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補(bǔ)命錄 正文 第十一章:天橋

作者/懸世明鏡 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    鄭元禮再次返回kings cross的路上,寒風(fēng)呼嘯的已經(jīng)似乎是另一個(gè)時(shí)空了。

    鄭元禮在一呼一吸之間,吐著白氣。冷的他下把圍巾緊緊的圍到了嘴上。

    急急走著。

    路上除了路燈還開(kāi)著,所有的燈火都關(guān)了,偶爾有幾家還開(kāi)著的店就是酒吧。不過(guò),這種酒吧到了冬天生意通常冷清,因?yàn)樗麄円话愣际亲鱿奶熳闱虮荣惖纳獾。到了冬天,英超?lián)賽停了,大家也就都各自窩在家中烤烤火爐才是正途。

    會(huì)選擇在這樣寒冷的夜里,獨(dú)自一人頂風(fēng)前行的成年男子,不是被妻子從家里趕出來(lái)的丈夫,就是航班延誤的旅人。

    而鄭元禮兩者都不是,他是第三者。

    在經(jīng)過(guò)路邊的tesco便利店的時(shí)候,鄭元禮進(jìn)去買(mǎi)了一個(gè)小剪刀。這大概花了不到十分鐘的時(shí)間。

    他看了一下手表,時(shí)間已經(jīng)是。

    23:30。

    還差30分鐘就到子時(shí)了,子時(shí)他就可以施展天眼通了。按照他現(xiàn)在的腳程和路程計(jì)算,時(shí)間上三十分鐘剛好他就可以到達(dá)目的地了。

    時(shí)間是卜命師最好的朋友,鄭元禮從不辜負(fù),他總是像自己的手表一樣精準(zhǔn)無(wú)比。

    也是在恰到好處的準(zhǔn)時(shí)。

    23:00,子初。

    鄭元禮抵達(dá)了kings cross的過(guò)街天橋。

    他拿出了那把從便利店買(mǎi)來(lái)的小剪刀,在手指上劃了一刀。這世上,身上靈力最旺的物質(zhì)自然是血液,這也就是為什么施展改名字這種鏈接本源的術(shù)法的時(shí)候會(huì)以血液作為媒介。

    鄭元禮把血液輕輕涂抹在自己的眼睛上。

    然后,開(kāi)始念誦咒文,催化血液上還存有的靈力。

    不多時(shí),本來(lái)已經(jīng)深夜空無(wú)一人的過(guò)街天橋多了幾個(gè)人。

    其中,有一個(gè)斷了頭的,有一個(gè)斷了手的,有一個(gè)斷了腿的,有一個(gè)四肢健全的。

    死靈并不多,大多數(shù)的死靈若非因?yàn)槟承┬g(shù)法或者儀式的緣故都不會(huì)在人間停留太久。鄭元禮細(xì)細(xì)打量他們,并不想驚擾這些死靈。

    斷了頭的死靈位置處在和爆炸源最接近的位置上,他毫無(wú)疑問(wèn)是第一時(shí)間當(dāng)場(chǎng)死亡的。因?yàn)樗漓`是以生靈作為基礎(chǔ)誕生的,既然作為生靈時(shí)頭骨被炸的粉碎,那么死掉之后的死靈自然很難再有頭顱了。

    沒(méi)有頭顱的死靈,自然喪失了五感。是最為可憐的一種狀態(tài)。

    此外,鄭元禮仔細(xì)觀(guān)察,那邊那個(gè)四肢健全的是一個(gè)衣衫襤褸的老者,垂頭喪氣的坐在通道邊上。

    初步估計(jì)這位老者應(yīng)該是凍死街頭的流浪漢,死因應(yīng)該不是爆炸案,可能是在爆炸案發(fā)生之前幾天。因?yàn)椋词故橇骼藵h也不會(huì)愿意在命案現(xiàn)場(chǎng)過(guò)夜,畢竟除去過(guò)街天橋之外,地下通道,地鐵口之類(lèi)可以擋風(fēng)的地方在這座城市里還有很多。

    這位老者應(yīng)該還沒(méi)注意到自己是個(gè)死靈了,否則像他這樣死身體并沒(méi)有殘缺的死靈并不會(huì)固守原地,更大的可能會(huì)在回歸元神之前成為游靈,在人世四處游玩一番并見(jiàn)一見(jiàn)那些自己想見(jiàn)還沒(méi)來(lái)得及見(jiàn)到的人。

    一切皆是因緣,既然他沒(méi)有意識(shí)到,對(duì)自己的調(diào)查沒(méi)有幫助的話(huà),也沒(méi)必要告知這位老人他已經(jīng)死去了的事實(shí)。

    至于那位斷了一條腿的死靈,在地上掙扎著爬行,嘴里念念有詞。

    鄭元禮聽(tīng)不清楚他在說(shuō)什么。

    寒風(fēng)冷徹的悲鳴,壓過(guò)了死靈陣陣的低語(yǔ)。

    但是從那個(gè)死靈的口型可以看出他在重復(fù)一句話(huà)。

    “help me!”(救我!)

