浮橋山的寓意，不是漂浮的橋，它是音譯過來的名字。

    在當地原始居民的土話中，“浮橋”的意思是，通往天國的門。

    當然也可以理解為通往地獄的門。

    反正都是死人去的地方，沒啥區別。

    我只要給車上的人講一講山名的來歷，恐怕就能嚇退一大半的人。

    只是不太好講。

    關于浮橋山的由來，首先要從地理方面說起——

    很多人不知道，浮橋山其實是兩座山。

    它整體的樣貌，可以類比于女人的胸，如果男人胸肌發達一點，也差不多，雖然比喻有點低俗，但就是這個樣子，兩座山頭中間有一條很深的溝，正經說是大峽谷……

    之前說過，浮橋山位于南北分界線上，北邊有人住，南邊無人區，分界線正是那條大峽谷，南北各有一座山頭。

    今天要去的浮橋山，是北邊的這座山頭。

    我們龍嶺山區的人，之所以沒人涉足南邊的無人區，最主要的原因就是那條深不見底的大峽谷，天然隔開了南北兩岸，想要過去的話，需要長一雙翅膀飛過去。

    當然，也有另外一種方法，就是沿著峽谷一直往西走，走上幾天幾夜的原始森林，走到內蒙的境內，繞過峽谷再走回來。

    真有人這樣走過，到過南邊的無人區。

    只是沒有回來的。

    介紹完地理方面，就很容易理解，浮橋山為什么叫通往天國的門——

    相傳，住在這里的原始居民，由于世代無法到達峽谷對面，所以把對面神話，比作天國。

    他們發現，峽谷兩岸有兩座一模一樣的山，他們堅信，這兩座山可以互通，是到達對面天國的唯一途徑。

    他們還發現，每年的月夕，圓月照上兩個山頭的時候，會出現層層光暈，猶如天國之門正在打開。

    于是便形成了一個世代延續的習俗:

    每年的月夕，也就是中秋之夜，會選出一對幸運男女，在北岸的浮橋山頂舉行登臨儀式。

    儀式上，被選中的幸運男女，會被蒙上眼睛，帶著無上的榮耀，跟隨著自己的心，一步步走向天國之門。

    墜入峽谷。

    大家相信，幸運男女已經到達了對岸的天國，繁衍生息，過著神仙一般的生活。

    這便是“浮橋山”的由來。

    值得一提的是，在我們村子白骨坡的傳說中，方遠和月兒這兩個孤兒的身世，正是從浮橋山登臨儀式上逃走的一對男女，一路向北逃，逃了一百多公里，逃到我們村子安了家，相依為命。

    所以說，浮橋山才是方遠和月兒的老家。

    ……

    去往浮橋山的路上，我對大家講述了這個故事。

    一車人表現得非常淡定，沒有害怕的，甚至都很激動，迫不及待想要到山頂看看，看看舊習俗殘留的遺跡。

    很正常。

    因為我的故事是經過美化的。

    我不會對他們說:浮橋山是有人類居住的最后一站，那里的人們不經常與外界接觸，所以習俗至今仍然在延續。

    我也不會對他們說:山頂有魔咒，每年從山頂掉到峽谷里的探險隊員，數以百計。

    我更不會對他們說:幾千年來，去往天國的鬼魂經常會從對岸回來，山上各種鬧鬼……

    當然，這些傳聞都是我小時候聽村里的獵戶們說的，我自己從來沒有去過浮橋山那么偏遠的地方，我只跟疤拉子打獵的時候遠遠地看到過兩座高峰，疤拉子說它很像姑娘的胸，所以我一直記到了現在。

    兩個半小時的車程，不算太久。

    大家在敞篷車里聊聊天，開開玩笑，賞賞風景，不知不覺就到站了。

    這一路閑聊，我或多或少了解了伍夜深，這個碎發遮眼的靦腆少年，和隊上的其他人都不熟，是分組之后才互相認識的，隊上沒人知道他的背景。

    總的來說，十分可疑。

    下車后，我無意中看到伍夜深的背包里有一把野營刀。

    這次活動，每人只發一套裝備，伍夜深的刀在包里，說明那晚在山洞里的第六人不是他，另有其人！

    其實想想也對，假如伍夜深是巫婆的后人，他要殺害荀千靈，怎么可能出手相救。

    突然覺得，這一百個人當中真是臥虎藏龍。

    大家下車的地方，距離浮橋山還有一段距離，景區的路只修到了這里，前方不遠處是一片矮矮的房屋，是最后一片有人煙的地方。

    應該是這里的原始居民不愿意搬遷，景區拿他們沒辦法，只能規劃到這兒。

    近距離站在浮橋山下，視線都被龐大的山體擋住了，根本看不到后面的峽谷和另一座山頭。

    給我的感覺只有一個字:冷。

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