“老師若不收弟子為徒，弟子便長(zhǎng)跪不起，還請(qǐng)老師慈悲，傳我大道，引我入門(mén)吧�！绷J猴連連懇求道。
無(wú)歸道人聞言搖搖頭道：“你的心意，貧道清楚，可是貧道不能收你為徒，你做了什么，相信你也很清楚，昔日道祖在紫霄宮傳道，有緣者聽(tīng)之，你既無(wú)緣前往紫霄宮聽(tīng)道，便不該強(qiáng)求，而不是仗著自己的天賦神通，肆意妄為，他日因，今日果，你今日所遭受的一切，不過(guò)是因果孽報(bào)而已，怨不得旁人�！�
聽(tīng)到這話，六耳獼猴雙眼一紅，如何不知道因?yàn)樽约旱米锪说雷�，天下大能才�?huì)視自己入洪水猛獸，避之不及，想到多年來(lái)被人四處驅(qū)趕，不由悲從中來(lái)，連連求情道：“老師慈悲，弟子已然知錯(cuò)，日后斷不敢以神通霍亂，還請(qǐng)老師慈悲，指點(diǎn)弟子一條出路吧�！�
打量了六耳獼猴一番，無(wú)歸道人見(jiàn)他是真心悔改，心中倒也暗暗點(diǎn)頭，這六耳獼猴雖然頑劣乖張，到底是聰慧的天生靈物，本心不壞，想必若非是一直無(wú)人指點(diǎn)，日后也不會(huì)想要取代孫悟空而謀求一個(gè)正果了，眼中贊許也更多了幾分。
“罷了罷了，念在你一心向道，誠(chéng)心悔改的份上，貧道倒是可以指點(diǎn)你一條道路，你若是辦到了，貧道便收你為門(mén)下弟子，若是你辦不到，便是你我緣分當(dāng)盡，你便當(dāng)從未見(jiàn)過(guò)貧道便是。”無(wú)歸道人說(shuō)道。
“多謝老師，多謝老師，還請(qǐng)老師指點(diǎn)�！甭�(tīng)到無(wú)歸道人這話，六耳獼猴頓時(shí)喜出望外，猶如溺水之人抓到一根救命稻草一般，雖然無(wú)歸道人并沒(méi)有說(shuō)收他為徒，可便是這么一句，已然讓他欣喜若狂了。
看著六耳獼猴抓耳撓腮，喜不自勝的樣子，無(wú)歸道人心中好笑，緩緩說(shuō)道：“昔年，你以天賦神通，冒犯道祖，乃是大不敬，同時(shí)，紫霄宮中，紅塵三千客具是大能，你如此行徑，也是對(duì)這三千大能不敬，吾還得知，多年以來(lái)，你憑借天賦神通，四處聽(tīng)道，妄結(jié)因果，如今因果纏身，日后自有惡果�！�
“貧道念你一片赤誠(chéng)，不忍看你墜入萬(wàn)劫不復(fù)之地，遂指點(diǎn)你一條出路，從今日起，你要朝拜盤(pán)古，暮敬鴻鈞，手書(shū)黃庭十二萬(wàn)九千六百遍，以告慰昔年冒犯道祖之嫌，同時(shí)，吾要你走遍三千弱水，十萬(wàn)大川，奉山便拜，奉水便尊，求得三千大能原諒，了卻因果，日后不得妄動(dòng)天賦神通，圖惹紅塵，待到經(jīng)書(shū)抄遍，山川走完，因果抵消之后，你便持此物，來(lái)方丈仙境找吾，自會(huì)有人前來(lái)引渡與你，若是你做不到，那今日之事，就當(dāng)貧道不曾提起好了�！�
說(shuō)著，無(wú)歸道人屈指一彈，一方青嫩欲滴的竹葉便落在六耳獼猴手中，不待六耳獼猴仔細(xì)觀看，便見(jiàn)青石之上，無(wú)歸道人已然消失不見(jiàn)，青石之上毫無(wú)痕跡，仿佛從未出現(xiàn)過(guò)一樣。
