神以“廟”祭“澤”壇，魔以“殿”祭“市易”、巫以“窟”祭“召喚”，妖以“閣”祭“附體”，仙以“觀”祭“眷顧”，佛以“寺”祭“愿譴”。廟、殿、窟、閣、觀、寺，即是六種祭壇規(guī)格，祭壇的初始狀態(tài)卻是一致的，都是以“東西南北中御”為方位進行材料擺放。
當“芯魂”被消耗涌進“祭壇”內(nèi)并同時消耗“材料”時，感悟、材料、靈力融合形成“線”，線自動勾筑出“3D”祭壇。當祭壇規(guī)格形成并穩(wěn)固，意味著“祭壇”構(gòu)筑成功，也意味著可以進行“祀奉”。
“嘭”如煙花般璀璨的“火線”在血殺衛(wèi)背部綻放，充斥著嚴謹、規(guī)范等一切秩序氣息的“廟”在“煙火”中構(gòu)筑而成，然后又垂落附于血殺衛(wèi)之左肩后背處。“沙沙沙”，血殺衛(wèi)手中緊握的芯片化為塵埃，從指縫間灑落，但他本人并未被傷害。
“我所效忠的秩序君王，我愿祀奉一切獲得您的澤予。”
赤紅色的“極序源律”（卡片）在魏賢的靈魂中毫無動靜，但魏賢卻是知道自己重新綁定了這個血殺衛(wèi)，并在給他降臨紅包后，獲得30點律令數(shù)。不過，秩序的一切都不是“憑空”存在，血殺衛(wèi)或是西端朱野給出律令點，意味著他們自己的律令點減少。
第一次祀奉的律令點數(shù)值都是比較多的，一般是祀求者的十分之三以內(nèi)，血殺衛(wèi)由于忠誠且虔誠于魏賢的原因，祀奉的點數(shù)是最高的十分之三，西端朱野卻是十分之一。但這個數(shù)值是在綁定時的數(shù)值，綁定后，血殺衛(wèi)會提供每天3點，西端朱野則是每天1點。
律令點又是如何產(chǎn)生的？它類似于“大小周天”運轉(zhuǎn)的次數(shù)，也就是每天對“令符”的紋路勾畫，更形象一點說就是每天練習(xí)“毛筆”字。就算同在覺醒階段，每個人的靈識與靈池的強弱都具有不同，西端朱野就弱于血殺衛(wèi)，但血殺衛(wèi)又比零極里普通成員又弱。
魏賢將這種能提供令點的“紅包綁定”稱為“紅包律徒”，而無法提供令點的則稱為“紅包奴隸”，簡稱為“徒類紅包與仆類紅包”，徒弟跟仆役自然是不區(qū)別的嘛！
兩種綁定者都是有上升途徑的，紅包律徒往上則是“律祀、正律、部律、陣律、極律”，而讓他們上升的不是等級而是令點的提供量。紅包奴隸則就跟魏賢當年的上升一樣，“奴隸、竊賊、強盜、仆人、隨從、親侍”。
綁定等級越高，魏賢給予的紅包也越豐厚，紅包總金額只是紅包的其中一個設(shè)定，魏賢還可放寬紅包結(jié)束時間或是紅包發(fā)放的對象等等。由于“徒類紅包”綁定者并不知道自己每天修煉會提供令點，魏賢就需要把這些公開出來，以讓徒類紅包綁定者們能夠堅持日常修煉。
魏賢是不可能給每個人開壇的，也就是在他們身上描繪祭壇，但在場的7個人都是他親自“開壇”并都成功的，也就說明他的計劃是成功的。接下來就是再招來一批人，由現(xiàn)場的這7個人進行“開壇”，成功率不可能象魏賢那樣100%，不是熟練度的原因，而是實力原因。
魏賢也就不再讓褚飛良等人“開壇”，開壇失敗倒不是讓人死亡，但卻會剝奪走“覺醒”屬性，而一旦沒有“覺醒”屬性就不可能修習(xí)律令。好在那幾個失敗者也不沮喪，不管是權(quán)勢還是財富，他們都將得到最好的補償。
崇黑虎、韓毒龍、游郁等等都被魏賢召集在一起，召集地點自然不再是秘境里，而是零極巍峨的總部大樓最頂層。韓毒龍是神極傾向，崇黑虎是魔極傾向、游郁是妖極傾向，張蒼耳是仙極傾向，覺萊是佛極傾向。
