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洪荒之龜雖壽 正文 第113章 叛玄門(mén)極樂(lè)世界

作者/黃翌歌 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    不過(guò),兩顆圣人道果雖然顯化,可是接引準(zhǔn)提并無(wú)開(kāi)天功德在身,那立教的功德,卻是還不足以促使兩人證道成圣,是以那兩顆圣人道果雖然顯化,卻是不曾落下。

    看到這等情景,接引眉頭大皺,準(zhǔn)提焦急萬(wàn)分,眼巴巴看著接引!接引一陣默念,手上三十六顆舍利念珠滾動(dòng),片刻之后,準(zhǔn)提大嘆一口氣,騎虎難下啊!此時(shí)天道機(jī)緣已經(jīng)顯化,容不得你不成圣。若不成圣,不僅承擔(dān)戲弄天道的大因果,道基破滅,就是下次要想把圣人道果牽引出來(lái),難度翻了好幾倍!

    當(dāng)下,兩人當(dāng)機(jī)立斷,對(duì)天立誓,起四十八大宏愿:

    第一愿。我作佛時(shí)。我剎中無(wú)地獄餓鬼禽畜。以至蜎飛蠕動(dòng)之類。不得是愿終不作佛。

    ……

    第八愿。我作佛時(shí)。我剎中人皆同一善心。無(wú)惑他念。其所欲言。皆預(yù)相知意。不得是愿終不作佛。

    ……

    第二十四愿。我作佛時(shí)。我頂中光明絕妙。勝如日月之明百千億萬(wàn)倍。不得是愿終不作佛。

    ……

    第三十五愿。我作佛時(shí)。剎中菩薩以香化幡蓋。真珠瓔珞。種種供具。欲往無(wú)量世界供養(yǎng)諸佛。一時(shí)之頃即可遍至。不得是愿終不作佛。

    ……

    第四十八愿。我作佛時(shí)。他方世界諸菩薩聞我名號(hào)。歸依精進(jìn)。即得至第一忍。第二忍。第三忍。于諸佛法永不退轉(zhuǎn)。不得是愿終不作佛。

    隨著四十八大宏愿許下,金色的佛力霧靄籠罩,漫天的金云飄飄蕩蕩地灑向了洪荒億萬(wàn)天地,至神至圣、大慈大悲的氣息震撼了洪荒大地,諸天萬(wàn)界。

    頓時(shí),西方大放佛家無(wú)量光明,純粹透徹,拂去塵埃,不墮紅塵!梵音陣陣,檀香襲地;八部天龍繞身,飛天起舞,吉祥仙女唱響悠悠佛音!地涌金蓮,金虹亂墜;菩提樹(shù)端結(jié)有璀璨舍利,大放光華;摩訶娑羅樹(shù)下結(jié)法蓮,陣陣異香;閻浮樹(shù)下有檀金,金玉齊鳴。

    如此,洪荒眾生,再一次匍匐在地,慶賀圣人出世。

    不過(guò),不同于剛剛幾位圣人成圣之象,待到威嚴(yán)散盡只是,虛空之中,忽然升起烏云滾滾,浩浩蕩蕩,鋪天蓋地,滾滾雷霆凝聚西方須彌山門(mén),黑云壓城城欲摧,駭人氣勢(shì)似欲毀去這等仙山福地,似要消滅一切褻瀆者!

    只見(jiàn)虛空之中,四位圣人神念顯化,女?huà)z娘娘繡眉微皺,不曾舒展,手中一顆紅繡球粉紅光華照耀九天十地,猶如太古星辰一般,幾欲砸下;老子目帶寒光,手中龍頭拐杖,攪動(dòng)風(fēng)云,猶如神龍出海,呼嘯天地;元始天尊勃然大怒,神態(tài)猙獰,三寶玉如意浮塵不定,震動(dòng)虛空;通天教主臉色鐵青,手持青萍寶劍,袖袍鼓動(dòng),顯露風(fēng)雷。

    另有無(wú)歸道人,也是一臉冷漠的看著西方祖脈之地,手中六根清凈竹光華流轉(zhuǎn),眼耳鼻舌身意六識(shí)封閉,色香聲味觸法閃爍光華,似乎要與那西方二圣做過(guò)一場(chǎng)一般。

