踏入修真世界時(shí)間算不得多長(zhǎng)，也就寥寥十來(lái)年，但以山野修士之身一路從什么都不知道的門外漢修煉到如今的金丹后期近乎大圓滿，葉拙所經(jīng)所見卻是不少，諸多山精海怪，各式兇物妖物，不知見過(guò)、斬殺甚至煉化過(guò)多少。
更何況，葉拙身邊還有蟲母小家伙這個(gè)從一只小小妖蟲不停破境成長(zhǎng)到了八品之上晉升真正妖族的小跟班，于精怪妖族種種，葉拙自認(rèn)有足夠的了解。那些個(gè)小妖小精不提，葉拙可是見識(shí)過(guò)老榕樹這位南荒境守護(hù)神一般的存在，根須所在皆是他身體所在，幾乎遍布整個(gè)南荒一境，若論大小，數(shù)百萬(wàn)里之大，比之傳說(shuō)中鯤鵬神鳥還要更大上許多。
老榕樹以木身成精還算平常，葉拙還曾聽過(guò)見過(guò)許多在世俗凡人眼中根本不可能真的發(fā)生，只有傳說(shuō)中才可能存在的精怪之物，譬如五行之屬的石妖、土妖，比如葉拙曾經(jīng)吞服煉化過(guò)的水精以及如今已經(jīng)成了分身之體葉小拙一部分的炫陽(yáng)真火精，雖然還算不得真正的妖，卻已經(jīng)有了跡象。見識(shí)過(guò)了這些，葉拙也早已明白世間萬(wàn)物皆可妖的道理，無(wú)論什么樣的物事，都可能蘊(yùn)出靈性，都可能化身成妖。當(dāng)然，原本是死物的東西比起花草樹木這些機(jī)會(huì)要更小得多，難度要更大的多，而草木精怪想要成長(zhǎng)也比鳥獸甚或蟲蟻之類的活物妖類更難，所需時(shí)間更久。葉拙還知道一個(gè)大概規(guī)律，同為一類之中，越是本體強(qiáng)大的反而越難生出靈性成妖成精，比如西海之中最常見的諸多海獸，雖然同樣強(qiáng)大甚至比妖還要更甚幾分，但終究還未脫獸類，是為兇獸。當(dāng)然，這樣的存在一旦生出靈性化身成妖，硬實(shí)力也絕對(duì)比之其他同階妖物更強(qiáng)橫許多就是。
說(shuō)這么多，只是想說(shuō)一件事情，聽說(shuō)過(guò)見識(shí)過(guò)那么多的妖物，尤其有老榕樹這樣的存在，還有蟲母小家伙這樣的例子，在葉拙看來(lái)，世間妖物都算不得什么了，不是說(shuō)葉拙自大到無(wú)視妖獸甚至妖族的實(shí)力，而是說(shuō)，葉拙自認(rèn)無(wú)論面對(duì)什么樣古怪的精怪妖族，自己都能平靜以待。
直到剛剛這一個(gè)瞬間，直到自己雙魂合二為一，正欲全力催動(dòng)無(wú)垢經(jīng)沖擊無(wú)垢琉璃大圓滿的瞬間，葉拙忽然心神一凜，發(fā)現(xiàn)自己實(shí)在太過(guò)無(wú)知也太過(guò)自大了，大千世界還有遠(yuǎn)超過(guò)自己想象的奇異，還有自己也根本想之不到的存在。
就在這個(gè)瞬間，葉拙忽然感應(yīng)到了一股意念鎖定自身，隔著一重壁障的源頭不是別處，正是那座圓丘之下，自己視之為自家離云島新有的依仗，或許是將來(lái)掀翻天之詛咒禁制關(guān)鍵的祖脈。
“祖脈成妖？！”
饒是葉拙心志，忽然間也不由的心神大震，心底里暗自大喝出聲，無(wú)他，實(shí)在太過(guò)匪夷所思，太過(guò)難以置信，至少葉拙從未聽說(shuō)過(guò)哪家祖脈還會(huì)生出靈性化身成妖的。但真
