在位面內(nèi)或沒太多用處，但在星空中卻是非常有用的，也是部階與陣階升級的最好寶物之一。
在“核信碑”沒有召喚顯跡前，修煉者是不可能將“人”直接從眉心里吸進(jìn)去的。同樣，非紅包所得的物品也無法從眉心里吸進(jìn)儲(chǔ)存空間，所以，儲(chǔ)物寶物在本位面里也是必須具備的。
魏賢給其余屬下打了個(gè)招呼后，就以“伏虎降龍術(shù)”罩住鬼刺，讓鬼刺外溢的“鬼信之力”不會(huì)傷害到周圍的人。然后再駕著“云中飛虎”一路向南飛，飛到深海上空后再喚出五星長安，然后再次鬼刺收入“長城軍團(tuán)群空間”內(nèi)。
做完這些后又立即真身顯跡，五星長安回歸，然后駕著云中飛虎以最快的速度離開。這一連串的操作不可謂不快，卻仍然讓巨化位面的位面之主品感到，而魏賢也沒有去賭巨化位面之主也是綁定者之一，所以，他立即“五行大遁”。
巨靈神就是巨化位面之主的假名，但這假名卻也不全假，它至少透露了此位成之主的陣營傾向是“神”。而他能夠如此快的品感到魏賢的核信碑顯跡，也說明巨靈神已經(jīng)掌控了巨化位面四陣獸。
1陣階等級，融煉“巨化碎信碑”的巨靈神在顏值體形上與假名是不符的，他的身高只能1米75左右，一點(diǎn)也不巨大。不過，顏值、身高什么的屬于天生的，不是說修煉了就能改變骨架、五官，不管修到多高的等級，長多高就是多高，多丑就是多丑，變化的無非是“年輕或蒼老”。
當(dāng)然，本位面內(nèi)的整容術(shù)是很強(qiáng)的，愛美的修煉者可以了解一下。不過，整容術(shù)會(huì)在升級后失效，然后要想繼續(xù)顏美就得重新再整一下了。
話題轉(zhuǎn)回來，雖然身高偏中等，巨靈神卻也是老資格的位面之主，他掌控巨化位面已經(jīng)有3000余年，期間也是干掉了很多競爭者。巨化位面的“祀館收割品果”制度就是這位極君搞出來的，而他若非一個(gè)對本位面掌控很強(qiáng)大的極君，在本位入祀就職的正祀們也不會(huì)同意“祀館”制度的。
巨靈神在魏賢之前顯跡五星長安的空中停駐，而他懸浮的位置恰巧就是“五星長安”面積之外沿，如此就能明白，巨靈神已經(jīng)測算出“五星長安”大概的面積。巨靈神在空中轉(zhuǎn)了一個(gè)圈，這個(gè)圈就是五星長安的形態(tài)“湖”。
當(dāng)然，想憑這樣的測算來推斷五星長安的形態(tài)那是不可能的，但有些“核信碑”的形態(tài)也是獨(dú)有或稀有的。如果五星長安仍然是“萬里長城”形態(tài)的話，說不定巨靈神就能推斷出這個(gè)核信碑是太浩秩序赫赫有名的“毒龍游蕩極君”。
但現(xiàn)在五星長安的形態(tài)是“湖中城墻”，湖是核信碑形態(tài)的外沿，它就是一個(gè)很大的圈，而以“圈”為形態(tài)的核信碑簡直不要太多，憑這個(gè)就無法推斷出來的。因此，巨靈神放棄了這個(gè)方法，雙手急速在空中虛點(diǎn)，隨著富有韻律的點(diǎn)擊，一點(diǎn)點(diǎn)如瑩火蟲般的光芒在空中浮現(xiàn)。
法術(shù)是無法憑空造物的，也因此很多法術(shù)需要消耗材料才能造物。源法術(shù)即具有排斥性也具有兼容性，意思就是有些源法術(shù)能夠“組合”在一起使用，有些源法術(shù)則相克而斥，但源法術(shù)是不可能兼容非源級的法術(shù)。
移星換斗，108個(gè)源法術(shù)之一，概要：改變星辰排列順序。