    三千大道,八百旁門(mén),此為紫霄宮所言定數(shù)!二人今日自立旁門(mén),將在正統(tǒng)玄門(mén)之外,另開(kāi)仙道源流,乃是天數(shù),只是此舉卻是與玄門(mén)結(jié)下因果,三清女?huà)z,無(wú)歸道人,具是道祖弟子,玄門(mén)嫡傳,如今二圣脫離玄門(mén),他們卻當(dāng)做那了解因果之人,與那西方做過(guò)一場(chǎng)才是。

    看著那盤(pán)踞在須彌山上空的滾滾雷霆,接引準(zhǔn)提二人面帶苦澀之意,若非不得已,二人也不愿行那叛出玄門(mén)之事,眼看四圣聚齊,還有一個(gè)無(wú)歸道人虎視眈眈,接引不由嘆了一口氣,上前一步,雙手合十道:“福生無(wú)量天尊,今吾自立佛門(mén),哀眾生疾苦,以大慈悲、大智慧建西方極樂(lè)世界,愿度世間一切有情眾生。接引道人自此便為佛教教主、阿彌陀佛,準(zhǔn)提道人自此便為萬(wàn)佛源流、諸佛之母,教化眾人,極樂(lè)世界,不染紅塵,不沾因果,不歷大劫,不出極樂(lè),南無(wú)阿彌陀佛!”

    伴隨著這一聲佛號(hào),便見(jiàn)接引準(zhǔn)提三千憂愁發(fā)絲落盡,腦門(mén)光亮可鑒,玄光轉(zhuǎn)換,盡數(shù)化為佛光,盤(pán)踞腦后,一圈佛輪,慈悲、安詳,不垢不凈。

    十二品寂滅金蓮從接引手中飛出,十二色佛光直沖云霄,地面涌出朵朵金蓮,向著四面八方蔓延,鋪就八萬(wàn)四千條金光大道,道道直通十二品金蓮所在。接引道人落在十二品金蓮上,端坐誦經(jīng),準(zhǔn)提立在接引道人之旁,將七寶妙樹(shù)祭在空中。

    就見(jiàn)天花亂墜,妙香四溢,清音梵唱。響徹天地,七彩神光與十二色佛光交融,一片光明,渾然一體,天地莊嚴(yán)。光輝旋轉(zhuǎn),遍布空中,化為一片金色云光,飄下無(wú)量金絲銀雨,滲入地里。只聽(tīng)梭梭作響,地面的泥土化為金磚,細(xì)小的沙礫化為金沙銀沙,大一點(diǎn)的沙礫變成了赤珠,石塊成了瑪瑙琉璃,此類寶物,竟是隨處可拾。財(cái)物如瓦石,無(wú)人守護(hù),真是一個(gè)清平世界,果有極樂(lè)之意。

    眼看一方極樂(lè)世界在虛空之中緩緩而生,接引道人端坐金蓮之上,隱沒(méi)極樂(lè)世界,便見(jiàn)東方四圣冷哼一聲,收回神念,虛空之中,雷霆消散開(kāi)來(lái)。

    無(wú)歸道人見(jiàn)狀,卻是也收起了手中六根清凈竹,眼中閃過(guò)一絲了然,原來(lái)西方極樂(lè)世界是如此出世的。

    卻說(shuō)接引準(zhǔn)提叛出玄門(mén),與玄門(mén)結(jié)下因果,若是處理不好,怕是這佛門(mén)新生,就會(huì)徹底衰落,于是接引開(kāi)創(chuàng)極樂(lè)世界,不染紅塵,更是發(fā)愿,不到大劫,不出極樂(lè),相當(dāng)于是將自己囚禁在了極樂(lè)世界之中。

    雖然圣人與天地相合,所謂不出極樂(lè),并不代表真的被囚禁了,可是接引道人圣人之尊,如此做法,已然是大大的落了面皮,是以東方四圣也不好逼迫太過(guò),這也為為何,西方二圣之中,接引道人少臨洪荒,一直是那準(zhǔn)提道人四方謀劃的緣故,便是因?yàn)榻右廊算∮谑难,不出極樂(lè)的緣故。

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