離云島天之詛咒禁制，根本無(wú)需催動(dòng)任何切實(shí)可見(jiàn)的威能，就已經(jīng)讓元嬰境界的修士實(shí)力大減甚至境界被禁，以品階而論，此等禁制力量毫無(wú)疑問(wèn)遠(yuǎn)在元嬰之上，至于是分神之境還是更高，葉拙不得而知。但只要想通透這一點(diǎn)就足以讓葉拙醒悟過(guò)來(lái)，自己之前的糾結(jié)除了讓自己差點(diǎn)走到岔路上去之外，根本沒(méi)有任何意義。真要一時(shí)腦熱選了借天地之力的路去走，自己還不能及時(shí)回神，便是花上數(shù)千年來(lái)琢磨勾連大道之意借用天地之力的法門(mén)，最終也只會(huì)是失望直至絕望。
當(dāng)然，就算是岔路，數(shù)千年的修煉肯定也不會(huì)一無(wú)所得，而且毫無(wú)疑問(wèn)也會(huì)有很大的收獲，或許真的能讓自己借到數(shù)百倍于自身實(shí)力的力量也不一定，但就算是千百倍于自身的天地之力，最多也只是讓自己在元嬰境界內(nèi)擁有橫行的實(shí)力，就如過(guò)往的金丹、筑基境界一樣，可能能夠碾壓諸多同階修士，這些卻不是葉拙想要的。
元嬰境界再?gòu)?qiáng)大，于葉拙自己的初心，于葉拙想要掀翻的天之詛咒禁制無(wú)用便沒(méi)有任何的意義。倒也不是說(shuō)層級(jí)的差距就不是數(shù)量堆積就能夠反轉(zhuǎn)的，螞蟻多了可以食象，量變也會(huì)引起質(zhì)變，如果真能借用到無(wú)窮無(wú)盡的天地之力，葉拙相信肯定能夠?qū)⑻熘{咒禁制掀翻甚至直接劈成灰灰，但心思通透之后的葉拙早已確定無(wú)疑，這個(gè)數(shù)量絕不是百十個(gè)數(shù)百個(gè)就夠的，想想多少只螞蟻才能吃掉一頭巨像，想想多少個(gè)凡人才可能將一動(dòng)不動(dòng)的自己殺死就清楚了，成千上萬(wàn)都遠(yuǎn)不足，或許要百萬(wàn)千萬(wàn)甚或億萬(wàn)的級(jí)別才成。
數(shù)倍之力現(xiàn)在的自己已經(jīng)能夠做到，憑著此刻的感受，葉拙覺(jué)得十倍八倍也不是什么難事，如果自己潛心琢磨體悟，幾十倍甚或百倍也是有不小希望的，但大概也就是這樣了，靠著幾分運(yùn)氣，幾分執(zhí)著，數(shù)千年后想要借力數(shù)百倍便是天大的奢望，至于更多千萬(wàn)倍，絕無(wú)可能，與其想著借千萬(wàn)倍甚或億萬(wàn)倍的天地之力，葉拙還不如直接臆想老天降下一道絕世之力幫著自己將天之詛咒禁制直接幫助自己實(shí)現(xiàn)夙愿。
遙想當(dāng)今修真世界沒(méi)有一個(gè)，數(shù)萬(wàn)載以來(lái)都不曾有過(guò)的分神境界，希望當(dāng)然也非常渺茫，甚至近乎于無(wú)，到了最后也可能還是沒(méi)辦法突破甚至感應(yīng)不到那一縷沖擊境界的機(jī)緣，同樣是一場(chǎng)空，葉拙之前之所以會(huì)有糾結(jié)便在于此，但至少有一點(diǎn)葉拙從一開(kāi)始就清楚，以道為本這個(gè)大方向是絕對(duì)正確的，即便做了另一種選擇，也不可能丟開(kāi)道的修煉，如今只是更堅(jiān)定了以此為主的心。大方向正確，自己只要一直前行，總會(huì)更加接近目標(biāo)所在，就算分神境界再難，希望再小，也要比從方向上就有了問(wèn)題的借億萬(wàn)倍天地之力更可能些。真要說(shuō)希望之小，自己當(dāng)初從離云島架舟離開(kāi)開(kāi)始，一直到現(xiàn)在的元嬰境界，一重重的境界提升，又能好到哪兒去，最終不是還是走到了？
經(jīng)歷了這一番糾結(jié)，卻也沒(méi)有白白浪費(fèi)時(shí)間，雖然比不得生死之間的深刻感受，但面臨如此抉擇的諸般思量，無(wú)論對(duì)的錯(cuò)的，都是內(nèi)心最深處最本真心意的動(dòng)蕩，如今因?yàn)樾纳裢ㄍ傅木壒剩K于做出了決定，心志自然而然也再次堅(jiān)定下來(lái)，沒(méi)有絲毫三心二意之情，也不會(huì)再有搖擺之意，葉拙的心神