切的感應(yīng)卻讓葉拙明白，鎖定自己的確然是一道心神意志，而出處也就是自家祖脈，便是再不可思議，自家祖脈之中蘊(yùn)育除了一個(gè)妖物，都是最合理的解釋。
如果僅僅只是祖脈之中蘊(yùn)育出了一個(gè)妖物也就罷了，水怪山精之屬葉拙就算沒(méi)見過(guò)也聽說(shuō)過(guò)，但與那些不同的是，對(duì)面這一道意志實(shí)在太過(guò)龐大，龐大到甚至隔著一重世界一般稍加感應(yīng)，就讓葉拙心神差點(diǎn)再次失守，這一道意志也不是從某一處逸散出來(lái)，在冥冥感應(yīng)之中，葉拙感覺(jué)自家整條祖脈處處皆有，換言之，不是祖脈之中蘊(yùn)育出了一個(gè)妖物，而是整條祖脈化身成了一頭妖物。之前葉拙早有感慨，自己金丹后期近乎大圓滿的修為，比之祖脈威勢(shì)，就跟一只螻蟻面對(duì)一座高山?jīng)]什么兩樣，便是那些個(gè)元嬰大能也比自己強(qiáng)不了多少，就算是老榕樹身軀籠罩?jǐn)?shù)百里之遙，想想他跟南天域元嬰大能之間的協(xié)定，或許實(shí)力要更強(qiáng)幾分卻也強(qiáng)的有限，跟自家這條祖脈相比依舊差的太多。
比老榕樹還要更強(qiáng)大百倍千倍，世間竟會(huì)有這樣的存在？便是狐靈兒提及過(guò)，上古那場(chǎng)天地大劫之前曾經(jīng)有過(guò)的元嬰之上更高一重境界的分神境界修士也沒(méi)有這么強(qiáng)大吧？
如此存在實(shí)在震住了剛剛神魂合一的葉拙，但若只是如此的話，一震之后葉拙忐忑之中也該有欣喜才對(duì)，便是它真的成了妖成了精，擁有了自身的意志意念，那也是自家離云島的祖脈。還是先前那句話，對(duì)于自家祖脈，只有嫌不夠強(qiáng)大，卻沒(méi)有嫌它太強(qiáng)的，如果能夠自主行事，能夠更容易激活更多族人的血脈力量，將來(lái)離云島只有更強(qiáng)，掀翻天之詛咒禁制的可能也會(huì)更大才對(duì)。
只是就在感應(yīng)到那一道龐大意志的同時(shí)，葉拙還感應(yīng)到自己被對(duì)方鎖定，若僅僅只是被鎖定也沒(méi)什么，或者自己隱匿或者被封禁在這里不知道多少萬(wàn)年，忽然碰到一個(gè)活人，換做葉拙自己，大概也會(huì)做出同樣的舉動(dòng)。
真正讓葉拙心神凜然的是，從鎖定自己的那一縷意念之中沒(méi)有察覺(jué)到絲毫的親近，也沒(méi)有絲毫的疑惑，葉拙感受中只有一道冰冷之意，或者換個(gè)更直接的說(shuō)法，葉拙感受到了一股殺意，并且還是世間最冷酷，沒(méi)有絲毫感情可言的那種。
歷經(jīng)多少磨難，不知道面對(duì)過(guò)多少的對(duì)手，對(duì)于殺意葉拙再熟悉不過(guò)，自己被殺意鎖定的事情也不知道經(jīng)歷過(guò)多少次，但從來(lái)沒(méi)有一次讓葉拙從心底里生出膽寒之意，哪怕當(dāng)初面對(duì)著數(shù)位元嬰大能時(shí)候也不曾有過(guò)，但這一刻葉拙卻是真的有些恐懼了。
氣意威勢(shì)比之元嬰大能還要更強(qiáng)大百倍千倍，比之南荒老榕樹也不知道高出多少，被如此存在散出的一縷冰冷殺意鎖定，葉拙有足夠的自知之明，便是自己金丹后期近乎大圓滿，便是玄黃三經(jīng)神妙無(wú)比無(wú)漏金身已
