內(nèi)館大廳。
‘彌九郎長(zhǎng)男齋藤野之進(jìn)’與薛沉面對(duì)而立。
薛沉的兒女和神道無(wú)念流幾百位弟子已經(jīng)分散到兩邊，中間空出一片幾乎相當(dāng)于足球場(chǎng)大小的地方。
“薛先生，您知道在我們?nèi)毡居幸痪湓�，‘涯山之后無(wú)華國(guó)，少保之后無(wú)國(guó)術(shù)’，孫祿堂之后，華國(guó)國(guó)術(shù)，已經(jīng)是一個(gè)笑話，聽(tīng)說(shuō)下屆奧運(yùn)會(huì)，你們國(guó)家的人還力爭(zhēng)武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)，哈哈哈哈。”
‘彌九郎長(zhǎng)男齋藤野之進(jìn)’放肆無(wú)比的大笑起來(lái)，雙眼全是鄙視和不屑。
少保就是指孫祿堂，孫祿堂有虎頭少保之稱。
在日本人看來(lái)，孫祿堂之后，華國(guó)已經(jīng)沒(méi)有真正的高手，國(guó)術(shù)也演變成武術(shù)。
現(xiàn)在國(guó)家力爭(zhēng)把武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)，在日本人眼中是一個(gè)天大的笑話。
國(guó)術(shù)，只殺敵，不表演。進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)，那就是純粹的表演，不是笑話是什么？國(guó)術(shù)大師們知道，孫祿堂在世，都要活活氣死。
“這樣吧，現(xiàn)代社會(huì)是法律社會(huì)，你我也不用死戰(zhàn)力敵，不如請(qǐng)幾位大師來(lái)作個(gè)裁判，彼此演練一番，讓他們看一看，誰(shuí)演的很漂亮？”‘彌九郎長(zhǎng)男齋藤野之進(jìn)’不停的剌激薛沉。
激將法，也是交戰(zhàn)之時(shí)的一種心里運(yùn)用，他就是要激怒薛沉。
“國(guó)術(shù)，只殺敵，不表演�！毖Τ廉�(dāng)然不會(huì)上他的當(dāng)，沉聲道：“我學(xué)的是國(guó)術(shù)，不是武術(shù)。”
“野之進(jìn)先生，不用多說(shuō)了，請(qǐng)吧�！�
薛沉左腳一跨，雙肩微沉，姜紳看到他肩窩里的筋好像撐圓了。
果然是薛顛的后人。
這是薛顛所說(shuō)的‘肩窩吐氣’。
肩窩是鎖骨內(nèi)凹陷處。練拳時(shí)，后背是最敏感的，氣血變化大。肩窩里的筋撐圓，后背的熱就能傳感到肩窩里，鎖骨一溫?zé)�，�?nèi)臟就受益了。
肩窩不通，像人死死地憋著一口氣，肩窩通透，像把氣吐出去了，所以名為“肩窩吐氣”，不是肩窩凸起。
健身房中舉物、拉物的負(fù)重訓(xùn)練，能練肉不能鍛煉筋，因?yàn)榇碳さ氖羌∪馊骸２淮碳ぜ∪馊海拍苠憻挼浇�，薛顛指出方法為——吸手腳心。手腳心是筋的竅門(mén)，手腳心凹陷，便牽動(dòng)了筋。
吸腳心為“兩足心含虛，抓地如鉆鉆”。不是腳趾像鉆頭鉆地，而是腳心內(nèi)含、十趾抓地后，感到有股勁像鉆頭似的往腳心里鉆，一直鉆到身體內(nèi)部，引發(fā)得身體作出水母一樣的抽縮動(dòng)作，這便是練筋了。
所以他這一個(gè)姿勢(shì)一擺，對(duì)面的‘彌九郎長(zhǎng)男齋藤野之進(jìn)’就眼皮跳了一下。
別人感覺(jué)不到，也看不出來(lái)。
現(xiàn)場(chǎng)只有姜紳和他能感覺(jué)到。
這時(shí)，薛沉體內(nèi)的每一根筋都在顫動(dòng)，力量都集中到筋上。
薛顛用“放箭、抽絲、撕棉”來(lái)形容拳勁，揭示用的是筋力，而不是肌肉纖維叢之力。
薛沉這是盡得真?zhèn)�，最起碼已經(jīng)達(dá)到了放箭的地步。
放箭是什么意思？
就是說(shuō)他打出的拳力，就和放箭一樣。
放箭大家都見(jiàn)過(guò)，中的六脈神劍，也就是把力量像箭一樣激射出來(lái)。
薛顛的放箭當(dāng)然沒(méi)這么夸張，也不可能身體外放，如箭氣激射。
不過(guò)這種拳勁打到身上，就好像被箭射一樣，非死即傷。
“好功夫。”‘彌九郎長(zhǎng)男齋藤野之進(jìn)’一看薛沉這姿勢(shì)，就知道是個(gè)勁敵。