移景，108個(gè)源法術(shù)之一，概要：將周圍環(huán)境變化。
紅包發(fā)起者：巨靈神（巨靈像）
紅包留言：讓消失的、隱藏的，重新出現(xiàn)吧（法術(shù)：移景、移星換斗）
總金額：3億信力點(diǎn)，相關(guān)材料。
紅包個(gè)數(shù)：1。
當(dāng)前為：隨機(jī)。
目標(biāo)：空。
距離紅包結(jié)束時(shí)間：00：00：05。
空涵蓋的范圍比較大，空氣、天空、虛空、空間等等都屬于“空”，而當(dāng)紅包目標(biāo)鎖定“空”時(shí)，所有屬于“空”涵蓋范圍的都將被“強(qiáng)制搶”。這種發(fā)紅包方式其實(shí)也是屬于“攻擊”紅包的，只是攻擊的對象不同罷了。
隨著紅包的發(fā)以及被“空”所搶，之前如同瑩火蟲般的光芒就迅速延伸拉長，然后漸漸勾結(jié)在一起，慢慢的勾勒出形狀。圓的的形狀是非常清晰的，而圓中間部分的影像卻是始終模糊，但巨靈神已然辨別出“圓”是“湖”。
由法術(shù)加材料施展出來的“紅包降臨”屬于“創(chuàng)造”，即是實(shí)物。因此，空中就浮現(xiàn)了一個(gè)中間空的圓形湖，湖水奔騰旋轉(zhuǎn)，湖中卻是形狀模糊。但盡管形狀模糊，卻也能通過“品感”進(jìn)行分析，如此也就縮小了范圍。
湖中是島？是城？是森林？是山峰？
巨靈神從品感反饋中得到了這幾種猜測，然后猜測擁有這幾種形態(tài)核信碑的極君都有誰。叢良馨的“湖中島”在太浩秩序也是頗為有名的，而巨靈神已然知道叢良馨死了，“此人融煉了叢良馨的信碑核？”巨靈神做出這個(gè)的判斷。
若要分析巨靈神為何做出這樣的判斷就需要很長篇幅，暫且歸功于“品感及感悟空間”的強(qiáng)大即可。當(dāng)然，巨靈神本身做為老資格的極君，他的閱歷也是非常豐富的，所以，能夠得出這樣的判斷結(jié)論也就無需太過深究。
究竟是誰殺了叢良馨，不僅巨靈神想知道，后土位面的人想知道，很多太浩秩序的人都想知道。巨靈神可能是妖帝燭陰之外第一個(gè)知道叢良馨信碑核被兇手融煉的人，巨神靈自己倒沒覺得掌握到這個(gè)信息有什么可贊之處。
巨靈神與叢良馨只是見過幾面，何況，他是神，叢良馨是巫，陣營不同，理念不同，自然也不可能太過深入的交往。巨靈神此時(shí)卻是頗為糾結(jié)，他想逮到這個(gè)擅自進(jìn)入自己本位面的極君也是頗有一段時(shí)間了，否則，也不會(huì)如此短時(shí)間內(nèi)就能趕到現(xiàn)場，并復(fù)現(xiàn)了對方的大概的“信碑核”形態(tài)。
雖然說極君不能擅離本位面，但陣營的存在就意味著戰(zhàn)爭的可能性，而突發(fā)的戰(zhàn)爭是極少的，大部分戰(zhàn)爭都是長期謀劃后才會(huì)實(shí)施的。巨靈神自己就曾經(jīng)擅離本位面，潛入另一個(gè)位面，利用極君擾序的異常存在方式，將那個(gè)敵方位面干擾的不成樣子。
當(dāng)然，利用“極君擾序”禍亂敵方本位面是“違序”的，巨靈神還在安安穩(wěn)穩(wěn)的當(dāng)他的巨化位面之主，必然也是非常擅于隱藏的。擅于隱藏也自然擅于發(fā)現(xiàn)，移景+稱星換斗的兩個(gè)源法術(shù)組合，就是巨神靈用以隱藏，用以發(fā)現(xiàn)的底牌。
