木盒打開，里面是一柄土黃色的玉尺，上面有許多圓圈和細(xì)線相互勾連，尺柄有篆字，圈線和篆字都印在尺子里面，并不是浮刻，有點(diǎn)類似于昊天鏡上的圖文。
尺子表面很是粗糙，不復(fù)玉質(zhì)的光滑和細(xì)膩，還有許多或深或淺的劃痕。
秦向北在旁邊指著介紹：“這些圓圈和細(xì)線我猜測(cè)是星圖，古代人畫星座圖案就像這樣，但我跟二十八星宿挨個(gè)對(duì)比過了，都不像。這幾個(gè)字是小篆，這三個(gè)是‘璇光尺’，應(yīng)該是這尺子的名字，后面四個(gè)字是‘璇功萬象’。”
岳望舒不懂篆字，但秦向北說的應(yīng)該不會(huì)錯(cuò)，他雙手捧著尺子，灌注真元，集中注意力，將意念沉浸到尺子里邊，募地眼前一片血紅，又有數(shù)不清的人的哭嚎聲，本能的恐懼直徹心肺，他身子一晃，踉蹌了一下，看著尺子，暗道有點(diǎn)邪門。
“我請(qǐng)人看過。”秦向北將他的情形看在眼里，臉色嚴(yán)肅起來，示意他坐下，端起紫砂茶壺，隔桌給他倒了杯茶，“這尺子早不過東晉，晚不過北宋。做工并不是上等，但玉質(zhì)很不錯(cuò)，水頭很足，如果是新的應(yīng)該晶瑩剔透的，而且這一段泛紅，你看到?jīng)]有？迎著燈看更明顯，像是一汪鮮血混進(jìn)去，一股一股的，跟真的一樣，還點(diǎn)點(diǎn)滴滴的血跡。兩端泛黑，像是墨汁打進(jìn)去，最妙的是這些墨汁像是許許多多的小人，你看，就像地獄里面掙扎的鬼魂。我跟道家高人請(qǐng)教過，他們說這個(gè)是古代道士降妖伏魔用的法寶，這些小人都是被封印在里面的惡鬼，他勸我把這尺子給他拿去超度，不然就會(huì)有災(zāi)禍發(fā)生，我沒答應(yīng)，當(dāng)鎮(zhèn)紙用了這么多年，倒也沒出過什么毛病。”
“確實(shí)是道家法器。”岳望舒肯定滴說，“如果你給我別的東西，我是不會(huì)要的，但是這根尺子嗎，如果爺爺誠(chéng)心給，我就收下了。”
“收下！收下！你一定得收下！這東西沒什么考古價(jià)值，玩賞嘛賣相也不好，我想找人重新打磨，又怕真像道士說的，里面封印著惡鬼，萬一給放出來那還得了？這東西對(duì)于我來說是個(gè)燙手山芋，我總覺得它在某一天會(huì)爆發(fā)，惡鬼都出來禍害人，你是個(gè)有道行的，我看得出來，這東西給你是最合適不過了。”秦向北說完又拿出一張紙條，上面密密麻麻寫著蒼勁有力的蠅頭小楷，“你上次給駿駿一些蝌蚪文讓他幫忙破譯，說是你靈魂出竅在你們學(xué)校地底下的碑上看到的？這個(gè)是我和幾個(gè)老朋友破譯的結(jié)果，你看看吧，你這些文字太古老了，我們也不能太作準(zhǔn)，有的字猜到好幾個(gè)對(duì)應(yīng)的意思，就都給你寫出來了，具體是怎么樣，還得你自己琢磨。”
岳望舒曾經(jīng)把昊天鏡上的蝌蚪文謄抄下來給秦王駿極，請(qǐng)他幫忙破譯，他將順其大亂，先后分成三段交給秦王駿極，剛開始問時(shí)都說比較難，沒有成功，后來岳望舒就把這事給忘了，今天才想起來，趕緊接過紙，看上面有紅筆有黑筆，分別從蝌蚪文轉(zhuǎn)向甲骨文、先秦文字轉(zhuǎn)變，再變成篆文和楷書，每個(gè)字可能有幾種意思全都給羅列出來，供岳望舒參考。
心中激動(dòng)無比，面上卻很云淡風(fēng)輕，岳望舒隨手把紙接過來收進(jìn)兜里：“我也就是突然間修行有所突破，在地下看到了這個(gè)，就讓老大幫忙翻譯，沒想到驚動(dòng)了爺爺您，真是不好意思。”他把自己給秦向北的禮物拿過來介紹，“這個(gè)琉璃膏晚上用溫開水化開服用，早上空腹用黃酒吃這個(gè)藥丸，每天一次，對(duì)清肝火，順肺氣有極大功效，我奶奶就吃這個(gè)呢。”
