“原來如此!”劉禪恍然大悟,話鋒一轉(zhuǎn),不無嘲諷道:“然而,如今他們卻變成了暴曹的幫兇,唯金是圖的暗殺組織。”
“俠之前身乃武士。夏商周‘國之大事,為祀與戎’,也就是說,國家的重要任務(wù)一是祭祀先祖,二是培養(yǎng)可以保衛(wèi)國家的武士。”徐庶繼續(xù)道。
劉禪十分認(rèn)可徐庶的觀點(diǎn),他的思緒萬千,聯(lián)想翩翩。
在古代,由于人們對自然的恐懼,就產(chǎn)生了祭祀以表達(dá)人們對自然界的尊敬和崇拜,既然國家把“祀”與“戎”并重,可見國家把培養(yǎng)武士放在了舉足輕重的地位。但真正武俠的出現(xiàn)是在春秋戰(zhàn)國時代。
戰(zhàn)國時代,國之疆土分崩離析,割據(jù)爭戰(zhàn),自古英雄出亂世,正是這種爭戰(zhàn)紛亂的土壤造就了英雄的輩出,武俠也就成為了史的必然。嚴(yán)格意義上說,武俠是武士的進(jìn)化產(chǎn)物。
為武士者,健勇而已。而為武俠,則除武藝高強(qiáng)之外,更具有豪邁無畏、扶危濟(jì)困、懲惡揚(yáng)善、重義守信、精忠報國等等品質(zhì)與精神!庇纱丝梢姡涫颗c武俠雖有其尚武之共通點(diǎn),但是二者不乏有差異之處。從其精神和思想來看,武俠更具有遠(yuǎn)大的思想抱負(fù)和卓識遠(yuǎn)見,思想的內(nèi)涵也更為深邃,所以說武俠是武士史進(jìn)化的產(chǎn)物。
徐庶繼續(xù)道:“俠與武的結(jié)緣有著深刻的史背景。春秋戰(zhàn)國以來,貴族傳統(tǒng)是以‘士’行武的,當(dāng)時的‘士’文武兼習(xí)。后來,由于朝廷職位的變革,‘士’也逐漸分野為文士、武士和謀士!
“由于戰(zhàn)爭頻繁,紛爭劇烈。文士、武士和謀士便被時之‘執(zhí)國命者’所重,形成了普遍流行的養(yǎng)士之風(fēng)。其中,偏重習(xí)武的武士逐漸分野成了墨俠、游俠、刺客。故而,俠乃貴族武士之孑遺。既然俠是武士的后裔,俠與武的淵源也就不言而喻,可以說所有俠都是以武著稱的,他們就是武的寄托和象征!
劉禪恍然大悟道:“所以說,我們墨家就是以武立世,以俠救民之群體!
徐庶點(diǎn)頭道:“故而,太史公司馬遷在《史記游俠列傳》對俠的精神作了高概念的詮釋:其言必信,其行必果,已諾必誠,不愛其軀,赴士之厄困,既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德,蓋亦有足多者焉。”
徐庶提高了聲音,道:“春秋戰(zhàn)國時代可算得上是俠士們行俠仗義的黃金時期。”
“戰(zhàn)國時,我墨家俠士朱亥武藝高強(qiáng),袖中常攜帶四十斤大鐵椎,在信陵君竊符救趙中一椎打死晉鄙。”
“燕太子丹利用墨俠荊柯刺殺秦王,雖因劍法不濟(jì)未能行刺成功,悲壯就義,但也非絕非等閑之輩。”
“相比荊柯而言,聶政可以稱得上是俠中的高手,只用一劍就刺死了俠累,衛(wèi)士會攻也奈何不了他!