他也不敢托大。
腰間的竹劍緩緩的抽了出來(lái)。
他們神道無(wú)念流一直用的是竹劍。
也不能說(shuō)他對(duì)赤手空拳的薛沉占了偏宜，各自的派別不同。
薛沉學(xué)的就是拳術(shù)，‘彌九郎長(zhǎng)男齋藤野之進(jìn)’學(xué)的是劍術(shù)。
他們神道無(wú)念流，面對(duì)火器是用劍，面對(duì)赤手也是用劍，所以沒(méi)有仗器之利的說(shuō)法。
他劍拔的很慢，就和他走路一樣。
你要以為他年紀(jì)大了，反應(yīng)慢了，那就大錯(cuò)特錯(cuò)。
神道無(wú)念流，本來(lái)就是從冥想中創(chuàng)造出來(lái)的，號(hào)稱迎合神道，無(wú)念無(wú)流。
他拔劍很慢，但是此時(shí)身劍如一，整個(gè)人的思想都處于冥想之中。
當(dāng)年他的祖先彌九郎長(zhǎng)英明之木，劍術(shù)出神入化，離‘打破虛空、可以見(jiàn)神‘也只有一步之遙，在冥想的時(shí)候，據(jù)說(shuō)可以借用到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的力量。
這個(gè)傳說(shuō)當(dāng)然有點(diǎn)神話色彩，但是這種精神力量，的確是可能出現(xiàn)的。
所以說(shuō)，他拔劍越慢，可能在冥想中凝聚的力量越強(qiáng)。
薛沉沒(méi)與神道無(wú)念流交過(guò)手，不過(guò)也是聽(tīng)過(guò)這一派的傳說(shuō)。
一看這老頭拔劍這么慢，就知道他實(shí)力非常強(qiáng)。
聽(tīng)說(shuō)他的竹劍能斬開(kāi)子彈，或是讓他攻擊，我恐怕沒(méi)有還手的余地。
“嗖”薛沉想到這里，也忍耐不住，搶先出手。
只見(jiàn)他腳步一踏，往下一蹲，脖子一縮，好像遇到什么敏感的事情，看起來(lái)有點(diǎn)好笑，像個(gè)猴子。
說(shuō)形意拳難看，主要就是因?yàn)橛羞@個(gè)猴蹲身。
猴蹲身之后，有張狂的招數(shù)。蹲身先練了膝蓋，所以猴蹲身一變，就是揚(yáng)身膝擊，名猴掛印。這一蹲一揚(yáng)，正如劈拳的一起一伏，也如崩拳的一緊一馳，只不過(guò)猴形放肆，劈崩含蓄。
別看他難看，要是被他揚(yáng)身膝擊，也是非死即慘。
這還沒(méi)打，他怎么就蹲了呢。
原來(lái)這時(shí)，‘彌九郎長(zhǎng)男齋藤野之進(jìn)’已經(jīng)出劍了。
他慢騰騰拔出了劍，然突然發(fā)力。
真是不動(dòng)如山，一動(dòng)起來(lái)石破天驚。
刷，別人都看不到劍光，好像只是一道空想的劍流，竹劍就斬到了薛沉的面前。
這一劍來(lái)勢(shì)又快又急，劍波如流光，真的是武俠中才能看到的畫(huà)面。
姜紳以前遇到過(guò)忍者，還有鐘平這樣的刀手，世界級(jí)的殺手，但是和‘彌九郎長(zhǎng)男齋藤野之進(jìn)’這一劍比起來(lái)，那些人都是幼兒園的小孩子。
這才叫真正的高手。
好厲害，姜紳眼睛一眨，‘彌九郎長(zhǎng)男齋藤野之進(jìn)’的劍就到了薛沉的脖子上。
一劍就要割斷他的咽喉。
不過(guò)這時(shí)，薛沉也算早有準(zhǔn)備，一個(gè)猴子蹲身，整個(gè)身體好像彈簧刀一樣瞬間縮了進(jìn)去。
刷，這一劍幾乎是貼著他的頭毛削出去的。
兩人這第一招，就是驚險(xiǎn)萬(wàn)分。
而且高下難判。
為什么說(shuō)高下難判。
因?yàn)榭雌饋?lái)好像是薛沉先動(dòng)，但是‘彌九郎長(zhǎng)男齋藤野之進(jìn)’后發(fā)而至，率先一劍到了薛沉的面前，可是，薛沉好像早有判斷，一個(gè)猴子蹲身就避了過(guò)去。
其中的驚奇和剌激，不是局外人也是看不懂的。
猴蹲身之后，就是揚(yáng)身膝擊，名為猴掛印。
不過(guò)‘彌九郎長(zhǎng)男齋藤野之進(jìn)’可沒(méi)等薛沉再出手。
他一聲低沉，刷刷，腳步呈八字形往前連跨三步，一步一劍，劍劍奪命。
這手‘神道三字劍’隨波逐流，抽劍斷水，是他們的祖先在河邊練劍時(shí)領(lǐng)悟出來(lái)的。
