“你師傅是誰(shuí)啊？”6遜追問道。八一中文√網(wǎng)Ｗ★ｗ★Ｗく． ８★１ ｚ Ｗ ．ＣｏＭ
“當(dāng)然是當(dāng)今天下第一的天才謀士臥龍――諸葛亮諸葛孔明啊！”劉禪無(wú)比自豪答道。
他及時(shí)補(bǔ)充了一句：“師傅說(shuō)，你比他更勝一籌，不過僅僅在軍事上。在治國(guó)理政上，你稍遜風(fēng)騷�！�
聽得6遜臉色微變，十分不悅。
“不過，師傅說(shuō)，軍事、治國(guó)、理政三者綜合起來(lái)，你比周瑜、司馬懿強(qiáng)多了，綜合實(shí)力師傅第一，你第二。呵呵呵�！�6遜的耳朵旁響起了劉禪肆無(wú)忌憚的憨笑。
“你師傅還說(shuō)了什么？！”6遜的臉上終于恢復(fù)了豐神俊朗的表情，搖著羽扇，洋洋自得追問道。
“諸葛師傅曾聽聞水鏡先生、龐德公評(píng)點(diǎn)，天降五瑞獸來(lái)到人間襄助雄主結(jié)束戰(zhàn)亂，他們乃國(guó)之祥瑞，能在亂世或動(dòng)蕩的時(shí)代，各保一方平安。中興五瑞，指在黑暗里黎明還沒來(lái)到前的五種道德堅(jiān)持：分別是仁、義、禮、智、信。如今天下已有四瑞歸位，分別是代表仁之東方木青龍――臥龍諸葛亮諸葛孔明、代表禮之南方火朱雀――鳳雛龐統(tǒng)龐士元、代表智之北方水玄武――獅龜司馬懿司馬仲達(dá)、代表信之中土冰鏡司馬徽。遺憾的是獨(dú)缺代表義之西方金白虎――隱虎！五瑞能在亂世為人民開辟一方生存空間，他們可以繼續(xù)中興祥瑞的文明！”
6遜博覽群書，見多識(shí)廣，雖有耳聞，但對(duì)鬼谷學(xué)派這個(gè)天降瑞獸的詳細(xì)說(shuō)法，卻第一次知道得這么詳細(xì)。尤其是聽到五瑞獸獨(dú)缺西方白虎，心中有所期待，不禁怦然心動(dòng)，茫然若失，激動(dòng)得有點(diǎn)熱，羽扇搖動(dòng)的頻率不知不覺地加快了。諸葛亮雖然僅僅比自己年長(zhǎng)兩歲，但早已名滿天下，威震寰宇，而自己現(xiàn)在還是籍籍無(wú)名，不為世人所知。
劉禪在一旁看得仔細(xì)，早把6遜的心思猜得十之七八，暗自偷著樂了。
劉禪卻佯裝不知，顧左右而言他，好奇問道：“表姐夫啊，吾有點(diǎn)奇怪，為什么你和諸葛先生、周公瑾都喜歡用羽扇呢？是不是用羽扇以后人就變得特別聰明�。俊�
6遜聞言錯(cuò)愕，卻不知如何回答這個(gè)看起來(lái)非常簡(jiǎn)單的問題，他實(shí)在沒想到劉禪會(huì)這樣問，就好像有人問你為什么吃飯一樣，讓你不知如何回答。
“這個(gè)，用扇子是一種習(xí)慣了，不用好像缺少一點(diǎn)什么一樣。”饒是聰明過人的6遜也想不到更好的答案，只好牛頭不對(duì)馬嘴地回答道。
劉禪一聽，啞然失笑，樂了。
其實(shí)6遜的答案不言而喻，也就是古代的一種流行文化，就好像是古代的“手機(jī)”。就象現(xiàn)代人，無(wú)論城里鄉(xiāng)下人，還是男女老幼，人手一臺(tái)手機(jī)一樣，走路、睡覺、吃飯、應(yīng)酬、坐車、睡前、睡后都要死盯著，須臾不得離開，如不帶一刻手機(jī)就一整天心神不寧，比老婆、老公還親密千萬(wàn)倍。被批為國(guó)人的現(xiàn)代鴉片。