“在春秋戰(zhàn)國時諸如此類武藝高強(qiáng)之墨俠不勝枚舉,這也再次印證了俠與武有著密切的關(guān)系,很好的詮釋了韓非‘俠以武犯禁’之論斷!毙焓┵┒。
劉禪詩興大發(fā),情不自禁的吟誦起后世李白之大作《結(jié)客少年場行》:紫燕黃金瞳,啾啾搖綠。平明相馳逐,結(jié)客洛門東。少年學(xué)劍術(shù),凌轢白猿公。珠袍曳錦帶,匕首插吳鴻。由來萬夫勇,挾此生雄風(fēng)。托交從劇孟,買醉入新豐。笑盡一杯酒,殺人都市中。羞道易水寒,從令日貫虹。燕丹事不立,虛沒秦帝宮。舞陽死灰人,安可與成功。
“壯哉!偉哉!”徐庶大贊,拔劍且唱且歌,十分興奮。
劉禪皺著眉頭,陷入了沉思。他作為漢室皇族子弟,假如有朝一日掃滅孫權(quán),覆亡曹操,天下一統(tǒng),將如何對待安置師門墨家呢?這是一個必須勇于面對和嚴(yán)肅考慮的課題。
果不其然,徐庶凝視劉禪,目光滿是企盼和鼓勵,問道:“如日后四海歸一,海清河宴,斗兒將如何對待我墨家?”
劉禪沉默了一會,鄭重其事道:“太史公在《史記司馬相如列傳》中云,故馳鶩乎兼容并包,而勤思乎參天貳地。如我治國,對待諸子百家,我就十六個字方針,就是‘思想自由,兼容并包;去其糟粕,取其精華’!”
“思想自由,兼容并包;去其糟粕,取其精華!”徐庶神情凝重,背著手低頭來回踱步,一字一頓地慢慢咀嚼,抬頭注目遠(yuǎn)方。
良久,徐庶轉(zhuǎn)身看著劉禪,精光灼灼,滿是欣喜之色,郎聲長笑道:“斗兒此言實屬真知灼見,乃安邦定國,長治久安之千古方略,萬世良策!
趙云微笑點(diǎn)頭,顯然十分認(rèn)可。
“想那秦始皇祖龍奮六世之余烈,掃平**,一匡天下。然狂妄自大,驕橫無比,奢侈極欲,目空一切。禁固天下,焚書坑儒,暴力推毀六國多彩文明,無情推殘?zhí)煜露嘣枷,殘殺法家之外諸子百家,意欲以秦國之一域而御天下。結(jié)果,倒行逆施十?dāng)?shù)年后,反被六國后人所滅。興之也勃焉,滅之也忽焉。教訓(xùn)何其深刻!斗兒,此法可為萬世師表!大漢必定長治久安,統(tǒng)御八方!”徐庶激動萬分,一氣呵成,慷慨激昂道。
“叔父,實在是謬贊了!”劉禪揖手道。
“我如當(dāng)政,當(dāng)總攬?zhí)煜赂鏖T各派、各州郡精英人士,組成制憲會議。以墨、法、道、儒之精華思想為主,再集其他諸子百家之長,制定帝國至高無上之憲法,作為奠定大漢帝國萬世之基。”劉禪嚴(yán)肅道。
“對墨、法、道、儒、兵、名、縱橫、書法等家,在剔除糟粕基礎(chǔ)上,當(dāng)興辦相關(guān)太學(xué),在全國招收學(xué)子以教化,將本門精華思想發(fā)揚(yáng)光大!眲⒍U意氣風(fēng)發(fā)道。
“那如何待我墨家!”徐庶目光耿耿有神,追問道,語氣有些咄咄逼人。
劉禪神色凝重道:“我墨家代巨子及門徒皆出身底層,以力助底層人民與上層貴族同享權(quán)利為己任。應(yīng)其眾生而平等之精髓納入憲法之中。巨子可為國家監(jiān)察部部長,諸師兄弟可一分為三!
徐庶揚(yáng)眉道:“愿聞其詳!”
劉禪道:“一、墨辨可為外交官;二、墨俠之精英者可為國家監(jiān)察、警察部門人員;三,其余墨俠可為戶部登記認(rèn)可之登合法團(tuán)體,負(fù)責(zé)協(xié)助監(jiān)察、警察部門維護(hù)正義、治安、除暴安良之工作。”
(未完待續(xù)。。)
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