    對(duì)于生命有著強(qiáng)烈愿望并且死狀凄慘可怖的死靈,它已經(jīng)化為怨靈了。所謂的死靈,絕大多數(shù)都是隨著時(shí)間或者等到了時(shí)機(jī)就會(huì)回歸元神,等待下一次投射到這個(gè)世上,也被許多宗教稱(chēng)為投胎。

    但是一旦對(duì)于這一世活著的任何東西,有著太過(guò)強(qiáng)烈的執(zhí)念就會(huì)阻礙了回歸元神這一步驟。

    比如,眼前這個(gè)怨靈就是執(zhí)著于生命本身,這眼下是無(wú)害的,也是許多枉死的靈的狀態(tài)。但是隨著時(shí)間的發(fā)展,這些怨靈可能逐漸的會(huì)開(kāi)始意識(shí)到自己不可能再死而復(fù)生,陷入絕望之中。這種絕望逐漸的會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)于一切活著生靈的憎恨。

    雖然,鄭元禮有辦法解決這個(gè)怨靈,可是這要付出的代價(jià)對(duì)他來(lái)說(shuō)太大了。世上的怨靈太多了,他沒(méi)必要冒險(xiǎn)搭上在靈符上的修為來(lái)驅(qū)散一只怨靈。

    實(shí)際上,驅(qū)散怨靈以及超度死靈,這是元梅姐姐的長(zhǎng)處。自己要做到一樣的事情,很有可能弄的為驅(qū)散一只怨靈,自己靈力盡散。

    鄭元禮是會(huì)為了陌生人做舉手之勞,但是若是為了陌生人搭上自己自幼的修行,他不會(huì)那么做,至少不會(huì)選擇搭上自己的辦法。

    最后的,是那個(gè)獨(dú)臂的死靈把頭正在四處徘徊,一會(huì)低頭看看,一會(huì)抬頭看看,不一會(huì)看到了鄭元禮。

    鄭元禮和這個(gè)獨(dú)臂死靈四目交接的時(shí)候,他看到了死靈的臉,那是一張沒(méi)有血色的臉,那也是一張他熟悉的臉,卷毛,有雀斑,是一張年輕人的年龐。

    這是鄭元禮在火車(chē)上見(jiàn)過(guò)的那個(gè)年輕人。

    那個(gè)年輕人看到了鄭元禮一晃一晃的走了過(guò)來(lái)。

    “那邊的中國(guó)人!”

    鄭元禮知道,這個(gè)年輕人意識(shí)到他看到他了,實(shí)際上在生前贈(zèng)送過(guò)禮物的人,在死后就是可以溝通的。

    哪怕,這份禮物對(duì)方拒收了。

    在火車(chē)上的時(shí)候,鄭元禮曾經(jīng)把一個(gè)中國(guó)結(jié)遞給這個(gè)年輕人,雖然那個(gè)年輕人把中國(guó)結(jié)打落在地上,但是兩個(gè)人那時(shí)候就建立起了像絲線(xiàn)一樣細(xì)微的聯(lián)系。

    看來(lái),這也是沒(méi)辦法的事情了。

    要抓到兇手,并不僅僅是為了老師一個(gè)人。這位年輕人也是受害者之一,他作為一直呆在這里的死者肯定是有觀(guān)察到什么。

    所以鄭元禮不能選擇對(duì)他視而不見(jiàn),但是更不能引起通道內(nèi)其它死靈的注意。

    鄭元禮看了他一眼,轉(zhuǎn)過(guò)身去,往樓梯走下去。

    那個(gè)雀斑年輕人確實(shí)的意識(shí)到,這個(gè)活人好像注意到自己了,不管注意到與否,至少他是這些天來(lái)唯一將目光聚焦于自己的四肢健全的人了。

    于是這個(gè)獨(dú)臂的死靈飛奔起來(lái),跌跌撞撞的,其實(shí)他本不用如此的,其實(shí)他只是和大多數(shù)的死靈一樣誤以為自己還受到物理法則的影響。

    就是因?yàn)檫@個(gè)誤以為,害他跑的跌跌撞撞。

    也是因?yàn)檫@個(gè)誤以為,讓他怎么都摔不倒。

    如此,他也緊緊是比普通的殘疾人跑的稍微快一些罷了。

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