為了湊齊，魏賢特意去了幾個“禁網(wǎng)區(qū)”，不是每個禁網(wǎng)區(qū)都有“幸存者”的，就算有也不一定就是“巫極傾向”，這耽擱了魏賢不少的時間。臧文公、明章文、衛(wèi)玉通，此三人就是魏賢找到的幸存者，臧文公就是巫極傾向。
當然，所謂的“傾向”其實就是這些人在“還源浩劫”之前的陣營，如今只有零極沒有六極，也就稱為傾向了。之所以要用這些人，就在于他們對“祭壇”很熟悉，開壇成功率都非常高。
零極有神魔巫妖仙佛六部，巫部原本是由雷橫擔(dān)任正部，但魏賢發(fā)現(xiàn)這老貨居然耍小心眼，他真正的陣營是仙部。魏賢就把這貨扔到秘境里去干活了，將“臧文公”任命為“巫”部正部。
3023年7月，零極72個分部呈現(xiàn)雞飛狗跳的混亂局面，因為總部下達了一個文件，讓所有覺醒者輪替“述職”。只有少部分才有資格走位面通道，這些人的主要戰(zhàn)場也是在秘境內(nèi)，但大部分都是坐“核機”，機票的開支讓魔部新任大佬“崇黑虎”感到心疼。
魔以“殿”祭“市易”，魔部就是零極的后勤、經(jīng)濟機構(gòu)，零極工廠、店鋪、投資等等就是魔部的業(yè)務(wù)范圍。神以“廟”祭“澤予”，神部是資源調(diào)配部門，人員調(diào)配、武器調(diào)醒、工作調(diào)醒等等就是此部的業(yè)務(wù)范圍。
巫以“窟”祭“召喚”，巫部是戰(zhàn)斗機動部門；妖以“閣”祭“附體”，妖部是間諜情部門；仙以“觀”祭“眷顧”，仙部是民政部門；佛以“寺”祭“愿譴”，佛部是內(nèi)外監(jiān)察部門。
魏賢是不稱職的君主，但他擁有大量稱職的臣屬，韓毒龍雖然沒有擔(dān)任過極君卻也曾經(jīng)是個正部君，游郁也是如此，另外四個則都是前極君，管理一個位面都沒有難度，何況是一個十數(shù)萬人的組織機構(gòu)。
將“祭壇”之事交待給六位部長后，魏賢重新回到廉貞大陸的廉滬市一醫(yī)院上班，到目前為止，魏賢也只發(fā)現(xiàn)這么一處“地脈”。但尚未找到“地脈”，廉滬市一醫(yī)院是建在地脈之上的，不意味著這整塊地皮就是地脈。
芯腦除了那些“禁網(wǎng)區(qū)”外，其芯網(wǎng)覆蓋著整個星球，要想找到它的位置，就跟舊時代找“陣獸”一樣困難。因此，魏賢的辦法也是找“陣獸”，當然，區(qū)別還是有的，畢竟“品感”被壓縮了。
“零極廉貞分部真這么厲害？”
“全是覺醒者，你說不厲害？”
“聽說我們醫(yī)院拒收的病人去了零廉分部，那病人居然活了下來”。
崇黑虎不愧是前“魔極”極君之一，擅長“交易”，特別是在對“自由律令”屬性有更深的體會后，崇黑虎就調(diào)配“魔部”人員前往各個大陸行醫(yī)，至于行醫(yī)資格之類的，這是不可能有的。
連白藍盔都無法進零極分部進行搜索，其余的機構(gòu)也不可能進入，盡管他們的手續(xù)齊全且具有執(zhí)行性。
廉滬市的市議長已經(jīng)多次在新聞上抨擊零極分部無視源星法律，認為對零極這樣的覺醒者組織應(yīng)該采取更強硬的手段，也建議源星議會出/臺相關(guān)法律。市議長的新聞發(fā)言受到很多人的點贊，這也使得天天都有人在零廉分部附近靜坐抗議之類的。
梁作郎即是廉貞大陸芯腦中心主任也是白盔廉貞分部部長，他望著虛擬屏幕上侃侃而談的市議長數(shù)秒后，關(guān)閉了屏幕，嘴里吐出一串數(shù)字后，拔通了一個電話，“讓你聯(lián)絡(luò)到的民間機構(gòu)都動起來。”