別人感受不到，連姜紳這局外人也感覺(jué)不到。
但在薛沉的身上，好像有一條河流在沖擊縱橫。
一把劍，剌出一條河流的壓力，讓薛沉也是暗暗震驚。
國(guó)內(nèi)一位大師，金庸先生曾寫(xiě)到過(guò)，楊過(guò)在大海里練劍，練至大成時(shí)，一劍揮出，如波濤海浪，就是這樣的氣勢(shì)。
想想看，一只猴子正蹲在地上，突然一條大河淹蓋過(guò)來(lái)，想起來(lái)一個(gè)猴子掛印，也有點(diǎn)力不由心。
薛沉一看大勢(shì)不妙，原地一個(gè)滴溜，身如鬼影挪騰移轉(zhuǎn)，所有人看見(jiàn)他在原地沿著腳下的磚頭在盤(pán)旋，個(gè)個(gè)莫名奇妙。
這手太極步，不是薛家的功夫，是李存義傳下的絕招。
太極講究以柔克剛，四兩拔千斤，是個(gè)猴子躲不過(guò)大河，若是一個(gè)圓球呢？
薛沉腳步如風(fēng)，滴溜一個(gè)盤(pán)旋，好像在大河中扔進(jìn)去一個(gè)圓球，任你河水怎么沖，球還是會(huì)轉(zhuǎn)的。
然后就見(jiàn)那劍氣，嗖嗖嗖，幾乎劍劍貼著他的身體掠過(guò)，每一劍都差上一星半點(diǎn)。
叭叭叭，薛沉一圈踩完，終于避開(kāi)了他的神道三字劍，眾人再看他腳下，地板上一個(gè)圓形的裂縫被他踩了出來(lái)，發(fā)出叭叭的的碎裂聲。
好厲害的腳勁。
彌九郎長(zhǎng)男齋藤野之進(jìn)看的也是心中發(fā)毛。
這要被他踩上一腳，非死即殘啊。
姜紳看的暗暗點(diǎn)頭，這個(gè)薛沉真算是藏在民間的一個(gè)好手，可惜功夫還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如薛顛。
當(dāng)年薛顛與師兄傅昌榮交手，第一次輸了，深以為恥，后來(lái)獨(dú)自在五臺(tái)山苦練了好幾年，然后想去報(bào)仇，別人就和他講傅昌榮的功夫。
據(jù)說(shuō)傅昌榮繞著臉盆走一圈，臉盆里的水就旋起來(lái)，簡(jiǎn)直匪夷所思。
其實(shí)他邁步看似極輕卻極重，腳一落地便將臉盆里的水震蕩起來(lái)。
這份腿功已是“舉重若輕”的境界，一邁步便能傷人，薛、傅的比武，真會(huì)必有一傷的。
所以就有尚云祥出面出和事佬，勸兩大高手不要再比了。
任何一個(gè)受傷都是國(guó)家的損失。
想必這薛沉的腳功就是后來(lái)學(xué)自傅昌榮的。
如果傅昌榮在這里，繞著‘彌九郎長(zhǎng)男齋藤野之進(jìn)’走一圈，‘彌九郎長(zhǎng)男齋藤野之進(jìn)’的內(nèi)臟都要破碎，胸中一口血肯定和臉盆里的水一樣噴出來(lái)。
姜紳還在想著這些事，薛沉終于反擊了。
他以腳步化解了神道三劍，知道進(jìn)攻才是最好的防守，若是一味守的話，早晚要被劍剌中。
叭叭，他腳步再變，身法快如鬼魅，旁人看上去，好像一匹快馬突然加速，根本不能用肉眼鎖定。
這就是薛顛的真?zhèn)髁恕?br />
然后就見(jiàn)他一個(gè)揚(yáng)身膝擊，這一蹲一揚(yáng)，正如劈拳的一起一伏，也如崩拳的一緊一馳，只不過(guò)猴形放肆，劈崩含蓄。
在‘彌九郎長(zhǎng)男齋藤野之進(jìn)’看來(lái)，就像是自己在河邊練劍，突然從水中竄出一只猴子，撲面對(duì)著自己抓了過(guò)來(lái)。
“來(lái)的好。”‘彌九郎長(zhǎng)男齋藤野之進(jìn)’也不害怕，臉上卻露出計(jì)謀得程的表情。
他的竹劍劍長(zhǎng)，適合丈外攻擊。
薛沉用拳，想貼身近戰(zhàn)。
這招猴封印，只接就讓薛沉貼近了‘彌九郎長(zhǎng)男齋藤野之進(jìn)’的身前。
看起來(lái)，薛沉占了上風(fēng)。
叭，‘彌九郎長(zhǎng)男齋藤野之進(jìn)’的竹劍突然從中一折為二。
劍中有劍。
劍中化劍。
一把短劍出現(xiàn)在他的手上。
嗖嗖，他左手一動(dòng)，劍刃就剌到了薛沉的手掌上面。
誰(shuí)也沒(méi)想到，這個(gè)‘彌九郎長(zhǎng)男齋藤野之進(jìn)’竟然還會(huì)劍中藏劍。
剎那間，姜紳的臉色也是大變。
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