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漢末皇子辯 正文 第七十一章 迎醫(yī)(上)

作者/浮生南柯夢(mèng) 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    劉辯站在古老的洛陽(yáng)城頭上,往北望去。

    他很擔(dān)心。

    若是戰(zhàn)敗可不僅僅是一代戰(zhàn)神段颎的一世英名被毀還會(huì)使北方的局勢(shì)徹底陷入敗壞和混亂,以現(xiàn)在漢朝的局面,根本抵不住北方崛起一個(gè)如同西漢初的鮮卑人。

    這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),事關(guān)重大啊。

    荀攸走上了城頭勸諫道:“殿下,小心風(fēng)寒,還是不要經(jīng)常上城墻走動(dòng)了吧。”

    “咳咳咳……”劉辯倒是有些不好意思,說(shuō)的也是道理,雖然自己經(jīng)常鍛煉,若是自己這樣病倒了那可就得不償失了。

    劉辯從善如流的跟著荀攸下了城墻,問(wèn)道:“公達(dá)先生找我何事啊?”

    “殿下,饒公公和黃護(hù)衛(wèi)回來(lái)了……”

    “哦!那可真是個(gè)好消息,吾要的人終于來(lái)了!”劉辯開心不已。

    荀攸好奇問(wèn)道:“是什么人物得以殿下如此重視?”

    劉辯快速坐上馬車,一邊說(shuō)道:“是方技家的人,他的作用可比十萬(wàn)精兵還要重要,我要出城十里迎接!”

    “方技家?”荀攸卻顯得有些憂心忡忡,醫(yī)家,也稱作方技家。但至漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)之后,醫(yī)家與方士道,神仙道還有占卜都被歸為道家。所以往往道家人都會(huì)兩手不菲的醫(yī)術(shù)。

    難道小小年紀(jì)的殿下也對(duì)那些煉丹、求仙之術(shù)感興趣?

    這樣可萬(wàn)萬(wàn)不行。秦始皇,漢武帝他們雄才大略,到了晚年也追求這些神神叨叨的東西,除了添了些不光彩的東西,又得到了什么好果子吃?

    自己一定要出言勸諫殿下!哪怕殿下不愛聽。

    荀攸自己心中暗暗打定主意。

    “太史公寫的《扁鵲倉(cāng)公列傳》和孟堅(jiān)公寫的《漢書·藝文志》中都說(shuō)的好啊。”劉辯手上拿著一個(gè)陳舊的竹簡(jiǎn),但是上面的字跡依然清晰無(wú)比。

    “論病以及國(guó),原診以知政。”劉辯放下了竹簡(jiǎn)嘆了一口氣:“治理一個(gè)老大的帝國(guó),不正如這樣尋醫(yī)問(wèn)癥,細(xì)心治病療傷嗎?”

    荀攸松了一口氣,原來(lái)劉辯不是被那些稀奇古怪的煉丹之術(shù)那些東西所吸引。

    醫(yī)家早已凋零殆盡,翻破天也翻不出來(lái)什么東西。

    學(xué)說(shuō)方面,劉辯雖然欣賞其他學(xué)說(shuō)的優(yōu)點(diǎn)和精華,但是他并不想重起爐灶,再樹立什么一家新的學(xué)說(shuō)。

    那樣必定動(dòng)搖國(guó)本,異教徒可是比無(wú)信徒更可怕的東西,想想十字軍東征綠綠,想想唐代道佛儒三家快打出狗腦子來(lái)。

    “我更欣賞的是它們的醫(yī)術(shù)!”劉辯比劃了一下手中的竹簡(jiǎn)。

    科學(xué)家、工程師、醫(yī)學(xué)家這三類人必定要跟政治隔遠(yuǎn)一點(diǎn)。這樣他們才能專心的在為全人類造福的事業(yè),走得更遠(yuǎn)一點(diǎn)。

    專業(yè)的東西,一旦涉及了政治斗爭(zhēng),那么他們一定停滯不前乃至倒退。

    “我知道現(xiàn)在醫(yī)生治死病人,乃至裝神弄鬼騙人錢財(cái)?shù)氖虑閿?shù)不勝數(shù)。”

    “但是,就這樣,平民還看不上病,大漢現(xiàn)在四處流疫,大漢朝太缺醫(yī)生和大夫了。”