當(dāng)晚，秦家人熱情地邀請(qǐng)?jiān)劳嬖谇丶易∫凰蓿劳鎴?jiān)持要回家，他實(shí)在想靜下心來好好研究研究新到手的那把玉尺，還有昊天鏡的蝌蚪文的秘密，雖然表面上淡定從容，但內(nèi)心早已經(jīng)壓抑不住莫名強(qiáng)大的沖動(dòng)。
秦王駿極喝了酒不能開車送他，岳望舒沒用他送，也沒打電話叫小旭來接，而是自己叫了一輛出租車回到河畔別墅，韓圣哲并沒有在這里。
痛痛快快地洗了個(gè)熱水澡，把自己從頭到腳洗干凈，岳望舒沉淀下心神，以一種十分虔誠(chéng)的心態(tài)沐浴更衣，然后把門窗都鎖好，進(jìn)入空間。
卷耳還在炮制藥材，岳望舒拿出玉尺問她是否認(rèn)識(shí)，卷耳不敢靠近，站在遠(yuǎn)處端詳半天：“我感覺這是一件十分厲害的道家驅(qū)魔法寶，但它此時(shí)像是被魔教和邪教的手段污染禁錮了，還有強(qiáng)大的妖氣在上面，失卻了功效，但它透出來的余威仍然讓我感到害怕，還有那魔、邪、妖三種能量，俱都讓我有一種大難臨頭的感覺，公子若要祭煉，還是謹(jǐn)慎為妙，最好再修煉幾十年，至少也要煉成金丹，方能治得住，否則恐怕要遭反噬。”
這么厲害？岳望舒握著尺子反復(fù)看了又看，心中狂喜起來，他不怕這東西威力大，就怕它威力不夠，威力越大，得到它以后自己的實(shí)力就越強(qiáng)，至于什么厲鬼，什么妖邪，他根本不懼，要說厲鬼，再厲害還能超過卷耳或者吉原大造嗎？至于邪魔之類的，再?gòu)?qiáng)還能強(qiáng)過昊天鏡嗎？就算祭煉失敗，它開始反噬，只要被昊天鏡鎮(zhèn)著，也不怕它能翻了天去。
當(dāng)然，岳望舒是個(gè)極其謹(jǐn)慎的人，為了做到萬無一失，他決定先把昊天鏡研究明白。
岳望舒按照寶鏡背面的蝌蚪文順序，把秦向北破譯的繁體字調(diào)整過來，重新謄抄一遍。
三組蝌蚪文，第一組是“昊天至寶，神明之府。萬物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始。”共二十三個(gè)字，這個(gè)比較簡(jiǎn)單，秦向北翻譯出來的字有多種選擇，根據(jù)上下文能夠確定是這些。
第二組是祭煉之法，“四氣調(diào)神，移精變氣。此身合于彼身，此神合于彼神。人器合一，形神俱妙，萬劫不壞！”這個(gè)比較難理解，四氣是哪四氣？又該如何移精變氣？如何身神相合，人器合一？岳望舒與仙道一途所知所學(xué)還很淺薄，一時(shí)間難以琢磨透徹。
為難之際，他又想起胡月薇，那個(gè)仿佛無所不知，睿智又十分和氣的女孩子。
岳望舒從空間里出來，打開微信，發(fā)現(xiàn)胡月薇竟然回復(fù)他了，是剛才發(fā)來的信息，面對(duì)自己這些天積攢下來的十幾條微信，她也連續(xù)回復(fù)了好幾條，說是剛剛回國(guó)，剛剛幫她父親度過了一場(chǎng)劫數(shù)，雖然有些危險(xiǎn)波折，但好在平安度過了，感謝岳望舒的關(guān)心等等。得知岳望舒煉成了純陽龍芽丹，十分驚訝，告訴岳望舒：“純陽龍芽丹已經(jīng)好幾百年無人煉成了，有仙藥的沒有藥方，有藥方的湊不齊合適的藥材，當(dāng)初在太行山得到丹經(jīng)的那兩個(gè)散仙也沒能練成。你能成功真的是天大的造化了，一定要好生修煉，不要浪費(fèi)了這樣好的仙緣。龍芽丹用酒化開藥效更好，你找一個(gè)大葫蘆，酒瓶也行，裝二斤酒，放一粒丹藥在里面化開，想起來就喝一口，隨時(shí)隨地修煉，時(shí)間長(zhǎng)了，哪怕睡覺，功力都能增長(zhǎng)。”
