張磊幾人是被清晨的涼意給驚醒的。五人之中最先醒過(guò)來(lái)的是張東陽(yáng)，他叫了兩聲見(jiàn)張磊沒(méi)反應(yīng)，便假借著去喊李娜，在李娜的身上肆意亂摸，后來(lái)竟還把咸豬手伸向了樂(lè)樂(lè)。
張東陽(yáng)忘乎所以，連方力已經(jīng)睜開(kāi)眼睛他都沒(méi)有發(fā)覺(jué)。然而不知為什么，方力不但沒(méi)有跳起來(lái)，反倒是很快又把眼睛閉上，直到聽(tīng)見(jiàn)張磊的哼唧聲，他才假裝跟著醒來(lái)。
“我靠，這腰酸背疼的，這哪兒啊？”張磊還有些迷糊，“東陽(yáng)？你……對(duì)了，咱們昨天不是去找張靜她們嗎？怎么？”
張東陽(yáng)這才開(kāi)始回憶，很快說(shuō)道：“是啊，進(jìn)了樹(shù)林后面的事情就不記得了。”
這時(shí)候樂(lè)樂(lè)也轉(zhuǎn)醒。李娜心大，睡夢(mèng)中伸手一摸手機(jī)和褲子都在，便要翻身再睡，可卻被石頭給碰疼了胳膊，尖叫著起身。
五人很快吧昨晚發(fā)生的事情捋順，先是樂(lè)樂(lè)和李娜扶著張靜去樹(shù)林中方便，可是去了很久都沒(méi)出來(lái)，然后方力去找，也沒(méi)有出來(lái)，最后張磊跟張東陽(yáng)就也都進(jìn)去了。
眾人檢查了一下，什么也沒(méi)丟，卻都發(fā)現(xiàn)了手機(jī)里面的視頻。明明沒(méi)有任何印象，可視頻中的他們，全都活蹦亂跳的，表情動(dòng)作十分夸張。
“方力……”樂(lè)樂(lè)聲音發(fā)顫，過(guò)去抱住方力的胳膊。幾人你看看我，我看看你，心中都萌生出了同樣的想法。
“靠，趕緊走吧，直接回學(xué)校，今晚是真不能待了。”張磊首先開(kāi)口。
“對(duì)了，張靜去哪兒了？還有那個(gè)孫延？”樂(lè)樂(lè)小聲問(wèn)道。
李娜冷哼，“我看就是孫延搞的鬼，他最早離開(kāi)我們就沒(méi)露面，我早看出他不是好東西，張靜失蹤肯定和他有關(guān)系。”
……
孫延是快到中午時(shí)候才醒過(guò)來(lái)的。餓了一天的他先去廚房煮面吃了，這才仔細(xì)去檢查張靜。
奇怪，張靜明明已經(jīng)死了，應(yīng)該和錦玥一樣，變成鬼的，可為什么魂魄還在體內(nèi)？倒像是……
“對(duì)！像一具傀儡尸。”孫延元?dú)庖呀?jīng)恢復(fù)，他腦海中很快浮出幽冥控尸術(shù)的內(nèi)容，孫延快速地查閱著。
“謝幕？”孫延驚呼。書(shū)里記載，正統(tǒng)傳承的古老傀儡門(mén)中，有一門(mén)頂級(jí)秘術(shù)，只有被選定的繼承人才能夠修習(xí)，那就是“謝客請(qǐng)賞”。
謝幕這個(gè)說(shuō)法可能是后來(lái)才有的。傀儡術(shù)本就是為了表演，演出結(jié)束，首先要向觀眾致謝。謝幕之法說(shuō)白了就是強(qiáng)行終止演出，讓所有的傀儡術(shù)全都失效。
即便是在人生這個(gè)舞臺(tái)之上，也終有謝幕的時(shí)候。孫延看到，謝幕之法并不是可以學(xué)會(huì)的，它只能由傳承而來(lái)。施展此術(shù)，首先要讓自己成為一具傀儡，然后終止演出，解體對(duì)手的傀儡。根據(jù)謝幕時(shí)候得到的掌聲，同時(shí)也會(huì)給對(duì)手造成不同程度的傷害，或廢或死。
然而，一旦使用了謝幕法，那么本人也就結(jié)束了生命，但魂魄會(huì)暫時(shí)保留，直到新的繼承人出現(xiàn)，接受了傳承，一切才告終結(jié)。