    荀攸有些戚戚然的認(rèn)同道:“吾家中不少族人因?yàn)榈昧艘卟〔坏貌坏人溃瑡牒D孺死亡可謂是常見之事。”

    即使到了清代,乾隆時(shí)期,可謂是封建水平已經(jīng)達(dá)到頂端的時(shí)代,而乾隆一生二十七個(gè)兒女,能活過(guò)三十歲的就只有八個(gè)人。

    這樣驚人的夭折率放下一千多年前的現(xiàn)在在現(xiàn)在更是被進(jìn)一步放大。

    說(shuō)不定,比曹劉孫更牛掰的豪杰就是因?yàn)榈貌《缤觯瑳]有機(jī)會(huì)登上歷史舞臺(tái)。

    比如……曹沖……

    劉辯不僅僅看到了對(duì)人口對(duì)平民百姓,國(guó)家的幫助,還看到了政治上的幫助。

    太平道傳教的根本是什么?對(duì)于泥腿子來(lái)說(shuō),它們大字不識(shí)一個(gè),那么他們?yōu)槭裁磿?huì)死心塌地的跟著大賢良師張角?

    肯定不是它們熱愛學(xué)習(xí),為了理解那些蒼天,黃天的教義。

    他們之所以跟著黃巾軍“鬧革命”,正是因?yàn)辄S巾軍給了他們一條活路,他們給他們救濟(jì)糧食,還給它們治病救人!

    這些才是太平軍的根。

    若是官府也能救濟(jì)疫病,便就能爭(zhēng)取到民心。黃巾起義的規(guī)模就能小很多,照成的破壞也就會(huì)少很多。

    劉辯渴望著漢家的人口增多,巧婦也難為無(wú)米之炊,五千萬(wàn)人劉辯就已經(jīng)覺得太少了,何況接下了是血崩式的人口下降。

    劉辯的馬車往著西門的方向而出,饒文的車隊(duì)自潼關(guān)向東而來(lái)。他一入關(guān)后,便打起了皇家的大旗。

    行人紛紛避讓,并且羨慕嘖嘖,他們不光羨慕的是皇家的風(fēng)光,也羨慕皇家奴隸的風(fēng)光。

    這個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的時(shí)代,做貴族的奴隸往往生活的比自由民還舒服。

    一座巍峨高聳的巨城出現(xiàn)在了所有人的眼簾,他的長(zhǎng)寬似乎望不到邊,高聳的城墻和川流不息的人流都匯集到這個(gè)城市。

    每天在這座城市吞吐的漕運(yùn)的量就超過(guò)百萬(wàn)石。

    這在一千多年前,是沒有另外哪個(gè)國(guó)家能擁有這樣城市和國(guó)度。他對(duì)所有來(lái)到漢朝的人們宣告這個(gè)國(guó)度的力量和偉大。

    一輩子還沒有出過(guò)南陽(yáng)郡的張仲景瞪大了眼睛看著這樣的奇觀。

    宛城雖然人也比較多,但是卻沒有這么高規(guī)格的建筑。

    饒文笑盈盈指著洛陽(yáng)最高的建筑驕傲的介紹道:“那里,便是天子所在之處,天子站在宮廷之處就能俯視洛陽(yáng)城百萬(wàn)蕓蕓眾生。百萬(wàn)生靈都在陛下的注視下生活著,天子的威德四海服順。”

    張仲景已經(jīng)驚掉了下巴不知道說(shuō)什么了。

    饒文很滿意張仲景的樣子,反而楊弘雖然激發(fā)了無(wú)數(shù)的雄心壯志,但是卻對(duì)饒文的話嗤之以鼻。

    “貞觀六年,太宗謂侍臣曰:朕既在九重,不能盡見天下事,故布之卿等,以為朕之耳目。莫以天下無(wú)事,四海安寧,便不存意。

    李世民不是一名好父親,但是一定是一名優(yōu)秀的政治家,他說(shuō)的話直白的一針見血。

    又有那個(gè)皇帝又能看遍千千萬(wàn)萬(wàn)的子民之心呢?那世間哪還有叛亂和戰(zhàn)爭(zhēng)。

    一名騎士快馬跑回,呼和道:“殿下于十里外相迎,如此殊榮,諸君整理衣冠,打起精神,去見殿下!”

    眾人皆響亮的應(yīng)命道:“諾!”

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