羅鈞大功全竟飛往潭頂時(shí)，羅鈞原以為，此次出潭后想要順利離開怕也難免要再費(fèi)口舌，動些手段，誰讓自己把人家的護(hù)潭靈蛇給滅殺抽魂，雖說這等結(jié)果都是那神君暗動手腳會自找，但等離潭會了面后，多半也要再因?yàn)榇耸屡c神君再起爭論，搞不好還得使出些神通讓那神君知難而退，放己等離去。
可等真的回到潭頂落叫高崖之上，羅鈞卻是發(fā)現(xiàn)，他預(yù)想中的麻煩卻是沒有生。原因很簡單，就是因?yàn)槟请x朱宮的眾人，卻直到己等離潭時(shí)，猶還沒有察覺此時(shí)潭中靈蛇已滅，且少陽神君也都不在，只多出了一個(gè)離朱宮大弟洪丙率領(lǐng)五火使者，在那里與自己說話。
見此，羅鈞心念一轉(zhuǎn)，隱隱的就已猜出了幾分的那神君避而不見的原因，多半也是因?yàn)槟巧窬灾手Z取寶后再開放潭中禁制之行做的不太厚道，怕己等出來后當(dāng)面問理對臉譏諷，自尋難堪這避了開去。
且少陽神君這一避開，其留下的弟不知出于什么元嬰，竟然只是開放了潭中禁法卻沒有對內(nèi)加以監(jiān)察，按理說如靈焰潭這等離朱宮重地，內(nèi)中定也會設(shè)有一些監(jiān)察手段可在外對內(nèi)加以監(jiān)。
?偏此次，或是出于不想太露行跡給神君留臉，再或者也可能是對潭中禁法深有信心，那負(fù)責(zé)主持留守的火行者洪丙及五火使者，竟然就沒有監(jiān)察羅鈞的動向，只是見得羅鈞升出靈潭后，臉色有些難看的尋話打聽了幾句。
知道羅鈞已成功取出靈火后，便道那神君因?yàn)楣π型蝗贿M(jìn)境的一個(gè)重要關(guān)口來的太急，便無法留下禮送羅鈞離開，轉(zhuǎn)托自己代為相送，請羅鈞多多體諒。
這些話自然都是托詞，不過那羅鈞聽后卻也正中下懷，當(dāng)下故意表露出些許不悅敲打了那洪丙幾句，然后便微顯薄怒的任由他們匆匆把自己禮送出宮，離開磨球島直返中土。
而洪丙等人回去后現(xiàn)了靈蛇被滅要如何向那神君稟告，這卻就不關(guān)羅鈞事了。總之在之后那神君卻也并未追來，想是啞巴吃黃蓮也認(rèn)了此事。
此時(shí)的羅鈞已經(jīng)有了先天金氣、玄陰真水以及南方丙火，五行之中只缺先天之木和先天之土了，實(shí)際上來說東青柱也是可以替代先天之木的，不夠羅鈞野心甚大，他不僅想借助先天五行之氣成就元神，更要一舉開辟五行世界，練就五色神光，無敵于世。
開辟五行世界就需要五方五行鎮(zhèn)物，這東青木就是羅鈞準(zhǔn)備用來鎮(zhèn)壓五行世界東方之物，有一點(diǎn)辦法羅鈞也不想拿它來練就先天木氣。
羅鈞離了離朱島，在一處海島之上停下遁光，思考了起來，這木氣和土氣去哪里尋。
想來想去，羅鈞想到了一物，西方神泥。
說起來在蜀山之中因?yàn)槎朊家患要?dú)大的原因，導(dǎo)致其他名山大川，洞天福地都不是那么出名，但是那只是對于這個(gè)世界的人來說，而對于羅鈞來說，卻是如雷貫耳，印象深刻。
傳聞人族至寶崆峒印就是在崆峒山出世的，這且不提，蜀山中最有名氣的前輩仙人廣成子也曾于上古時(shí)在此地，開山建宗，創(chuàng)立了崆峒一教。
但是真正讓羅鈞記得它的原因自然不是那些遙遠(yuǎn)的傳說，而是那座大雄寶庫。
西崆峒珠靈澗藏經(jīng)之玉壁，本西天竺一塊靈石，千余年前，大雄禪師將它移來此地，辟為藏珍之所。內(nèi)中藏有兩部禪經(jīng)和幾件靈丹法寶，大雄禪師昔年由道歸佛，兼有釋道兩家之長。藏經(jīng)之地內(nèi)外兩層均有佛、道兩家禁制，埋伏重重，非將內(nèi)外兩層禁圖得到，多大力也開不進(jìn)去。
