我越想越覺得不放心，可是狐媽說什么都不讓我提前離開。她一直在安慰我，說魔門比我想象中的可怕。
可我卻始終放心不下司若。好不容易熬過了三天，我就心急火燎地跑回了酒店，可是司若卻早已經(jīng)不知去向，只是在前臺(tái)給我留了兩個(gè)字——勿念。
勿念？我真不知道司若怎么會(huì)輕飄飄地說出這么兩個(gè)字來，這跟“我很好”、“別擔(dān)心”有什么區(qū)別？有時(shí)候，這種“勿念”才是最要命的東西。
我悵然若失地趕回豆腐坊之后，狐媽給我?guī)Щ貋淼南㈩D時(shí)讓我火冒三丈。
老何以血衣堂的名義讓我加入探查丹島的任務(wù)，卻遭到了五脈的強(qiáng)硬拒絕。最后，還是老何與理據(jù)爭之后，五脈才同意讓我們自行找路進(jìn)入丹島，能進(jìn)丹島就代表血衣堂有參與任務(wù)的資格，否則一切免談。
我本來就憋了一肚子火氣，這下徹底爆發(fā)了：“狐媽，這次任務(wù)有什么限制嗎？”
狐媽嘴角上也露出一絲冷意：“放手干，沒人不能碰，也沒有人不能殺，只要你能搶到禁區(qū)之秘，就算捅出天大的婁子，我和老何也幫你兜著。”
“有你這句話就行。我去辦點(diǎn)事兒，出發(fā)那天肯定趕回來。”我扔下了一句話就匆匆離開了豆腐坊，在全隊(duì)出發(fā)之前才趕了回來。
等我趕回來時(shí)，豆驢子已經(jīng)把自己給化妝成了張大成的模樣。張大成原先雖然是刑殿長老團(tuán)的白衣長老，但是他在刑殿的輩分并不高，要是拋開血衣堂的身份不談，從狐媽那邊論輩分，他比我還要小上一輩，算作新進(jìn)弟子并未為過。
但是，論起實(shí)力，張大成在年輕一輩中也是翹楚人物，否則也不會(huì)年紀(jì)輕輕就加入白衣長老團(tuán)。豆驢子把自己化裝成張大成，等于是在吸引別人的注意，不管誰要對我們動(dòng)手，第一個(gè)琢磨的人肯定是他。不過，豆驢子不在乎這些。
陶晞?dòng)鸨欢贵H子化妝成了一個(gè)丑丫頭。他也不知道怎么想的，硬是在陶晞?dòng)鹉樕虾弦粔K巴掌大的胎記不說，還在胎記上黏上了一層黑毛，離著老遠(yuǎn)看上去就像是臉上長了一塊豬皮。
葉尋忍不住問豆驢子：“你至于這么糟踐陶晞?dòng)饐幔俊?br />
豆驢子的回答讓我不得不服，他說：“這么一來我就淡定多了，不會(huì)耽誤事兒。”
放在平時(shí)，我準(zhǔn)能一口吐過去：我就沒見你過這樣的奇葩。可是那時(shí)候，我心里已經(jīng)煩躁到了極點(diǎn)，根本沒心情去跟豆驢子都斗嘴。
丹島究竟在什么地方，我連半點(diǎn)頭緒都找不到。按照狐媽的說法，五天之內(nèi)我們要是趕不到丹島與五脈匯合，我們就會(huì)直接被判出局，就算去了也沒用了。
大海茫茫，我去哪兒找丹島？
我一路上都在回憶夢境中丹島的位置。我們的船出海之后一直是在往東走，可是鬼船出事兒的時(shí)候，我一直在船艙里，根本沒注意到船只有沒有轉(zhuǎn)彎。
更重要是，夢境和現(xiàn)實(shí)中肯定會(huì)存在差異。心魔堂的人能控制夢境，那就代表他可以省略掉很多過程，現(xiàn)實(shí)中需要走三天的路，很可能被他們給壓縮到幾分鐘里。
想從夢境推測丹島的具體位置不太現(xiàn)實(shí)，魔門那邊也不可能現(xiàn)在就出來跟我聯(lián)絡(luò)本來應(yīng)該極為順利的事情，現(xiàn)在變得毫無頭緒。
我忍不住向葉尋問道：“葉尋，你說丹島究竟會(huì)在什么地方？”
葉尋沉聲道：“丹島不可能距離蓬萊太遠(yuǎn)。以秦代的航海技術(shù)，徐福能到達(dá)日本已經(jīng)是天大的運(yùn)氣了，至于說他到了南美洲的說法，我一直都不太相信。要是按我估計(jì)的話，丹島不會(huì)距離蓬萊太遠(yuǎn)。”
“對啊！”我猛然醒悟了過來，“古代沒有領(lǐng)海概念，現(xiàn)在有啊！如果按夢境里的事情推斷，兩艘船肯定沒出領(lǐng)海，否則很容易被海防攔截。”
我剛高興了一會(huì)兒又蔫了——就算是船沒出領(lǐng)海吧，蓬萊附近的海域也不小，我總不能一寸一寸地過去搜吧？
我正急得團(tuán)團(tuán)亂轉(zhuǎn)，豆驢子卻慢悠悠地開口道：“我說王歡，你師父是誰？”
我沒好氣兒地回了一句：“干嘛？”
“我想看看誰把你教得這么坨。”豆驢子嘀咕道，“肯定不是米糊兒，她鬼點(diǎn)子多著呢！”
豆驢子不等我開口就說道：“這個(gè)世上沒有什么東西會(huì)被完全泯滅，它們只不過是在等著有人發(fā)掘而已。一個(gè)神話找不到的線索，可以到十個(gè)神話里去找線索，說不定哪個(gè)看似無關(guān)的神話當(dāng)中就帶著蛛絲馬跡。”
豆驢子從身上抓出一把炒黃豆慢慢嚼著說道：“蓬萊仙山的傳說可不僅僅在不死藥上。”
