之前時(shí)候一個(gè)個(gè)都急切無(wú)比想要探入其中，年歲最老，卻也是性子最急，又或者該說(shuō)是對(duì)這件事情的感覺(jué)最為迫切的太姥老嫗甚至都已經(jīng)催動(dòng)起了護(hù)身之法準(zhǔn)備動(dòng)作，經(jīng)過(guò)剛剛那么一下子，被一道不知名目光掃過(guò)，卻是讓幾個(gè)人頭腦頓時(shí)清醒過(guò)來(lái)，情緒也瞬間冷靜了下來(lái)。
雖然那一縷被人窺探看透的感覺(jué)只是短短剎那之間，甚至連他們?cè)獘胫系木辰缍紱](méi)能確切的捕捉，事后都有種錯(cuò)覺(jué)或者幻覺(jué)的感受，但六個(gè)人卻都明白這件事情背后所代表的含義，再想想那一座洞府的來(lái)歷，乃是那一次幾乎毀掉整個(gè)修真世界天地大劫的遺跡，幾個(gè)人就更清楚自己可能會(huì)面對(duì)的問(wèn)題，遠(yuǎn)不是自己以往所經(jīng)見(jiàn)過(guò)的那些秘境險(xiǎn)境可比。
讓自己生出錯(cuò)覺(jué)或者幻覺(jué)的可能并不是真正的目光，如此洞府深處也不大可能還有那樣存在，但每個(gè)人都絕對(duì)肯定，剛剛那一剎那動(dòng)靜的始作俑者，境界實(shí)力絕對(duì)是高山仰止般的存在，而境界實(shí)力遠(yuǎn)勝過(guò)他們幾個(gè)人的，除了傳說(shuō)中的分神之上，也不會(huì)有別的可能了。
有關(guān)分神境界的事情，當(dāng)世修真世界九成九九的人早已沒(méi)了概念，外人不得而知，但這幾位已經(jīng)元嬰之上的存在顯然不同，他們十分確定分神境界的存在。赤柳道人或許沒(méi)有第一手的典籍可觀，但出自一世兩山三座島的其余五人，各自家族傳承都足夠久遠(yuǎn)，各家典藏之中都有明確的無(wú)可置疑的記錄，早在數(shù)萬(wàn)年前，修真世界之中真正的巔峰中堅(jiān)并不是他們這樣的元嬰境界修士，而是更上一重境界的分神境。
但也如典籍所記載，最近的分神境界修士也是數(shù)萬(wàn)年前的事情了，當(dāng)今世界是不是還有分神之上的存在不得而知，不過(guò)至少在包括他們?cè)趦?nèi)的諸多宗門(mén)世家這數(shù)萬(wàn)年的經(jīng)歷中，再?zèng)]有任何一個(gè)人有真正見(jiàn)到過(guò)分神高人，偶有幾次有人宣揚(yáng)，事后也都證明都是因?yàn)楦鞣N緣由而生出的虛假之事。
為什么如此，這幾位元嬰大能也很清楚，不是別的，只因?yàn)楫?dāng)世的天地法則變了，一切都是數(shù)萬(wàn)年前的那一場(chǎng)天地大劫。數(shù)萬(wàn)年間，一代又一代的元嬰修士，幾乎每一個(gè)人都想要找到曾經(jīng)的分神大道，但數(shù)萬(wàn)年下來(lái)，并沒(méi)有一個(gè)人成功，哪怕他們修煉的功訣心法足夠高階，哪怕其中許多都有證明曾經(jīng)的分神高人就是憑著同樣的功訣心法而晉升的。
一次次的失敗之后，許多的元嬰修士到最后都會(huì)生出同樣的看法來(lái)，或許數(shù)萬(wàn)年前那一場(chǎng)大劫不僅將當(dāng)年的分神修士滅殺，并且還直接改變了大道法則，將晉升分神的路徑也徹底斷絕了。
當(dāng)然，即便前人都這么說(shuō)，每一位新晉的元嬰修士也依舊還會(huì)重來(lái)一遍，即便最后還是同樣的結(jié)果，也沒(méi)誰(shuí)會(huì)在一開(kāi)始就放棄希望跟努力的。