深海高空的異象自然引起了當(dāng)?shù)睾ｌ氲淖⒁�，海祀分為兩種，一種是近海靠岸的，一種是深海。深海正祀是養(yǎng)殖小能手，畢竟這鳥地方并沒有多少人會(huì)來，但沒人不意味著沒有“品果”，海中也不缺大量自行成精的海精海怪，這些海中精怪就是深海正祀們的品果供奉來源。
龍頭蛇身卻有雙腿的海祀騰空而起，卻也不敢太過靠近，搖搖的行祀拜見巨化位面之主。位面之主雖然只是名義上的位面眾祀共主，但若是不尊重的話，小鞋也是要經(jīng)常穿的，而且入祀就職也需要經(jīng)過本位面之主的點(diǎn)頭，本位面之主不同意，很高幾率是無法上任的。
巨靈神抵達(dá)現(xiàn)場之所以沒有第一時(shí)間問海祀，則是知道這位潛入巨化位面的極君是不可能讓海祀品感到“信碑核”顯跡的波動(dòng)。當(dāng)然，本著有殺錯(cuò)不放過的想法，巨靈神也是隨口問了一句，答案不出他所料，這位蛟首蛇身人腿的海祀并不知道之前曾有“信碑核顯跡”。
魏賢自然不知道自己離開后發(fā)生了什么，將鬼刺納入核空間的群空間里，即可以讓鬼刺的“核失密”不危害到凡俗，也能讓暫時(shí)保住鬼刺的命，并且在治療鬼刺時(shí)也是方便很多的。而入了群空間，鬼刺對于魏賢而言也不是粘板上的魚，可以隨便屠宰了。
魏賢不會(huì)宰了這個(gè)金牌打手的，但研究一下“鬼”卻是可以了，盡管魏賢對“鬼”的資料掌握的很多，但理論也是要實(shí)踐的嘛！因此，從深海返回“魚州市”后，魏賢一邊研究如何治鬼，一邊又研究鬼。
鬼體是由陰物凝聚而成的，它本身是沒有器官的，鬼在未進(jìn)化到“圓滿期”時(shí)就是凡鬼，物理攻擊力很強(qiáng)也能隱形，但生前記憶卻沒有完全恢復(fù)也比較脆弱。通過吞噬包含靈魂、亡魂、亡靈等等陰物，鬼才能夠不斷的成長，而在成長期間也是兇險(xiǎn)重重的。
在沒有達(dá)到圓滿期前，有術(shù)品士殺鬼也是可以的，但人數(shù)上一定要多并需要很不錯(cuò)的配合才行，單獨(dú)一個(gè)品修殺鬼就是被鬼反殺的下場。而鬼進(jìn)化到圓期后就會(huì)自動(dòng)凝取出“鬼核”，鬼核也被稱為“鬼果”，這玩意兒是“毒”，不管是秩序正祀收割還是混沌收割都是被毒死的下場。
而凝出“鬼核”的鬼此時(shí)也需要“品果”了，鬼收割品果是很粗暴的，直接就是以“攝魂術(shù)”將品果從凡人身上取出來。但鬼偷品果卻沒有給凡人留下“禁忌”，也因此被鬼偷走的凡人并不知道自己的品果沒了，也不會(huì)因禁果失竊而犯禁死亡。
不過，鬼消化品果更多的是讓鬼核強(qiáng)大起來而不是感悟積累，事實(shí)上，鬼的感悟經(jīng)常會(huì)流失的。也因此，鬼屬于一定意義上的文盲，缺乏很多秩序常識(shí)，特別是象“鬼刺”這樣由凡人進(jìn)化成鬼的，更是文盲中的戰(zhàn)斗機(jī)。
品階72司脈、職階72魂脈、部階8骨、陣階6極，鬼由于沒有器官的原因，他就需要擬化出脈骨。
但擬化的總歸不是真實(shí)，鬼核就具有缺陷，感悟、靈魂、力、儲(chǔ)物、位面、法術(shù)、融煉，七個(gè)核空間里，鬼核強(qiáng)大的是法術(shù)空間與力空間。鬼核不具有“靈魂空間”，鬼核要想擁有“位面空間”就需要融煉“信碑”，而鬼核的感悟空間天生“失密”。
隨著“雍資料庫”以及對鬼刺的鬼體、鬼核的研究，魏賢升起一股熟悉感，然后，他悟了，鬼的情況不就是刪減版的“星核”嗎？
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊收藏。