看著手握竹葉的六耳獼猴，無(wú)歸道人眼中閃過(guò)一絲期待，六耳獼猴啊六耳獼猴，希望你不要讓貧道失望，順利通過(guò)這道考驗(yàn)，給貧道一個(gè)驚喜，也是給你自己一條生路吧。
看著消失不見(jiàn)的無(wú)歸道人，六耳獼猴呆愣了半晌，低頭看向手中的竹葉，半晌，低聲說(shuō)道：“方丈仙境，無(wú)歸道人，我一定會(huì)辦到的�！闭f(shuō)完，六耳獼猴眼中閃過(guò)一絲堅(jiān)決，牢牢的握緊了手中的竹葉，卻是按著無(wú)歸道人所說(shuō)的，開(kāi)始朝拜盤(pán)古，暮敬鴻鈞，手書(shū)黃庭十二萬(wàn)九千六百遍，以告慰昔年冒犯道祖之嫌，走遍三千弱水，十萬(wàn)大川，奉山便拜，奉水便尊，了卻因果。
身為洪荒頂尖大能，無(wú)歸道人的一舉一動(dòng)，都被眾人關(guān)注，加上六耳獼猴乃是天地間少有的，能夠讓道祖提上一句的人，因此，六耳獼猴的事情，很快便傳遍了洪荒大地，一時(shí)間，洪荒之中談?wù)摷娂姡匈澰S的，也有鄙夷的。
昆侖山中，得知此事，元始天尊眼中卻是閃過(guò)不屑，沉聲道：“這無(wú)歸師弟，未免太過(guò)輕慢了些，那六耳獼猴，不分尊卑，妄動(dòng)神通，惹惱了道祖，莫說(shuō)一生難堪大道，便是天雷擊頂，也不為過(guò)，為了如此一個(gè)福緣淺薄之輩，大費(fèi)周折，實(shí)在是有礙老師厚愛(ài)，平白叫天地眾生看了笑話。”
對(duì)此，通天道人卻是不贊同的搖搖頭，“二哥此言未免太過(guò)，我倒是覺(jué)得，無(wú)歸師弟此舉甚是妥當(dāng)，正所謂，天衍四九，自有一線生機(jī)，那六耳獼猴雖說(shuō)因果纏身，冒犯道祖，但正所謂，知錯(cuò)能改善莫大焉，若是能夠聽(tīng)從無(wú)歸師弟之言，以大毅力了卻因果，洗盡鉛華，也算是功德一件，合該教化才是。”
“如此福緣淺薄之輩，便是聽(tīng)從吾等教化，也難堪大道，反倒折損你我氣運(yùn)，要我說(shuō)，收徒還是得收那等根骨俱佳，氣運(yùn)渾厚之輩，唯有這等修士，才堪教化，便如無(wú)歸師弟一般，若非他福緣深厚，那蒲團(tuán)位子也不會(huì)一變?cè)僮�，被師尊收入門(mén)下了。”元始天尊輕斥道。
“二哥此言卻是不對(duì)，按著二哥所言，無(wú)歸師弟原本也非福澤深厚之輩，可是在他不斷的努力下，卻是另有機(jī)緣，可見(jiàn)只要教化得當(dāng)，便是根骨一般，福緣淺薄，也未必不能聆聽(tīng)大道，天道之下，自當(dāng)一視同仁，有教無(wú)類(lèi)才是。”通天道人辯駁道。
無(wú)歸道人可不知道，因?yàn)樽约旱囊粋�(gè)舉動(dòng)，那通天道人和元始天尊又有了爭(zhēng)論，其實(shí)，也不能說(shuō)是因?yàn)樗囊粋�(gè)舉動(dòng)，只能說(shuō)，隨著三清的修為越發(fā)精深，彼此的道也越發(fā)的南轅北轍，日后成道之后，也是大相徑庭，為日后的在劫埋下了禍根。
現(xiàn)在的無(wú)歸道人，卻是暗暗關(guān)注這六耳獼猴，想要看看，這六耳獼猴是不是能夠通過(guò)自己的考驗(yàn)，成功的拜入之間的門(mén)下，對(duì)于昆侖山上發(fā)生的事情，卻是一無(wú)所知，也渾不在意。
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