外面壁上，有佛家六字靈符，即此已須在佛門中得有真?zhèn)鳎U功深厚，每日按著外禁圖附載的時(shí)刻連來六次，才能暫時(shí)化解，稍停它的妙用。洞門上面，有道家混元真氣封固，除卻正教目前有限幾人的太乙神雷與魔教中三十六有相神魔外，只有陰雷能開。
且全洞禁制，不但息息相關(guān)，并與所埋伏的法寶互相連貫，發(fā)生不可思議的威力。如非得有佛門降魔真?zhèn)鳎峙c事機(jī)巧合的有緣人，便將兩圖得到，照樣無法進(jìn)去。
內(nèi)藏法寶有貝葉靈符，伏魔金環(huán)，金蓮神座，西方神泥，一口戒刀，藏經(jīng)神碑，其余五件奇珍，四十九粒化魔丹。
而羅鈞需要的頂級土屬性靈物自然便是那西方神泥，其實(shí)此物與佛門功德泥其實(shí)與之相差仿佛。
?本來羅鈞的打算是這樣的，如果實(shí)在找不到頂級的土屬性靈物，他就去收集戊土之精，而正如想到水，就想到大河長江巨海，說道哪里土屬性最為濃郁，自然便是那些名山，而在那些名山中，又以五岳為最，為萬山之尊，其山勢自得后土所鐘，欲集土精，到五岳集采自是最純最佳。而且羅鈞手中還有一寶，便是里圭。用來開采戊土之精，卻是再合適不過了。
只是一來收集戊土之精耗時(shí)耗力不說，單單是攫取五岳精華，少了沒有用，多了又要和五岳接下大因果，如果因此導(dǎo)致五岳出了什么問題，那罪孽可就深重了，再加上如此收集起來的戊土之精，比起先天金氣和玄陰真水以及南方丙火卻是差了一點(diǎn)，所以羅鈞便打起了崆峒山大雄禪師寶藏的主意，這才有了這一遭。
羅鈞既然想起了這大雄寶庫，自然對它原來的情況也回憶起來了，若是他不去取，這西崆峒的大雄寶庫卻要等那謝家二女在雪山得了大智禪師的七寶金幢以后，才會由神尼優(yōu)曇的一位記名女弟子花無邪，和峨眉妙一的一個(gè)棄徒申屠宏兩人合力開取，在眾多正教群仙的配合下盡取了寶庫中的藏珍。
“唉，這大雄寶庫中的東西也不是那么好取的。”眼看崆峒山就在眼前，羅鈞睜開雙眼嘆了一口氣，跟著眼中露出堅(jiān)定的神色，“不過這事關(guān)我成道，便是再難也要將西方神泥弄到手。”
因?yàn)獒轻忌浇儆嗄陙肀粌晌粎柡Φ呐蚤T老怪所據(jù)，而且那兩位老怪還有不少門下眾徒，所以靠近崆峒山后，羅鈞遁光一斂收住芒彩，無聲無息的悄然飛入盡前方這片山脈。
因?yàn)橐惑@動山中的兩個(gè)老怪，所以羅鈞一直小心翼翼的尋找著，花了他大半個(gè)月的功夫這才找到靈珠澗。
靈珠澗，是一片寬約有十丈長，二三十丈寬一段澗壑，因兩邊同臨峭壁，壁上還各有許多大小噴泉齊墜澗中，襯托得水氣溟嚎，落雨如珠因而得名。而羅鈞欲圖的大雄寶庫，卻就正在這澗下一面崖壁之上。
來到崖壁前，羅鈞并沒有立刻動手破除禁制，而是布下了顛倒五行大陣，同時(shí)用起太淵隱身法，遮掩住此地的動靜的同時(shí)攪亂此地的天機(jī)，免得等下自己取寶破禁制的時(shí)候動靜太大，引來那兩個(gè)老鬼，甚至驚動峨眉中人。
?這顛倒五行大陣正是合沙道人留在合沙奇書上的一門陣法，有偷天換日，顛倒陰陽的功效，羅鈞只是草草煉制了這門陣法的陣旗。
布置好了遮掩動靜的陣法之后，羅鈞這才細(xì)細(xì)的大量起洞口的禁制，世間萬物沒有絕對的東西，大都是相生相克。
這洞口的佛家六字靈符，若是換了旁人來，如果是道家中人，必定以各種陽剛神雷，如極樂、瑛姆等那有數(shù)幾人所練的獨(dú)門神雷來破，而魔教旁門中人，則是以九烈神君的九子母陰雷之類的陰雷破解。
但是對于羅鈞來說，卻都是不必的，因?yàn)樗形逍猩窆狻?
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