我琢磨了半天：“除了不死藥，哪還有什么神話跟蓬萊有關(guān)系？”
“八仙過海，你沒聽過？”豆驢子拍了拍身邊的陶晞?dòng)穑敖o那兩個(gè)呆瓜講講。”
陶晞?dòng)馃o奈道：“八仙過海的傳說盡人皆知，但是八仙為什么要過海卻有兩種說法，一是說去給王母娘娘祝壽，另外一種說法就是要去蓬萊仙島。可以說，過海尋找仙島就是他們成仙的最后一個(gè)考驗(yàn)。”
我皺眉道：“八仙過海我聽過，那跟我們找蓬萊沒有什么關(guān)系吧？”
“有些關(guān)系。”陶晞?dòng)饛谋嘲锬贸鲆粡埖貓D鋪在了地上，“八仙過海其實(shí)是有原型的故事，他們的故事源自于北宋的八個(gè)囚徒。”
北宋年間，在距離登州大概六十公里的沙門島設(shè)立沙門島砦用來流放囚徒，水滸傳里的玉麒麟盧俊義就是被判刺配沙門島。
沙門島空間狹小、環(huán)境惡劣，因?yàn)樾u四面環(huán)海，即使犯人從監(jiān)獄里逃了出去，也逃不出這個(gè)小島。流放沙門島甚至比流放嶺南還要嚴(yán)重。
北宋時(shí)，朝廷每年只給監(jiān)獄三百個(gè)人的食物，但是隨著犯人的數(shù)量逐漸增多，這些食物已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了。于是監(jiān)獄的看守就想了一個(gè)辦法：每當(dāng)犯人超過三百這個(gè)數(shù)字的時(shí)候，就隨機(jī)抽取多出來的犯人進(jìn)行處死。
這樣的辦法讓囚犯們每天都活得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，但很多人還是難以逃過被處死的命運(yùn)，幾年下來，大約有七百多人被處死。在這樣的境況之下，人們漸漸地有了求生的**，不再聽天由命，選擇了自己拯救自己，跳海逃生，但大多還是以失敗告終。一次，有五十多名犯人得知自己將被處決的消息，紛紛跳入了大海。
為了增加活命的機(jī)會(huì)，他們有的選擇抱了葫蘆，有的抱了木板，拼命地往蓬萊的方向游去。但很多人不是被大海吞沒，就是被官兵又抓了回去，只有八個(gè)武藝高強(qiáng)、身強(qiáng)體壯的人活了下來。他們游到了陸地上，在一個(gè)山洞里躲了起來，幾天后，他們被當(dāng)?shù)氐臐O民發(fā)現(xiàn)。當(dāng)大家知道他們是從沙門島游過來的時(shí)候，所有人都覺得他們不是凡人。
后來這個(gè)故事經(jīng)過不斷地演化，跟宋代著名的八仙聯(lián)系到了一起，也就成了人們耳熟能詳?shù)摹鞍讼蛇^海”。
陶晞?dòng)鹬钢貓D道：“你看，北宋的沙門島，也就是現(xiàn)在的山東廟島，往這邊就是蓬萊。”
我用手在地圖上比了一下：“廟島到蓬萊的距離不近，但是”
我一時(shí)半會(huì)兒不知道該怎么往下說了。
陶晞?dòng)鹫f道：“你想象一下，當(dāng)初在北宋時(shí)代，村民遇上逃獄的囚徒會(huì)怎么樣？就算再如何驚嘆，也會(huì)把他們扭送官府吧？八個(gè)囚徒怎么會(huì)成為仙人？”
陶晞?dòng)痤D了一下道：“唯一的解釋，就是那個(gè)八個(gè)囚徒暴露之后再次逃遁，這一次，他們還是往海里逃。只不過這一次他們沒有被官兵抓獲，反而在若干年之后又從海上露面，這才有了八仙的傳說。”
我稍一琢磨道：“你說的有道理。你的意思是說，那八個(gè)囚徒誤入了丹島？”
“對！”陶晞?dòng)鹉贸龉P在地圖上圈畫了起來，“這里是登州蓬萊縣，這里是沙門島，這里是渤海當(dāng)時(shí)，幾個(gè)囚徒正在逃命，不會(huì)往沙門島和內(nèi)陸走，所以，他們還是會(huì)選擇乘船逃離。”
“往渤海的方向走等于自尋死路，他們只有往黃海的方向走跨越了這片海域就是日本，那里才是他們唯一的生路。”
我聽陶晞?dòng)鹫f到這里，忍不住問道：“憑他們八個(gè)人就能跨越重洋，遠(yuǎn)渡日本？”
陶晞?dòng)鸬溃骸皬奶拼院螅毡揪筒粩嗟嘏汕彩拐哌h(yuǎn)赴華夏，這片海域并非沒有船只往來。如果他們的運(yùn)氣好，遇上往來兩國的船只，一定能逃出生天。”
陶晞?dòng)鹩霉P在地圖上畫了一個(gè)圈：“我估計(jì)，丹島的位置，應(yīng)該是在這個(gè)區(qū)域。”
我搓著眉頭道：“你這隨便一畫，也有幾十公里吧？我們得搜多少天？”
陶晞?dòng)鸬溃骸疤缴袷窒胍龊Ｒ驳糜么写偷玫怯洝Ｗ屟┖拜呄朕k法調(diào)查一下最近這段時(shí)間從地圖上這幾個(gè)港口出海的船只，大概就能畫出具體的位置。”
葉尋點(diǎn)頭道：“說得對。我去聯(lián)系狐媽。”
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