傀儡門(mén)的謝幕之法只有繼承人才可以施展，而且一生只能施展一次——也必須要施展一次。原來(lái)張靜竟然是控尸術(shù)中最為神秘和古老的派別，傀儡門(mén)的傳承之人。
孫延越發(fā)覺(jué)得這本幽冥控尸術(shù)來(lái)歷不凡，他看到后面已經(jīng)忍不住顫抖起來(lái)：“傀儡門(mén)雖知謝幕之法，卻如買(mǎi)櫝還珠，只是得其微末。謝幕本質(zhì)絕非終結(jié)，而是為了開(kāi)啟第二幕、第三幕……真正的謝幕之法，乃為魂魄永恒的方便之道。其法……”
“什么！！！”孫延如癡如醉。書(shū)中記述的方法他看不懂，但意思他明白了，謝幕竟然是一種轉(zhuǎn)生之法，借此來(lái)讓靈魂永存。不僅如此，里邊還有還魂法，也就是說(shuō)，張靜還可以活過(guò)來(lái)……
張靜救了他，能夠讓張靜復(fù)活當(dāng)然最好，但孫延反反復(fù)復(fù)去研究還魂法，卻總是發(fā)現(xiàn)其中有一個(gè)關(guān)鍵的步驟無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
孫延還是孩童之時(shí)，就曾經(jīng)憑借自己的摸索與化尸補(bǔ)簽過(guò)誓咒契約，可如今，他卻怎么都解不開(kāi)這關(guān)鍵的一步。
天色漸漸黑下來(lái)，孫延只好無(wú)奈地放棄。他隨便吃了點(diǎn)東西，這才想起鄭濤留下的那兩本筆記，便拿過(guò)來(lái)打開(kāi)翻看。
原來(lái)這個(gè)鄭濤是學(xué)物理的，其中有一本就是關(guān)于他研究科目的記錄，孫延翻了兩頁(yè)覺(jué)得有些深?yuàn)W，打算留著慢慢看，他很快又打開(kāi)了另外一本。
這本有些像是日記，記錄得很雜，有感悟、有記事甚至還有對(duì)話。孫延無(wú)意了解鄭濤的隱私和內(nèi)心世界，快速地翻閱著，準(zhǔn)備看看沒(méi)什么特別就燒掉了。
果然是毫無(wú)意義。孫延從床下面拿出他研究煉符準(zhǔn)備的火盆，索性到窗邊就此焚燒。只要一想到這里面都是鄭濤那畸形的思想，孫延就覺(jué)得留著別扭。
這本筆記奇怪，一遇火就迅速地燃燒起來(lái)，甚至連灰燼都沒(méi)有剩下。與此同時(shí)，一道金黃色的亮光也直接沒(méi)入進(jìn)了孫延的眉心。
“不會(huì)吧……”孫延還來(lái)不及驚詫?zhuān)矍氨愠霈F(xiàn)了鄭濤的身影。
鄭濤就如同是真的站在這里，拱手一拜，他的聲音也隨即響起：“博士雖然讓我重生，但他本意是想將我變成完全聽(tīng)命的傀儡，他看出了我的身上有秘密。而且我總覺(jué)得，博士傳授我木偶術(shù)也是另有所圖。我把當(dāng)年得到的刻錄符和那片不知道作用的樹(shù)葉一起藏在筆記中，希望有緣的你能夠解開(kāi)樹(shù)葉的秘密。這個(gè)世界上，是真的有神仙存在的。”
“樹(shù)葉？哪里有？”孫延眼看著鄭濤的影像消失，卻并沒(méi)見(jiàn)到什么樹(shù)葉，還有刻錄符是什么東西？
就在孫延納悶之時(shí)，他忽然覺(jué)得自己的大腦一陣清涼，那是一種說(shuō)不出來(lái)的舒泰之感，甚至連帶著五官也發(fā)生了變化——眼睛更加明亮、耳朵能聽(tīng)到更細(xì)微的響動(dòng)、鼻子和嘴巴呼吸無(wú)比順暢……
緊接著，一片金色帶綠的嫩葉便真就懸浮在了孫延的上丹田中，也就是兩眉之間，深入三寸的地方，孫延只要稍微凝神關(guān)注便能感覺(jué)到它，似乎它要在孫延的腦袋里扎根生長(zhǎng)一般。
這時(shí)，大量的信息也隨著那枚樹(shù)葉涌入到了孫延的腦海當(dāng)中。原來(lái)這片葉子是識(shí)神樹(shù)的根苗，它并不是誰(shuí)留下的，而是天生地長(zhǎng)，是天地帶給人的一場(chǎng)極大的造化。