境界也在不知不覺(jué)之間又精進(jìn)了幾分，不過(guò)才剛剛成就元嬰大境界，相比之下，這幾分心神精進(jìn)卻是沒(méi)有那么的起眼，這些年來(lái)葉拙也早就習(xí)慣了類(lèi)似的提升，只是稍稍感受便放到了一邊。
心神重新安定，將旁的心思放到一旁后，葉拙也沒(méi)有停下來(lái)跟一旁的蟲(chóng)母小家伙還有狐靈兒說(shuō)會(huì)兒話的打算，依舊一邊繼續(xù)催動(dòng)著心法流轉(zhuǎn)，一邊還在繼續(xù)思量起了自己的情形。
做出了可能關(guān)乎自己以后數(shù)千年的決定，葉拙面臨的最壞結(jié)果卻也跟初入修真世界又或者這些年中的每一天并沒(méi)有什么不同，最差就是自己無(wú)法晉升到足夠的境界，沒(méi)辦法實(shí)現(xiàn)最終的夙愿，在那之前便殞命，剩一縷殘魂去景象離云島跟無(wú)數(shù)先人匯合而已。于這樣的結(jié)果葉拙早已經(jīng)想過(guò)很多次，如今卻是不需要再花什么時(shí)間來(lái)做心理建設(shè)種種。葉拙需要做的只是盡自己最大的努力，求最好的結(jié)果，也就是剛剛重新堅(jiān)定了目標(biāo)分神境界。
葉拙此刻思量的不是別的，正是自己以后需要走的路。
將目標(biāo)重新定在了分神之上只是一個(gè)大方向，想要實(shí)現(xiàn)分神可不是靠著一個(gè)方向然后拼死全力勤修苦練就能成的，雖然貌似如今的葉拙也只有這么一點(diǎn)主動(dòng)。
玄黃經(jīng)足夠高階，如今成功結(jié)出元嬰之體已經(jīng)足夠證明了這門(mén)心法的高妙，除非某一天感覺(jué)到這門(mén)心法無(wú)法再讓自己提升，又或者提升不夠影響到了沖擊更高境界，否則葉拙不會(huì)想著去換別的心法來(lái)修煉，更何況，就算是想，葉拙也不覺(jué)得自己能輕松找到一門(mén)比比玄黃經(jīng)更加高明的心法的，自己以后很長(zhǎng)一段時(shí)間，甚至永遠(yuǎn)都還是修煉三經(jīng)合一的玄黃經(jīng)才是最可能也是葉拙最樂(lè)意的事情。
至于修煉之事，也不用刻意再去多想什么，雖然心中想過(guò)自己從別人嘴中的罪民出乎所有人的預(yù)料成就了如今的元嬰境界，似乎自己已經(jīng)打破了世人對(duì)于離云島的種種偏見(jiàn)，但葉拙卻也知道，自己能夠走到今天，更多的還是借著諸般機(jī)緣，尤其是最開(kāi)始的棗核寶貝，以及后來(lái)的玄黃三經(jīng)。能夠順利成就元嬰境界，卻不表示自己還能這么容易便成就更高的分神境界，自己唯一能做的只有盡全力而為，期盼出現(xiàn)最好的結(jié)果，一直到最后真的實(shí)現(xiàn)又或者最好的結(jié)果并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，那也要一直堅(jiān)持到自己終將殞命的那一天。
心法玄黃經(jīng)足夠神妙，自己也一定會(huì)盡全力去修煉，哪怕數(shù)千年也不輟，但即便如此，是不是真的能夠成就分神也依舊是個(gè)絕大的疑問(wèn)，答案更多的還是不能。數(shù)萬(wàn)載以來(lái)從未有過(guò)一個(gè)元嬰修士分神成功，甚至沒(méi)有一個(gè)人沖擊過(guò)境界足以說(shuō)明其中的難度，雖然其他人不存在天之詛咒禁制，但任何一個(gè)元嬰之上，任何一個(gè)擁有數(shù)千載壽元的人都一定會(huì)有超脫之心，葉拙不覺(jué)得數(shù)萬(wàn)載以來(lái)就沒(méi)有一個(gè)元嬰修士沒(méi)有如自己這樣的堅(jiān)定之心的。
如此想來(lái)，想要只是憑著自身的刻苦就達(dá)成分神境界，說(shuō)是幾乎沒(méi)有可能也差不多少，葉拙唯一與他們有別只有玄黃經(jīng)，但似乎也遠(yuǎn)不足以為依仗，至少葉拙不能將全部的希望都寄托在玄黃經(jīng)的神妙之上。
緊靠自身幾乎沒(méi)有一絲希望，那就想辦法尋求外力，或者說(shuō)是機(jī)緣。就