經(jīng)有過(guò)圓滿，無(wú)垢琉璃神魂也即將大成，但面對(duì)如此對(duì)手，自己斷無(wú)幸免的可能，便是新近領(lǐng)悟到的陰陽(yáng)大道種種神通，無(wú)論是陰陽(yáng)遁法還是陰陽(yáng)隱法，此刻都難以再以之為憑仗。絕對(duì)的實(shí)力之下，一切的機(jī)巧都失去了意義，葉拙直覺(jué)認(rèn)定，只要自己稍有動(dòng)靜，哪怕只是稍稍流露出催動(dòng)陰陽(yáng)遁法想要遁逃的意思，不等真正顯威，便會(huì)被已經(jīng)成妖的祖脈打斷，或者直接禁錮又或者直接將自己滅殺。如今分身本體合二為一，死了可就是真的死了，透透的不再有半點(diǎn)可能復(fù)生，便是還有殘留，也不過(guò)是一縷殘魂去往鏡像離云島。
不過(guò)葉拙所懼者并不是自己的生死，和所有離云島人一樣，從小受天之詛咒，對(duì)于生死之事要比世間絕大多數(shù)人更加豁達(dá)。走上修煉之路，不知道多少次的生死磨練，葉拙滅殺了許多對(duì)手，更加明白生死無(wú)常之理，自己能殺別人，別人自然也能殺自己再平常不過(guò)，尤其輪回大陣之中已經(jīng)有過(guò)一次事實(shí)上的隕滅，于生死，葉拙越發(fā)的看淡了。當(dāng)然，看淡生死事，不表示葉拙無(wú)謂生死，別的不說(shuō)，如今血脈禁制破除，已經(jīng)擁有了正常金丹修士該有的近千年壽元，如果就此隕滅葉拙肯定心有不甘，少不得心底用最惡毒的話語(yǔ)狠狠咒罵一陣賊老天，但也僅此而已，是不甘而不是恐懼。
葉拙此刻有所懼怕，不是懼怕自己之將死，自己之必死，而是懼怕自己之死背后所蘊(yùn)著的其他，又或者說(shuō)，葉拙懼怕的是自己殞身之后自家離云島之事。
忽然感受到祖脈感召，并且成功激活了自己的血脈力量，感受到了自己精氣神最根本上的變化，因此，葉拙才會(huì)認(rèn)定這是自家離云島守得云開見月明，這是自家離云島數(shù)萬(wàn)年后終于等到的機(jī)緣，才會(huì)讓當(dāng)時(shí)還在島上的分身之體葉小拙將一眾族人通通召到白骨嶺上開始修煉，期望他們也都如自己一樣可以激活血脈之力，至于那里竟成為一方天地靈元濃郁的修煉圣地反倒在其次。
但感受著此刻鎖定自己毫無(wú)感情，沒(méi)有絲毫親近之意的殺意，葉拙又怎么會(huì)意識(shí)不到事情可能跟自己預(yù)想的完全不同，如此祖脈不僅沒(méi)可能成為自家離云島后輩子弟的助力，反倒可能是徹底斷絕離云島掀翻天之詛咒禁制的希望，如果它不僅僅針對(duì)自己這個(gè)闖入者，而是針對(duì)所有離云島血脈人的話，或者根本不用等到希望破滅，成妖的祖脈就先把自家離云島一脈徹底滅絕了。
心中既驚且恐，停住無(wú)垢經(jīng)的葉拙一動(dòng)不動(dòng)卻也不是在認(rèn)命等死，便是必死之地，便是絕無(wú)幸免的情境，不到最后一刻自己真的身隕道消，葉拙也不會(huì)真正放棄放棄。
最壞的打算，最大的努力，才是葉拙一貫的行事法則，葉拙壓下心中驚恐之意，腦子飛轉(zhuǎn)，想要找到自己的生機(jī)所在。
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