修仙者，首重天賦。

    天賦是什么？

    天賦首先就是靈根。

    沒有靈根的話，就不要想著修仙什么的了。

    所謂靈根者，即對天地變化，五行屬性的天生的適應和感悟能力。

    天地之間，五行相生相克，人生天地之間，亦不例外。

    比如火靈根擁有者，天生對火敏感，修習火系功法，進境定然一日千里，對火系的法術(shù)的操控亦會遠超其他同階修真者。

    不過，一個人的靈根，并非越多越好，而是越純越好，尤以單一屬性的靈根為最佳，是為天靈根。身有兩種屬性的靈根，為地靈根。又有風、雷等屬性變異靈根者，為異靈根。

    天靈根、地靈根、異靈根都比較罕見，尤其是天靈根，歷來為修真界各大勢力、宗門、家族等爭相網(wǎng)羅的對象。。

    文天三歲入天臺宗，即成為掌教關門弟子，可謂得天獨厚，天之驕子。可是一朝淪落，天靈根變成雜靈根，那就變成了廢柴。

    文天沒有太多的糾結(jié)于天才廢材等問題，文天的心思很快就轉(zhuǎn)向了，為啥自己在這里，在藥圃這里，自己的修為可以增長，而且還是自動增長。

    于是，文天自己盤膝打坐，五心朝天，開始按照升仙訣吐故納新，嘗試開始修煉起來。他修習的還是最熟悉的水訣。邊修煉，邊分出一絲心神，神光內(nèi)照，返觀內(nèi)里，果然，隨著吐納練習，周遭的靈氣入體，沿著手三陰手三陽，足三陰足三陽，沿著十二正經(jīng)，漸漸匯入丹田，匯入到那團藍色的靈霧中。

    難道在這里修煉果然有效？

    還沒等文天開始高興，文天很快就發(fā)現(xiàn)了異常。

    隨著藍色靈霧團漸漸增大，丹田內(nèi)其他幾個靈霧團也開始變得不穩(wěn)定起來，很快連第三層的修為都變得不穩(wěn)定了。文天心神巨震，急忙停了下來。

    唉，還是不行。

    可是為什么修為會自動增長呢？

    難道是自己之前來往各個藥圃的結(jié)果嗎？

    那也不應該，因為各個藥圃的靈氣都相對比較單一，如果有效的話，跟自己修煉升仙訣應該是一樣的結(jié)果才對。

    肯定還有什么地方自己沒想到。

    難道是這個小院？

    這里是整個藥圃的中心，是整個藥圃控制陣法的陣眼，各種靈氣匯集，是不是剛好符合了自己這種雜靈根的修煉條件，然后無意中就促成了自己的修為的增長。

    想到這里，文天再次凝神靜氣，返觀內(nèi)視，進入冥想狀態(tài)下的神光內(nèi)照，仔細觀察體內(nèi)丹田中，各個靈霧團的情況。

    足足神光內(nèi)視了一個時辰，文天終于發(fā)現(xiàn)了一絲端倪。文天發(fā)現(xiàn)，果然如他所料，一縷縷靈氣隨著十二正經(jīng)，進入他的五臟六腑，然后化成五顏六色的靈氣，進入到他的丹田中。雖然緩慢，但勝在自動。

    原來，確實是因為這里的靈氣濃郁，而且富含各種屬性的靈氣。

    如果是這樣的話，自己以后要修行的話，是不是可以參照這個小院的結(jié)構(gòu)，布置一個陣法就可以了？

    想到這里，文天終于興奮起來。

    要是這樣的話，自己就可以修煉了，就再也不是不能修煉的廢物了。

    想到這里，文天急忙找出了那枚陣法入門的玉簡，如饑似渴的瘋狂鉆研起來。

    功夫不負有心人，經(jīng)過對陣法的認真研究，文天找到了三種類似于目前他所想要的陣法。

    第一種，也是最簡單的，叫五行聚靈陣。所謂五行聚靈陣，就是利用五行之物布置成陣，凝聚天地五行靈氣。

    第二種，叫七星照元陣，是參照北斗七星，斗轉(zhuǎn)星移，照元北極，所以叫七星照元陣。也是一種聚集天地靈氣的陣法，不過卻是利用陣法，引動天象之力而成的。

    第三種，很像是文天眼下所在的環(huán)境，叫九宮八卦混元陣。由乾坤坎離震兌巽艮陰陽等子陣組成。這個混元陣，遠比前面兩個要復雜得多，每個子陣又分別為兩個小子陣組成，子陣之間也不是固定不變的，而是可以根據(jù)情況，進行轉(zhuǎn)換，從而形成生殺攻伐。這個混元陣，不像其表面上看起來的那么無害，不只是簡單的擁有聚靈的功能，而是一個可攻可守非常厲害的陣法。