岳望舒感到奇怪：“修行人不是戒葷嗎？”
胡月薇很快回信：“酒又不是葷物，它能助于運(yùn)行氣血，有助于行功，歷代仙真有的是好酒的，呂祖就是其中最有名的了，只要能夠做到‘五不喝’就可以。”
“什么是‘五不喝’啊？”岳望舒不恥下問。
“第一，心情不好時(shí)候不喝，憂愁、苦悶、憤怒、傷心等時(shí)候，都不能喝酒，喝就傷身，不是修身之道；第二，身體不好時(shí)候不喝，氣虛體弱，**缺失，熬夜上火什么的，都不能喝酒；第三是涼酒不能喝，像冰鎮(zhèn)的啤酒，紅酒之類的就不能喝，涼白酒、黃酒也不能喝，涼酒入腹，酒氣不能發(fā)散，只灼燒腸胃，對(duì)身體無益有害；第四，同別人飲宴聚會(huì)時(shí)候不喝，親朋好友聚會(huì)，難免會(huì)拼酒讓酒，或者幾種酒拼著喝，難免喝多，而且注意力在外，不在內(nèi)守，也不好；第五，饑餓時(shí)候不喝，所謂精足不思欲，氣足不思食，神足不思睡，人在饑餓時(shí)候氣便虛，嚴(yán)重的人會(huì)頭暈冒虛汗，這個(gè)時(shí)候不能喝酒，否則不能助氣，反而伐氣。”
原來喝酒還有這么多說道，岳望舒把錄音反復(fù)聽了兩遍，牢記在心：“我還想跟你請(qǐng)教一個(gè)問題，‘四氣調(diào)神，移精變氣。’這兩句話是什么意思？”
胡月薇那邊沉默了幾分鐘：“你是從哪里看到這句話的？道家的術(shù)語在不同語境之中是有不同含義的，比如‘龍虎’‘鉛汞’‘元嬰姹女’這些，有的時(shí)候指的是同一個(gè)意思，有的時(shí)候指的是不同的，你最好把前后文說一下。”
岳望舒猶豫著，心中天人交戰(zhàn)，他對(duì)胡月薇很有好感，他也認(rèn)為胡月薇很可靠，最起碼不會(huì)害自己，而且也不貪圖自己什么，甚至當(dāng)日大戰(zhàn)劉長(zhǎng)久的時(shí)候，他為了救胡月薇差一點(diǎn)就把昊天鏡拿出來使用了，但那只是一時(shí)沖動(dòng)，昊天鏡畢竟事關(guān)重大，胡月薇又是極其聰明，能掐會(huì)算的，萬億被她知道這樣的昊天至寶在自己手中，不知道她會(huì)做出什么事來。
岳望舒想了又想，把后面那句“此身合于彼身，此神合于彼神。”也發(fā)了過去：“我們四大仙們的靈藥可卿有一個(gè)群，我是聽他們討論的時(shí)候提到過這句，說是上古時(shí)候的道書經(jīng)文，我想了好久，不知道是什么意思，才來請(qǐng)教你。”
胡月薇的語音很快發(fā)過來，點(diǎn)開之后響起她晴朗的笑聲：“可別說請(qǐng)教不請(qǐng)教的，就是相互探討吧。既然是上古時(shí)期的嘛，四氣應(yīng)該指春氣、夏氣、秋氣、冬氣。春氣主發(fā)陳，天地俱生，萬物以榮；夏氣主蕃秀，天地氣交，萬物華實(shí)；秋氣容平，天氣以急，地氣以明；冬氣閉藏，天地冰封，萬物沉寂。道家順應(yīng)天時(shí)，以活潑生發(fā)之意賺春氣，以內(nèi)實(shí)外烈之心賺夏氣，以清寧肅殺之意賺秋氣，以潛逆收斂之意賺冬氣。一年當(dāng)中，采的四氣，以養(yǎng)形神，這的確是上古時(shí)期修煉之法。至于移精變氣，是以古代的祝由之術(shù)，道家也用它祭煉法器，配合上后面兩句，應(yīng)該是你祭煉的時(shí)候?qū)⒎ㄆ饕暈槟愕纳眢w，將你自身精氣視為法器的精氣，將法器的精氣視為你自身的精氣。最重要的是，你要觀想法器有自己的元神，而你以自己的元神跟這個(gè)元神合二為一，最終就能達(dá)到人器合一的境界，你再使用法器，就會(huì)像是在用自己的身體一樣。”
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