什么是識(shí)神？說(shuō)白了也就是神念體系。比如意念移物這種特異功能就是通過(guò)神念來(lái)達(dá)到的，它是調(diào)配人腦諸如感官、意識(shí)、潛意識(shí)……這些機(jī)能的有效方法，可以讓思維意念如同肢體那般，去感知和觸摸有形的物質(zhì)世界。
識(shí)神樹(shù)就是給人系統(tǒng)地去鍛煉神念的一種介質(zhì)。它用人的思維和意識(shí)作為養(yǎng)分生長(zhǎng)，然后再回饋給人。不僅如此，它和普通的神念不同，里邊蘊(yùn)含著溝通天地的力量，而且對(duì)人修煉元神還有著無(wú)與倫比的幫助。
作為術(shù)人孫延當(dāng)然知道元神，那是超越了魂魄的存在，如果修行得法，則實(shí)現(xiàn)元神離體甚至分身都不是夢(mèng)想。最主要的是，元神只會(huì)壯大而不會(huì)衰老，也就是說(shuō)它可以帶著人通向真正的永生。
這種永生和鬼魂不同。鬼要受制于地府，魂魄不能脫離人道，而元神卻可以登仙成圣。
孫延明白了。當(dāng)年他就覺(jué)得幽冥控尸術(shù)得來(lái)的蹊蹺，如今又是這種情況，如果說(shuō)燒一本書(shū)就能獲得里面的秘密，而且還是識(shí)神樹(shù)這種天地至寶，那也太扯了點(diǎn)兒。
正是鄭濤方才提到的刻錄符提醒了他。孫延沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)刻錄符，但憑著他對(duì)符咒的理解，很快就猜測(cè)出個(gè)八九不離十。
比如他的追蹤符，主要就是追尋氣息的，還有集陰符，用來(lái)集聚陰氣。既然氣息都可以收集，那么有像刻錄機(jī)一樣，能夠收集影像和聲音的符紙有什么不能理解的？
鄭濤剛才的影像一定就是這種刻錄符留下的，而當(dāng)年的幽冥控尸術(shù)，孫延懷疑那本書(shū)也是刻錄符的一種。至于識(shí)神樹(shù)，孫延判斷是它的上一個(gè)主人壽終時(shí)，將其留在了一枚樹(shù)葉符上，孫延之所以能得到，并不是因?yàn)樗揉崫\(yùn)氣好，而是他正好精于符道，樹(shù)葉在他身上感覺(jué)到了和前主人相似的氣質(zhì)，主動(dòng)選擇了他。
想明白前因后果，孫延豁然開(kāi)朗。幽冥控尸術(shù)上很多無(wú)法理解的難題也都迎刃而解。原來(lái)各門(mén)各派最精深的控尸方法，無(wú)不都和神念有關(guān)。孫延不關(guān)心控尸，他要先想辦法讓張靜的魂魄歸竅。
孫延此刻再去翻看幽冥控尸術(shù)就簡(jiǎn)單多了。前面孫延已經(jīng)了解，張靜是通過(guò)傳承秘法把自己做成了一具傀儡，凡傀儡就會(huì)有操控者，而操控她的，正是那些掌聲的主人，也就是歷代傳承之人留下的魂念。
目前包括張靜的主魂在內(nèi)，他們?nèi)疾厣碛谒弊由蠏熘哪莻�(gè)吊墜之中，那便是傀儡門(mén)歷代的傳承信物。
如果要讓張靜的主魂回歸，就只有進(jìn)入吊墜之中，說(shuō)服或者打敗歷代的傳承者。如何進(jìn)入吊墜正是孫延之前百思不得其解的地方，此時(shí)他明白了，就是依靠神念。
孫延以前從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)神念，現(xiàn)在他得到了識(shí)神樹(shù)，便立刻按照樹(shù)苗提供的方法去凝聚，希望能盡快伸出神念，進(jìn)入吊墜去帶回張靜的主魂。
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