像自己當(dāng)初的棗核寶貝，就像自己的玄黃經(jīng)一樣，以后的數(shù)千年歲月中，如果能夠碰到類(lèi)似的機(jī)緣，說(shuō)不得就會(huì)讓自己分神的希望增加許多。
“緣”之一字一向可遇不可求，如今的葉拙卻想要刻意去尋，聽(tīng)起來(lái)似乎像是妄想，但在葉拙這里，卻還真不是癡心執(zhí)念。就像此刻正自守在離云島外的胡眉道人幾個(gè)心心念的輪回大陣一樣，葉拙心中也有幾個(gè)地方，未必真的能尋到自己想要天大機(jī)緣，但至少有這種可能，其中除了跟那幾位同樣的輪回大陣之外，還有南荒境的妖獄，還有散落世間各處的一個(gè)個(gè)鎮(zhèn)魔大陣，這些地方不提其中是不是真的有機(jī)緣存在，但葉拙親身經(jīng)歷都足夠讓他確定那些地方都跟自家離云島，都跟當(dāng)年的天地大劫有莫大的關(guān)聯(lián)，就算不為機(jī)緣，只為尋求一個(gè)事實(shí)，如今已經(jīng)到了元嬰境界，有了實(shí)力的葉拙，以后有時(shí)間時(shí)候肯定也要一個(gè)一個(gè)去探究一番的。
不過(guò)那些都還排在后面，葉拙還有一個(gè)最近的目標(biāo)，如果想的話?cǎi)R上就可以上手開(kāi)始探查的地方，不是別處，正是自家離云島。
如果世間真的有一處地方擁有解開(kāi)一切奧秘的鑰匙的話，葉拙相信自家離云島就是最可能存放的地方，尤其這一次因?yàn)樽约旱呐e動(dòng)意外引動(dòng)了離云島至少隱匿了數(shù)萬(wàn)載的禁制大陣，更讓葉拙心中生出無(wú)限的想法，更讓葉拙心中生出幾分希望之情。
諸多禁制大陣究竟怎么就會(huì)忽然現(xiàn)世，葉拙一時(shí)間還不是很清楚，只是大概能猜測(cè)到跟祖脈氣意，跟自己金丹境界有所關(guān)聯(lián)，這個(gè)以后肯定需要再去探究，不過(guò)暫時(shí)而言還沒(méi)那么重要，葉拙也沒(méi)有過(guò)多去理會(huì)，于此刻的葉拙而言，更在意的是這些禁制陣法忽然現(xiàn)世的實(shí)際作用。
讓自家離云島大了許多還在其次，讓自家離云島重現(xiàn)天地靈元，甚至有了自己此刻所在可比洞天福地的禁制空間當(dāng)然也都是絕大的好事，但葉拙看來(lái)，數(shù)萬(wàn)載以來(lái)，離云島從來(lái)沒(méi)有過(guò)的禁制大陣波蕩，背后的秘密應(yīng)該還不止于此，自己需要的也不僅僅是一個(gè)大了許多的離云島，一個(gè)可以安身修煉的洞天福地，禁制深處自己尚無(wú)法操控甚至還無(wú)法感應(yīng)的地方應(yīng)該還有別的什么，那可能才是對(duì)自己更加重要的東西。
如今的葉拙已經(jīng)確定無(wú)疑，自家離云島先祖在天地大劫之前定然是傲立世間的存在，不說(shuō)更多，單只離云島，單只此刻自己所見(jiàn)的這些禁制陣法，禁制空間，甚至單只外面籠著的天之詛咒禁制都可以佐證這一點(diǎn)。想想傳說(shuō)中上古修真世界的輝煌，就算當(dāng)年的離云島先祖并非世間第一流，但能夠有這些布置，至少也不會(huì)比當(dāng)今世間任何的宗門(mén)世家更差，或者說(shuō)應(yīng)該更強(qiáng)才對(duì)。
想到這些，葉拙不是因?yàn)樽嫔系臉s光而心生“我家也曾經(jīng)闊過(guò)”的無(wú)聊念頭，葉拙思量的是，擁有如此實(shí)力的先祖面對(duì)滅頂之災(zāi)的時(shí)候不可能沒(méi)有一絲的后手。看看諸多禁制大陣隱匿于不知名處數(shù)萬(wàn)載就可以知道，當(dāng)年至少是有所準(zhǔn)備的，如果當(dāng)年的先祖真的留了什么東西，是不是就應(yīng)該在這些禁制大陣深處存著，數(shù)萬(wàn)載以來(lái)其實(shí)一直就在離云島人左近，一直等著后輩子孫有所發(fā)現(xiàn)，就像自己小時(shí)候撿拾到棗核寶貝一樣呢？
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