一覺醒來，凌朗覺得自己許久沒有試過睡得這么的沉，這么的香甜。好在他之前就留了足夠的押金在民宿老板那里，不然這幾天的，恐怕早被清了出去。
醒了之后，凌朗并沒有馬上起床。他感覺自己得理一理了，畢竟那李明玉能找到自己，就有別的人同樣能找上門來。
先考慮到是不是就這樣先回家，一個人孤身在外，舉目無朋的，總覺得心里不踏實。還是繼續(xù)按照原來的計劃先去解州再去涿郡？關(guān)公圣魂曾經(jīng)說過，他對這故鄉(xiāng)一行，還有桃園一事并不急，如果他本身真的很有心想前往，他現(xiàn)在魂體已經(jīng)穩(wěn)固，大可以直接以魂身跨越千里而至。
或者是近鄉(xiāng)情怯吧，關(guān)公圣魂一直沒有跨出這一步，就如當(dāng)初他說的：那些記憶中人，或已經(jīng)投胎轉(zhuǎn)世，或已經(jīng)香火斷絕，或尚存，但亦不復(fù)故人。
但是既然已經(jīng)出來，凌朗也不想半途而廢，這算是自己的一份心意，自己能做的實在太少。雖然關(guān)公圣魂說過，凌朗不欠他的。
但凌朗其實就是這樣的一個人，對自己好的，他念一輩子，對自己差的，除了觸碰了他的底線，也多數(shù)會慢慢忘掉。
再說難得出來一趟，就當(dāng)一次游歷吧。當(dāng)然來到了長平，解州是要肯定要去的。心中暗自決定之后，凌朗也沒去和兩位“大神”商量，起床洗漱，就去打聽路線去了。
長平和解州不算太遠(yuǎn)，兩百來公里。凌朗還是決定坐大巴車，火車的滋味，在碰上高峰期，還是不想嘗試了。
解州古稱“河?xùn)|”，是華夏民族的發(fā)祥地。三皇五帝中的舜、禹曾建都于此。所謂“舜都蒲坂”、“禹都安邑”，享有盛名。在華夏國歷史的風(fēng)起云涌中，解州可謂人杰地靈，英才輩出。可惜關(guān)公故里早已經(jīng)找不具體的所在，于是凌朗干脆就去了當(dāng)?shù)氐年P(guān)帝廟。
一路順當(dāng)，來到華夏國現(xiàn)存規(guī)模最大的解州關(guān)帝廟。
臨近景區(qū)，每每把這樣的宗祠寺廟建筑和景區(qū)兩字聯(lián)系起來，凌朗就覺得別扭。首先看到的就是一座琉璃照壁。照壁上面嵌有蟠龍、人物、鞍馬、花卉等圖案的琉璃，生動精致，華麗非常，只是由于年代已久遠(yuǎn)，照壁已傾斜，不是靠著幾根斜撐，恐怕早已倒塌。
關(guān)公圣魂已經(jīng)早就顯現(xiàn)在旁邊，雖說是白天，對他這種存在，早已經(jīng)不用去區(qū)分了的。看了壁照的破敗，還有上面那些各式人物雕刻，頭部都不知被何人挖斷了去，估計也就賣不了幾個小錢。他微微輕哼了一聲，面色極為不善。凌朗見了，怕他抑制不住盛怒爆發(fā)，趕忙跑到不遠(yuǎn)處的石牌坊下。
壁照右側(cè)的石牌坊，已經(jīng)有近四百年歷史，高約七米，四柱、三間、五樓，氣勢頗為恢弘。
主樓正面橫匾題刻楷書“萬代瞻仰”四字，中間正下層小額枋雕劉關(guān)張在涿州桃園三結(jié)義的情景，上層小額枋雕三英戰(zhàn)呂布的場面，龍門枋上置高栱柱三枚，左右二柱雕云紋蟠龍，中心柱則雕關(guān)圣像。
中間四層額枋，柱上龍門枋雕關(guān)平、周倉及眾官吏朝賀，頂部單額枋雕當(dāng)陽橋，橋已斷裂，征戰(zhàn)仍未停息。立柱前后有抱鼓石，坊前有石獅一對。左右間為半圓形的門洞，為中間八字形門洞，分載立柱及額枋負(fù)荷，額坊下四柱為方形抹楞石柱，層層疊疊，極為考究。
牌坊背面題刻“正氣常存”四字，背面上部單額枋雕諸葛亮與劉關(guān)張在軍營議事，枋間心柱雕關(guān)圣武裝像，龍門枋雕關(guān)羽許昌辭曹挑袍。
各柱之下雕束腰基座，四柱相同。基座束腰須彌式，由三部分組成——下部龜腳，下枋，下梟三層，中部束腰，上部設(shè)上梟和上枋兩層。上下雕刻仰覆蓮瓣，束腰部分鏤制一門，一門內(nèi)剔雕獅、麟、虎、馬、獬等瑞獸。
基座上倚柱身，前后兩面置有抱鼓夾柱石，夾柱石貼近柱身處雕半圓形望柱，柱外又置基座和抱鼓，小石獅兩尊雄踞其上。夾柱石和抱鼓石上的淺浮雕有牡丹、荷花、卷草、變龍、丹鳳、犀牛、白鶴、梅鹿、金猴、玉兔、猛虎、鯉魚、麒麟、朝天吼……等。頂端蹲獅，外側(cè)拂菻作牽引狀。
