夏輕盈繼續(xù)解釋道：“在別人看來，狐族繁衍生息，建立城市的地方就是青丘古國(guó)，在我們狐族看來，只有狐祖長(zhǎng)眠之處才是真正的青丘古國(guó)。”
菏澤之所以被認(rèn)為是古青丘國(guó)所在，無外乎是因?yàn)橐恍┦妨希裨捴井惖挠涊d，以及當(dāng)?shù)爻鐾恋囊恍﹫D騰作為佐證。
從出土的文物上看，至少那里曾經(jīng)有過一個(gè)將九尾狐當(dāng)做圖騰崇拜的部落。但是，沒有人能證實(shí)，那里曾經(jīng)存在過一個(gè)由狐族統(tǒng)治的國(guó)度，畢竟，神話與現(xiàn)實(shí)之間仍舊存在著很大的差距。
葉尋沉聲道：“這么看的話，會(huì)不會(huì)連青丘妖狐都不知道真正的古國(guó)在什么地方？”
我猛然抬頭道：“這樣，我們現(xiàn)在拋開所有的線索不提，以我們的角度來分析一下青丘的具體位置？”
“是個(gè)辦法！”狐媽沉默了一會(huì)兒道：“你和葉尋誰(shuí)先說？”
我正在回想《萬(wàn)象經(jīng)》的時(shí)候，葉尋開口道：“我先來吧！”
葉尋道：“古人有分野的說法，也就是將天上的二十八宿和人間的地域相對(duì)應(yīng)，而二十八宿又與動(dòng)物對(duì)應(yīng)。”
“二十八星宿中的心宿名為心月狐，它所對(duì)應(yīng)的動(dòng)物就是狐貍。心宿的分野是宋國(guó)，也就即是河南東部，山東西部的菏澤一帶。”
葉尋指向了屏幕道：“按照航拍圖看，小李莊，龍王崖一代的地形，很像是一只臥狐，后面的山脈走向又是前高后低，像是狐貍九條尾巴。”
“加上學(xué)術(shù)界的考證，我覺得青丘古國(guó)很可能就在菏澤。探神手大舉出動(dòng)趕往菏澤的原因也正是如此。”
葉尋一頓道：“現(xiàn)代人聽到國(guó)度，部落這些詞的第一個(gè)反應(yīng)，就是那里曾經(jīng)有數(shù)萬(wàn)人，甚至十幾萬(wàn)人生活在一起。實(shí)際上，上古時(shí)期部落的規(guī)模可能非常的小，幾千人聚集就可以算得上是大部落了。”
“那片區(qū)域，加上代表狐身，狐首的山峰，粗算的話也有十一條山脈，想要隱藏一個(gè)部落并不困難。我覺得，青丘古國(guó)應(yīng)該就在山里的某個(gè)地方。我們跟探神手之間比的就是，誰(shuí)先找到青丘古國(guó)的位置。”
陳文聽完連連點(diǎn)頭道：“有道理，有道理。米時(shí)，你怎么看？”
葉尋和陳文一齊看向了狐媽，后者皺眉道：“葉尋的分析的確很有道理。但是，他忽略了一個(gè)最大的問題。青丘之名源于《山海經(jīng)》，而且跟大禹有極大的關(guān)系，上古時(shí)期，可沒有分野的說法。”
陳文不以為然道：“《山海經(jīng)》成書的時(shí)間又不是上古，后人記載的東西說不定更準(zhǔn)。”
《山海經(jīng)》的成書時(shí)間大概是戰(zhàn)國(guó)后期到漢代中后期，大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為《山海經(jīng)》并非一人一時(shí)所做，其中也經(jīng)歷過多人校正與編撰。
如果按照《山海經(jīng)》成書的年代推算，那時(shí)候應(yīng)該已經(jīng)有了星宿分野的說法。
狐媽還是再搖頭道：“按照《山海經(jīng)》的記載，青丘之名應(yīng)該是大禹生活的時(shí)代，但是，按照神話傳說，青丘早在三皇五帝的時(shí)代就已經(jīng)存在了。”
“傳說，蚩尤出自羊水，被黃帝斬于青丘。如果，按照這個(gè)神話推斷的話，青丘是早在軒轅時(shí)代就已經(jīng)存在的部落。蚩尤被斬殺的地方，自然怨念深重，所以神話當(dāng)中青丘除了狐族之外，也孕育了無數(shù)妖類。”
狐媽看向陳文：“根據(jù)神話的時(shí)間推斷，我不同意葉尋的說法。”
陳文這下揉起了腦袋：“跟你們狐貍打交道還真是讓人頭疼，還好探神手的兩只妖狐沒一塊過來，要不然，誰(shuí)看見你們都頭大。”
狐媽板著臉道：“雖然我們是同一個(gè)品種，但我們不是同的狐貍。”
“等一下！”我猛然抬頭道：“你剛才說什么？你說，你們是同一個(gè)品種，但是不同的狐貍？”
狐媽略帶詫異的向我看了過來：“有什么問題嗎？”
“有！”我沉聲道：“我們好像一直都弄混淆了一個(gè)問題。那就是，誰(shuí)才是狐祖？”
“什么意思？”所有人都往我這邊看了過來。
我解釋道：“按照青狐的說法，狐祖的埋骨之地已經(jīng)遭到了破壞。也就是說，曾經(jīng)有人找到過青丘古國(guó)。”
“但是，夏輕盈得到傳承中，卻說連狐族的族長(zhǎng)都沒進(jìn)入過狐祖長(zhǎng)眠之地。這不是一種矛盾么？”
狐媽擺手道：“這有什么矛盾的？作為一族之長(zhǎng)，肯定是單獨(dú)安葬，不可能跟狐族的其他成員安葬在同一個(gè)地方。她沒進(jìn)去過也正常。哎……不對(duì)！”