東漢末期，南方人都習(xí)慣用扇子。尤其是地處長(zhǎng)江中下游地帶的荊州，夏季前后既漫長(zhǎng)又炎熱，蚊子特別多，為驅(qū)蚊和涼快，老百姓幾乎人手一把扇子。直到現(xiàn)在，劉禪的后世家鄉(xiāng)農(nóng)村，老百姓還有用蒲扇、葵扇（江南一種用棕樹、葵樹的葉子制成）的習(xí)慣�！坝鹕染]巾”作為一種著裝習(xí)俗，流行于東漢，尤其是世家子弟，多用名貴大鳥的羽毛作扇子。
使用鵝毛扇，是當(dāng)時(shí)江南有錢人尤其是有錢的讀書人身份的象征，顯得高雅，配得上時(shí)尚。白面書生，鵝毛既長(zhǎng)又白，更配得上書生與眾不同的氣質(zhì)，故當(dāng)時(shí)有名的江南才俊都使用鵝毛扇。高大英俊的諸葛亮既是名震當(dāng)時(shí)的大才，美周瑜為江東儒將，位高權(quán)重，俊6遜為世家大族家主，文采風(fēng)流，使用鵝毛扇符合他們的身份。故蘇軾在詩(shī)詞里形容周瑜“羽扇綸巾”，成為后世儒將、名士隱逸仿效的對(duì)象。
久而久之，諸葛亮、周瑜、6遜使用鵝毛扇當(dāng)作驅(qū)趕蚊子或驅(qū)趕炎熱的功能慢慢也就成了次要，主要的是成為了一種思考問題、行軍打仗、治國(guó)安邦、謀劃天下必須要的輔助工具，已成習(xí)慣，這或許就是鵝毛扇的最神奇之處。
劉禪見到6遜心不在焉的神態(tài)，知道他的心思所在，當(dāng)即直截了當(dāng)笑道：“表姐夫啊，你是不是在想著哪個(gè)西方白虎花落誰(shuí)家吧？！”
6遜大吃一驚，張口結(jié)舌：“你如何得知？”難道劉禪這小叫花是神仙、我肚子的蛔蟲不成，竟然能看透吾的心思！
“其實(shí)這是人之常情，沒有什么不好意思的。我另外的師傅鳳雛龐士元先生教導(dǎo)過我，在這個(gè)亂世，名聲名號(hào)就是待價(jià)而沽的最大的資本，君主重不重用你先看你的名聲，也就是你在世人中的口碑。否則你就是有經(jīng)天緯地之才，也只能埋沒在沙子里，永遠(yuǎn)難有出頭之日。他說(shuō)，伯言你出類拔萃，飄逸風(fēng)流，內(nèi)藏錦繡，外有美資，深藏不露，乃一代天驕、天縱奇才。然而，你這塊世所罕見的寶玉，卻因無(wú)人包裝品評(píng)而名聲不顯，至今也未得吳侯重用，白白浪費(fèi)大好青春年華，可惜可惜�！眲⒍U信口開河，滔滔不絕道。他不想再用諸葛亮的招牌，諸葛亮常在荊州，容易露餡。而龐統(tǒng)遠(yuǎn)在西川，天遙路遠(yuǎn)，關(guān)山阻隔，消息難通，正好利用。
6遜聞言，臉上飛金，又驚又喜問道：“鳳雛先生是的你師傅？他真的如此說(shuō)？！”6遜知道龐統(tǒng)乃江南人才品評(píng)會(huì)之會(huì)長(zhǎng)龐德公之親侄，后者掌握著輿論名聲之生殺大權(quán)，在他的操縱下，諸葛亮、龐統(tǒng)得臥龍、鳳雛之號(hào)名揚(yáng)天下，迅為曹操、孫權(quán)、劉備競(jìng)相追逐，得以青云直上執(zhí)權(quán)顯貴，翱翔宇內(nèi)，壯志得酬。反觀自己由于名聲不顯，不為孫權(quán)所重用，忍辱負(fù)重多時(shí)，年近三旬，因娶了孫策之女才被孫權(quán)任為小小的帳下右部督�？杀蓢@。何時(shí)才有出頭之日啊？
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