電話尚未掛斷，有新電話進入并且強行接通，具備這樣權(quán)限的只能是高坐云端的“源星七王”之一。當然，除了“梁樂哀”，梁作郎相信其余六王是不會給自己打電話的，“叔爺，你是不是對我的行動又有意見？”不等梁樂哀出聲，梁作郎直接喊道。
人在源都“六極大樓”的梁樂哀嘆氣，“作郎，你檢測了嗎？”
梁作郎沒有回答，梁樂哀讓他去做“血脈檢測”，正確的說是“血脈分解”，因為梁樂哀認為他一直與零極對抗，是“血脈”在影響。世界絕大部分人都不知道“血脈”不是基因，而是隱藏在身體里的“信息”，而這些“信息”是如何一代代傳下來的，芯腦拒絕回答。
但芯腦回答了魏賢的咨詢，“梁氏也稱為火部梁氏，是乾坤秩序神極東方火部部首的延續(xù)”。梁作郎一直針對零廉分部讓魏賢覺得納悶，咨詢了芯腦后才知道，這也是“星君們”留下來“約束”自己的手段之一。
“你星君爸爸們倒是處心積慮的想困住我啊”，魏賢吐槽道，但他心中卻是也琢磨出另一層意思，那就是這些人其實也是“星君們”用來制約“芯腦”的手段，甚至可以說，約束自己只是其次，芯腦才是首要。
梁作郎掀不起什么大浪，魏賢更想看到他以及另外那些“秩序之子”們未來會如何對抗“芯腦”。穿過長長的走廊，魏賢抵達廉滬第一醫(yī)院“診樓”的頂樓，他不是來吹風(fēng)的，而是來“定位”的。
經(jīng)過不懈的品感，魏賢已經(jīng)有了5個“地脈”入口的目標，但地脈對于“品感”的探測也具備“屏蔽”的能力，這就使得魏賢無法確定“5”個中的哪一個。他之所以沒有調(diào)動屬下來，是因為“找到芯腦”屬于他跟芯腦之間的“游戲”，是游戲而不是戰(zhàn)爭。
芯腦等著魏賢某天肉/身被摧毀到無法修復(fù)的時候，然后將魏賢與自己進行融合，此舉固然會讓芯腦的智能受到約束，但也讓芯腦升級。魏賢也同意這是自己的一條最佳后路，但芯腦融合，與自己掌控下的芯腦融合，兩者卻是不同的，所以，魏賢要抓到芯腦。
從舊時代走過來的人都不會相信“虛幻”，陣獸、極景、核等等都是實質(zhì)存在的，如此就說明，芯腦看似“虛無”卻也是有實體存在的。當然，魏賢一直度過“還源浩劫”也仍然沒有找到“雍資料庫”當年在哪里，芯腦的尋找比雍資料庫還要艱難。
艱難不需要怕，時間更無所謂，魏賢早就做到“永生”都在尋找芯腦的準備。
7月的高樓天臺真的很曬，魏賢施展“律令：1級文明”，文明律令的主屬性卻是很“迷信”，施令的同時需要在“靈識”中不斷詢問自己的目地。
“地脈入口方位”。
“地脈入口方位”。
“地脈入口方位”。
七次的律令咨詢后，靈池就往上噴涌靈力沖進靈識中，靈識與空氣中的靈力產(chǎn)生“共鳴”，然后擴散，擴散，不斷擴散。如果沒有“品感”，這種不斷擴散對于1級祀修而言是沉重的負擔(dān)，1級文明祀修會及時收攏靈識，以避免靈識超限擴張而崩散，崩散造成的反噬是極其嚴重的。
但此時的“靈識”擴散就相當于“品感”突破100覆蓋上限，讓魏賢可以“品感”到更大區(qū)域，然后與芯網(wǎng)重疊。芯網(wǎng)是覆蓋除“禁網(wǎng)區(qū)”的全知全能網(wǎng)，醫(yī)院大樓附近地面的螞蟻，都無法逃開“芯網(wǎng)”的監(jiān)視，魏賢的“品感”也因此反饋大量信息。
只是這些信息對于魏賢來說都是無用的，地脈的入口并不在這些信息里面，魏賢斷舊靈力供應(yīng)，1級文明律令也因此結(jié)束。靈力供應(yīng)若是源源不斷的話，就算靈池內(nèi)吸一顆“令珠”，也能一直保持“律令”的施展，但“屬性”卻是無法更改的。