這并不奇怪，不僅僅因?yàn)槊恳粋�(gè)修煉到元嬰之上的修士都是對(duì)自己自信十分，不會(huì)盲信他人，哪怕是族中長(zhǎng)輩門(mén)中前輩也不成。天道法則與數(shù)萬(wàn)年前確實(shí)有變應(yīng)該沒(méi)錯(cuò)，無(wú)論是修煉速度還是修煉難度，當(dāng)世都沒(méi)有辦法跟典籍記載中數(shù)萬(wàn)年前相比，尤其對(duì)于境界到了金丹甚至元嬰之上的修士而言，但如果就這么說(shuō)已經(jīng)徹底斷絕了分神之路，卻未必一定，這只不過(guò)是因?yàn)槟敲炊嗳耸『蟮贸龅耐茰y(cè)罷了，是不是果真如此，每一個(gè)元嬰修士都只有在自己試過(guò)努力過(guò)，才會(huì)有自己的結(jié)論。
再一個(gè)，更因?yàn)闆](méi)有一個(gè)元嬰修士會(huì)坐在那里等著自己壽元一年年耗盡這樣的事情發(fā)生，修行之路原本就是抗天而行的路，即便曾經(jīng)的分神之路確然已經(jīng)因?yàn)榇蟮婪▌t的改變而斷絕，但誰(shuí)有能說(shuō)不能重新接續(xù)貫通，又或者干脆重新走出一條跟以往分神前人所完全不同的新的大道出來(lái)呢。
每一個(gè)元嬰大能開(kāi)始準(zhǔn)備的時(shí)候，都清楚無(wú)論是重新接續(xù)貫通曾近有過(guò)的，還是直接走出一條新的分神大道，都絕對(duì)是難而又難的事情，即便真能走得通，也絕不是僅靠著各人閉關(guān)潛修就能夠的，相比于自己的努力，機(jī)緣才是更關(guān)鍵，更要緊的前提。
數(shù)萬(wàn)年中一位位想要突破更進(jìn)一步的元嬰修士花功夫最多最為上心的也是四處尋找各種可能的機(jī)緣，而其中最為諸人所看重所期望的大概就是一座座在那場(chǎng)天地大劫之中沒(méi)有被直接抹除，而是借著種種大陣禁制留存下來(lái)的上古洞府秘境了。無(wú)論是曾經(jīng)哪個(gè)宗門(mén)的殘存遺跡，還是某位大能存在的閉關(guān)洞府，都可能留下上古時(shí)候的玄妙之物，或者一件上古留存的靈物，或者一門(mén)因?yàn)槟菆?chǎng)劫難而失傳的上古功訣，都可能成為幫助自己更進(jìn)一步的機(jī)緣。
此刻聚在青丘山秘境中的這六位元嬰修士的心思也是如此，寶鏡或者此刻他們面前這道門(mén)戶(hù)后面就是他們希望所在的一座留存至今的上古洞府。無(wú)論是種種跡象已經(jīng)表明這座洞府的非比尋常，很可能是數(shù)萬(wàn)年來(lái)所有現(xiàn)世上古洞府中最高品的一座，還是經(jīng)由胡眉道人已經(jīng)登峰造極的大衍之術(shù)推衍出來(lái)的結(jié)果，都讓六個(gè)人對(duì)這座上古洞府有滿(mǎn)滿(mǎn)的期望。
分神之境于他們意味著什么再顯然不過(guò)，更高深的境界，更悠長(zhǎng)的壽元，更廣闊的天地，任何一樣都足以讓每一個(gè)元嬰修士為之拼搏的。之前只是遙想的時(shí)候就已經(jīng)意動(dòng)不已，寶鏡如愿被激活有了動(dòng)靜時(shí)候，一個(gè)個(gè)都已經(jīng)萬(wàn)分激動(dòng)，此刻門(mén)戶(hù)就在自己面前，每個(gè)人都有一躍而起穿入其中的沖動(dòng)也就再正常不過(guò)了。太姥老嫗只是動(dòng)作最大，其他幾個(gè)人沒(méi)有那么明顯，其實(shí)也早已各自有所動(dòng)作，剛剛太姥老嫗真要搶先一步躍身出去，他們也絕對(duì)不會(huì)落后半步的。
那一道目光般的掃掠驚醒了幾人，讓他們的沖動(dòng)之情稍減，但胸中的激動(dòng)，以及對(duì)于這座洞府的期望之心卻是更甚了幾分。擁有機(jī)緣的上古洞府本就該機(jī)關(guān)重重才對(duì)，真要是大敞開(kāi)門(mén)任由他們進(jìn)出，幾個(gè)人欣喜之后反倒可能會(huì)生出更多狐疑之意了。