狐媽的話說到了一半就停了下來：“我知道，你說的矛盾在什么對(duì)方了。青丘進(jìn)入過狐祖安眠之處，否則，不會(huì)有人寫出《萬(wàn)象經(jīng)》。這里的確是個(gè)矛盾的地方。王歡，你想說什么？”
我沉聲道：“我想說的是，狐祖到底是青丘之祖，還是九尾狐之祖？”
狐媽的眼睛頓時(shí)一亮：“對(duì)啊！我怎么沒想到這點(diǎn)。你的意思是，青丘狐族的祖地已經(jīng)遭到了破壞。但是，狐祖長(zhǎng)眠的地方卻一直沒被發(fā)覺。”
狐媽不等陳文說話就解釋道：“王歡說的狐祖是九尾狐的祖先，而不是青丘的祖先。仔細(xì)看的話，上古神話中應(yīng)該有兩只九尾狐，一只在青丘，另外一只就是大禹在迎娶妻子涂山氏時(shí)遇到的九尾狐。”
白博士也解釋道：“東漢趙曄 《吳越春秋越王無馀外傳》記載的涂山之歌就寫到：綏綏白狐，九尾。我家嘉夷，來賓為王。涂山之歌足以證明涂山氏與九尾狐之間有所關(guān)聯(lián)。涂山氏在三皇時(shí)期崇拜的圖騰很有可能也是九尾狐。”
白博士再次打開大屏幕：“你們看，按照現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)，歷史上確實(shí)存在涂山氏國(guó)，根據(jù)大禹娶涂山氏之女和大禹涂山會(huì)盟的傳說，考古學(xué)家在安徽境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的涂山遺跡很有可能就是當(dāng)時(shí)的涂山氏國(guó)。”
陳文搖頭道：“話雖如此，但是米糊也說了，神話和現(xiàn)實(shí)總是存在很大的差異。大禹涂山會(huì)盟，娶涂山氏女嬌為妻，女嬌生啟都是史實(shí)。你們硬把涂山氏跟九尾狐聯(lián)系在一塊兒，小心涂山后人饒不了你們。”
涂山氏與青丘不同的是，涂山氏不僅有后人，而且是江西、安徽一帶的盛族。尤其宋、元、明、清之際，他們?nèi)瞬泡叧觯瑐湎硎⒆u(yù)。
簡(jiǎn)單的說，青丘存在于神話，涂山氏國(guó)卻存在于現(xiàn)實(shí)。從某種意義上，他們的確不能聯(lián)系在一起。
被陳文這么一說，我也不敢輕易判斷了。
白博士沉聲道：“我覺得，王歡的判斷是對(duì)的。”
“第一，青丘與涂山不同。青丘后人帶有狐族血脈，說清楚點(diǎn)，他們就是九尾狐的后裔。涂山氏只是崇拜過九尾狐。換句話說，九尾狐對(duì)青丘是祖先，對(duì)涂山氏國(guó)是信仰。”
“第二，《山海經(jīng)》里大禹曾經(jīng)在青丘看見過九尾狐，在迎娶涂山氏之前也遇見過九尾狐。如果，你仔細(xì)去看《山海經(jīng)》的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)，那就是《山海經(jīng)》里無論是神，是怪，都有固定的領(lǐng)地。就這點(diǎn)看，九尾狐不會(huì)到處亂跑。所以，我覺得大禹遇見的應(yīng)該是不同的狐貍。”
陳文還是有點(diǎn)不太相信：“按照你說法，涂山九尾應(yīng)該是也有神話啊？后面我怎么沒聽說過，涂山九尾的傳說？”
白博士說道：“就是因?yàn)闆]有神話我才說九尾狐只是涂山氏的信仰，不是他們的祖先。圖騰的信仰很容易在歷史的變遷中丟失。涂山九尾沒有像青丘一樣建立狐族國(guó)度，自然會(huì)因此消失。”
白博士停頓了一下道：“那么，我們問題來了，青丘與涂山分屬于兩只不同的九尾狐的話。它們共同的祖先才應(yīng)該是狐祖。而且，狐祖的安眠之地很可能是在涂山氏國(guó)附近。”
狐媽接過白博士的話頭：“探神手也好，無鬼宗也罷，他們一直尋找青丘古國(guó)的目的是什么？是尋找傳說中可能被九尾狐守護(hù)的禹王九鼎。”
“假設(shè)，我們作出九尾狐護(hù)鼎的判斷得以成立的話。那么，被大禹定為護(hù)鼎神獸的，會(huì)是跟他素未蒙面的青丘九尾，還是跟他妻子關(guān)系密切的涂山九尾？我覺得涂山九尾可能性更大一些。”
“涂山九尾畢竟不像青丘還有眾多后裔，他很可能在自己壽元將近的時(shí)候把九鼎帶進(jìn)了祖地。”
陳文道：“你的意思是，當(dāng)年大禹不信任青丘狐？”
狐媽攤手道：“這個(gè)，我就不清楚了。這個(gè)秘密只能等我們解開九尾狐之秘才能得到答案。”
“嗯嗯。”陳文連連點(diǎn)頭道：“你說，狐祖陵寢是在涂山氏國(guó)的遺址里？”
“不可能在那！”狐媽站起身道：“我覺得，狐祖墓葬應(yīng)該是在黃河上游，距離涂山氏國(guó)不遠(yuǎn)的地方。”
狐媽從大屏幕上調(diào)出了黃河的地圖：“你們看，黃河中下游的地形以平原和丘陵為主，這里并不適合隱藏大型的遺跡。中上游卻以山地為主，越是接近源頭，地形就越為復(fù)雜，適合隱秘禁區(qū)。” 2k小說閱讀網(wǎng)
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