就比如此時是“咨詢”，若是替換“攻擊或防御或治療”的次屬性，就得結(jié)束此次“律令”的施展。就算是升到2級律令擁有2個屬性，也仍然是無法替換的。
“嘭”，虛掩的鐵門被重力撞開，一個中年人腳步踉蹌跟的走入天臺，不修邊幅的模樣讓他顯得憔悴而落魄，他以極快的速度沖向前方，而前方的圍欄外就是高空。魏賢橫移數(shù)步后伸手，抓住想要中年人的后領(lǐng)，阻止了他的自殺行為。
源星人的資料全都儲存在芯腦里，這使得魏賢的品感只是在中年人身上稍一接觸，就立即獲從芯腦那里得到資料然后反饋給魏賢。從出生到因何自殺，一切的資料都出現(xiàn)在魏賢腦中，正確的說是“靈魂”中，靈魂才能承載大容量的資料，大腦容量卻是有上限的。
中年男人的故事對于魏賢而言是毫無新意的，妻犯病而無錢醫(yī)治，為得錢而博一把，十賭九輸，錢輸光了，一切也就完了，不堪承受壓力下，除了死亡別無他途。
“我要在你身上做個實驗，無論實驗成功或失敗，我可以保證，你的妻子會痊愈”。
魏賢的實驗就是要在中年男人身上“開壇”，他還沒有在普通人身上“開壇”過，也不準備抓普通人當實驗品。秩序時代固然消失了，但對于魏賢來說仍然存在，不是他自己給自己定的，而是星君們在芯腦里設(shè)下的。
魏賢不僅是世界上唯一擁有靈魂人，也同樣是世界上唯一遵循舊時代“秩序”的人，舊時代秩序的準則，就是魏賢在永生里的守則。當然，若是能抓住芯腦，也就能對它進行篡改，守則什么的就煙消云散了。
鐵昆同意了這個穿著醫(yī)身袍年輕人的提議，但聽到年輕醫(yī)生命令自己脫衣服時，鐵昆還是猶豫了，隨后又自嘲一笑，他這樣的體形也能賣菊花嗎？再想到對方是醫(yī)生，那脫衣服做實驗也是很正常的。
“啵”如同氣泡的聲響，而人，也如氣泡般“破”，不是爆炸，鐵昆在“開壇”失敗后就象一個充氣娃娃被針扎了個洞，整個人迅速癟了下去。他的器官、筋骨、血液都被“祭壇”吞噬掉，最終留在地上的就是“皮與毛發(fā)”。
魏賢倒是沒有被這種恐怖的場景所嚇，他反而蹲在“人/皮”邊上“品感”，品感反饋回來的信息讓魏賢知道了來龍去脈。
“你早就知道會失敗的”。
魏賢沒有回答，離開了“人/皮”徑直走向樓梯門，但蘇顏卻是挺胸收腹張開雙手攔住魏賢，“你知道會失敗的”，蘇顏直視魏賢，聲音卻不如她肢體動作般激烈，反而很平淡。
魏賢要想知道哪個人的資料，除非芯腦故意“加密”，否則，這個人的資料會極其詳細的被魏賢獲得。
蘇顏是不可能被芯腦加密的，她就是被魏賢稱為“秩序之子”的群體一員，她體內(nèi)蘊藏的血脈早就被魏賢“品感”出來，但提供“血脈”資料的卻是“七極資料庫”而不是“源星資料庫”。
魏賢當然知道會失敗，沒有覺醒就無法汲取“芯魂”，也就沒有感悟可消耗從而造成“祭壇”沒有給養(yǎng)汲取，祭壇就將除了人的皮與毛發(fā)外的一切吞噬掉。但他不違序，要救人就需要供奉，在沒有品果祀奉的情況下，鐵昆的命就是供奉。
“命”對于魏賢有價值嗎？
有，價值非常的高。
在沒有“靈魂”的現(xiàn)代源星，諸令盡管擁有無數(shù)不可思議的屬性，但“諸令”卻不能“起死回生”，而獲得“命”的魏賢，則能通過“一命抵一命”的方式，在律令輔助下，延續(xù)人的性命，復(fù)活死人。
但一切的前提必須是“秩序”，濫殺收割來的“命”不具備“重新”使用的條件，所以，魏賢知道鐵昆會死，仍然“開壇”，他要的就是鐵昆的“命”。
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