已經(jīng)定住神的幾人沒(méi)有誰(shuí)再有輕舉妄動(dòng)之心了，一個(gè)個(gè)都催動(dòng)了各自或者功訣或者法寶的防御之術(shù)，然后就如之前面對(duì)寶鏡中身影圖影時(shí)候一樣，緊緊盯住了眼前這座門(mén)戶(hù)，當(dāng)然，神識(shí)神念才是他們更可靠更依仗的手段。
要知道原本計(jì)劃中只是激活寶鏡，再借著寶鏡去探尋上古洞府入口門(mén)戶(hù)的。依著幾個(gè)人早先的預(yù)計(jì)，整件事情都是以年來(lái)計(jì)的，甚至數(shù)年數(shù)十年之后才會(huì)有所收獲他們也能接受。如今一切都大大超出了他們的預(yù)料，從開(kāi)始著手到現(xiàn)在不過(guò)短短半天時(shí)間，門(mén)戶(hù)就已經(jīng)立在了他們的面前，說(shuō)實(shí)話(huà)，其實(shí)幾個(gè)人都還沒(méi)有這樣的準(zhǔn)備，有一些為此專(zhuān)門(mén)預(yù)備的東西還沒(méi)有那在手上。不過(guò)也好在都是元嬰之上的大能存在，漫長(zhǎng)修煉生命之中都不知道經(jīng)歷過(guò)多少次的意外，經(jīng)久之下，隨身攜著自己最重要最得力的物事這種事情早已習(xí)慣成自然了，至少當(dāng)下，沒(méi)有誰(shuí)愿意再去花時(shí)間去煉制更多的丹藥或者符箓甚或某樣特殊用途的法寶的，甚至離開(kāi)青云山會(huì)自家族地取一次東西都不愿，即便其實(shí)一來(lái)一回也不用一時(shí)三刻鐘。當(dāng)下門(mén)戶(hù)已經(jīng)在眼前，盡快穿過(guò)門(mén)戶(hù)進(jìn)入上古洞府之中一探才是最重要的。
當(dāng)然，幾人是想要找尋突破機(jī)緣的，可不是以身犯險(xiǎn)甚至前去尋死的。且不說(shuō)眼前的門(mén)戶(hù)還沒(méi)有打開(kāi)，想要進(jìn)入其中還需要好生研究一番才成，就算已經(jīng)找到打開(kāi)門(mén)戶(hù)走入其中的辦法，面對(duì)從上古時(shí)候遺存到現(xiàn)在的洞府秘境，他們也肯定要小心翼翼謹(jǐn)慎行事才成。
分神修士早已不存于世數(shù)萬(wàn)年，在場(chǎng)的諸人沒(méi)有任何人真正見(jiàn)識(shí)過(guò)分神修士的手段，但卻也沒(méi)有誰(shuí)懷疑就像金丹修士之于他們一樣，分神之上的修士修為絕對(duì)是自己仰望都難及的，剛剛那一到目光般的動(dòng)靜已經(jīng)證明了一切。
不僅僅那一道目光般的掃掠，仔細(xì)想想，單只這道現(xiàn)在眾人面前的門(mén)戶(hù)本身，就已經(jīng)足夠讓他們幾個(gè)震驚不已了，這道門(mén)戶(hù)背后有極大的可能連著的就是那座上古洞府，換言之，眾人眼前這座門(mén)戶(hù)其實(shí)是一道傳送陣法。一道傳送陣法于幾位元嬰大能而言倒算不得什么，但是被放入一面法寶鏡子中，可以隨身攜帶，隨時(shí)激活的傳送大陣就不同了，幾個(gè)人甚至想不出來(lái)，這要對(duì)天地法則尤其是空間法則一道有多么精深的領(lǐng)悟才能做到。
可以隨身而行的傳送陣法足夠令人震驚，剛剛那一道剎那掠過(guò)的目光感覺(jué)足夠令人駭然，可以想見(jiàn)，門(mén)戶(hù)背后，洞府之中若還有什么沒(méi)有失去效用的布置的話(huà)會(huì)有怎樣的威能，哪怕這座洞府已經(jīng)幽閉了不知道多少年，真要觸碰引動(dòng)了什么禁制大陣，恐怕以他們幾個(gè)元嬰境界的修為，也沒(méi)那么輕松經(jīng)受的。
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