    至于是否還有其他更高級的陣法，玉簡里面也沒有提。

    不過，單是這三種陣法，就不是文天眼下能完成的。

    文天看了兩眼七星照元陣和八卦混元陣，立即就毫不猶豫的放棄了，這是他現(xiàn)在根本辦不到的，不但材料繁多，就算是煉制陣旗、陣腳等，他也沒那個本事，就連啟動陣法所要的靈石，也是他無法滿足的。

    文天只能把精力放在這個最最簡單的，五行聚靈陣。

    五行聚靈陣，需要五精各一，五行靈石各五。五精就是金精、木精、水精、火精、土精。五行靈石，是五行屬性的靈石。文天現(xiàn)在有的，就是一些雜屬性的靈石，修煉什么功法都能用的靈石。五行靈石在實際流通中，比雜屬性的靈石價值更高，通常市面上都是一比二一比三的兌換。人們在修煉中，還是喜歡用與自己修煉功法相契合的靈石，所以就變相推高了五行靈石的價格。

    除了布置陣法的材料之外，還有一段布陣的引靈口訣，陣法布置完成以后，需要通過引靈，來溝通五行靈力之間的相生相克，來最終激活啟動聚靈陣。

    文天檢查了一下自己的全部家當，結(jié)果很失望，即便是這個最簡單的五行聚靈陣，他現(xiàn)在也沒辦法弄出來。

    想通過陣法凝聚靈氣，這條路暫時是走不通了，只能以后看機會了。

    既然沒辦法凝聚五行靈氣，文天只能又把思路轉(zhuǎn)回到功法上面來。

    天地靈氣其實很駁雜，修真之人通過各種功法，引靈入體。引靈入體的方法因修真功法各異。天臺宗的升仙訣，則是通過十二正經(jīng)，引天地靈氣入體，由五臟化而入六腑，淬煉精華而歸元至丹田。若丹田之靈力足，反哺自身，沖開十二重樓，天地玄關，返照內(nèi)視，即為修真入門，以開啟身體奇經(jīng)八脈，為練氣期不同修為層次。按照文天現(xiàn)在的修為，體內(nèi)靈氣堪堪剛好沖開了任督二脈。沖開了體內(nèi)的任督二脈，紫府、氣海、丹田，三者才算是真正貫通，這其實才是真正入了修真之門。

    文天根本不清楚自己怎么就一下子打通了任督二脈，一下子就到煉氣三層了。不過，既然自己在這里能夠自動引靈入體，那說明，自己也可以通過功法修煉來引靈入體。

    既然自己是五靈根，既然各種靈力相互相生相克，自己是不是只要五種法訣同練就可以了。

    文天的想法很美好，然而現(xiàn)實很殘酷。

    升仙訣，其中的金木水火土五行法訣，文天先試了一下，兩種法決同練。

    “天一生水，地六成之，……”

    “地二生火，天七成之，……”

    只水火兩訣，文天剛一入定，就覺得自己忽冷忽熱，晦明晦暗，渾身開始哆嗦，身體不受控制，就連意識也開始不受控制。

    不好，這是要走火入魔的前兆！

    好在文天還算機靈，看過不少這方面的資料，急忙強行咬破舌尖，以心血滅心火，以疼痛喚醒意識。

    恢復了清醒的文天，急忙暫停了這種危險的嘗試。

    這不是水火兩訣沖突相克的結(jié)果，這是因為一心不能二用造成的神無所歸，亂而入魔。

    要是能夠一心多用，要是能夠分神有術(shù)就好了。

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    ps：饒人一叩，仙福永享！

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