整座牌坊，精細(xì)到了極點，古代工匠的精湛技藝，賦予它滿盈的精氣神，精美異常，富麗華貴，令人嘆為觀止的同時，又肅然生敬。
關(guān)公圣魂看完此等氣象，臉色才微微好轉(zhuǎn)。
石牌坊西側(cè)有一鐘樓，重檐歇山頂。鐘樓正面相對還有一座鼓樓，二者之間有甬路相連。出了鼓樓正前方是關(guān)帝廟的西門，在鼓樓和西門中間，一座更見氣勢的牌坊就矗立在兩者之間。
這是一個木制牌坊，三間四柱三樓廡殿頂，如意斗拱疊置，鳳頭栱繁復(fù)致密，兩邊云頭呈綻開狀。藍(lán)色底的橫牌內(nèi)鐫金字：威震華夏。橫匾雕紋古樸，字體方正宏厚，字里行間，既彰顯出關(guān)公的顯赫地位，又自帶凜凜氣勢。
各枋間有花板，垂柱，精美細(xì)致。下枋上一斗交麻葉云，雀替下置丁頭栱。立柱同樣置抱鼓石，入土部分采用厚重的磚石砌筑基座。石獸趴窩在基面，活靈活現(xiàn)。
看到那匾中四字，關(guān)公圣魂捋須點頭，似乎稍感滿意。看得一旁的凌朗心中暗自偷笑。
踏進(jìn)端門，又過雉門，就來到結(jié)義園。
結(jié)義園由結(jié)義坊、君子亭、三義閣、蓮花池、假山等建筑組成，占地頗廣。里面又有一座影壁，壁后刻有碑文，記載結(jié)義園的來歷背景，正中還鑲嵌有“三分砥柱”四個小篆字。影壁下是一塊從天而降的隕石，因外形酷似關(guān)公，被喻為關(guān)帝的化身。緊接著的君子亭中，有座“不朽關(guān)公”的香樟木根雕，形象而神似。
在這座結(jié)義園里，關(guān)公逗留的時間最為長久，時而微笑，時而輕嘆，時而沉思。
然后離開結(jié)義園，在其它的山海鐘靈坊，御書樓，崇寧殿，“大義參天”坊，“精忠貫日”坊，追風(fēng)伯祠，崇圣祠，包括正廟主殿，關(guān)公都是略略而過。解州關(guān)帝廟總面積二十二萬平方米，共有房舍兩百多間，一天下來，走馬觀花，也已經(jīng)從早上到了下午時分。
其實還沒等逛完，關(guān)公圣魂就已經(jīng)隱身而去，或許感觸太多，徒增優(yōu)思吧。不過凌朗還是堅持都走了個過堂。
出了關(guān)帝廟，凌朗在附近找了一個賓館住了下來，解州其它地方他也不準(zhǔn)備再去，第二天就準(zhǔn)備直接轉(zhuǎn)車到涿縣桃園。
可惜天不遂人意，午夜時分，凌朗覺得魂體震蕩，還分明感覺到，一股魂能分明是在針對自己而發(fā)。內(nèi)心不由嘆了一口氣，該來的沒有，不該來的總是來了。
魂體出竅，來到樓頂之上，看見一老一“少”兩人。年輕的平頭勁裝，三十出頭，身體壯實，臉部輪廓棱角分明，英氣逼人，腰桿挺拔，腳步沉穩(wěn)，寬寬的濃眉下面，卻眼帶煞氣。老的猶如古時老仆，頭發(fā)斑駁，蓄了短須，右腿明顯是瘸的，即使站立在那里不動，也能看出左右兩只腳有高低。更主要的是此老者駝著背，背后竟然負(fù)著一座厚重的石碑。
看到凌朗飛身上來，男子旁邊的老仆，看了凌朗一眼，然后又低下了頭。而那個男子則盯著凌朗,開聲問道：“你就是凌朗？”
凌朗點了點頭，話都懶得說一句。他不再是當(dāng)初在龍組，那個見到許旭東都想攀下親戚，叫聲“東哥”的少年。這些年，他見的世面雖然不算多，但上天入地什么的，絕對算得上夠“大”了。
“看起來，也不怎么樣的嘛，傳得倒挺玄乎。知道我來找你干什么的嗎？”對方瞅了瞅一身中山服裝扮的凌朗，語氣頗為不屑。
凌朗聽了，感覺更沒好氣了，他的魂體跟別人有所不同，別人的魂物具象四境之下，大都幾乎是固定不變的，想要改變個形象，都不容易，他則基本是穿著什么，魂體出竅之后也是同樣模樣，要改變成別的裝束也只是魂念一動之間。不過天地之大，無奇不有，這種東西，關(guān)公圣魂和白起軍魂都沒去深究過。而對于自己的形象是否霸氣，是否出塵脫俗，凌朗更是從來沒考慮過。在他看了，也就那樣。
對方看到凌朗懶得理睬自己，心中一怒，胸膛起伏，就欲發(fā)作，又深吸了一口氣，似乎才忍住沒有發(fā)作，冷笑著說：“龍組出來的小毛孩，還挺倔。”
“你們找我什么事，能直接說嗎？”眼前的兩人，比起那個李明玉，雖然給凌朗的感覺更具有威脅。但是他對眼前這么一個狂傲，一個看似忠厚的一“少”一老。觀感沒來由的非常之差。
那個勁裝男子聽了，臉色更是一沉，冷冷說道：“我們是袁家人。”
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