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九天煉神訣 正文 第467章 俠客行

作者/丁小白 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    十步殺一人,千里不留行。

    事了拂衣去,深藏身與名。

    縱死俠骨香,不慚世英。

    誰能書閣下,白首太玄經(jīng)。

    桀羅界,轉(zhuǎn)經(jīng)筒無聲旋轉(zhuǎn),葉長生盤膝而坐,雙手端著卷軸,將俠客行細(xì)細(xì)讀了一遍。

    讀完后,他才睜開眼睛,看向卷軸的字。

    終于,那些鋒利無的字跡和筆畫,不會再化作利刃戳他的眼睛,戳他的靈魂了。

    長生不能不緊張,不能不驚心,以他強(qiáng)大而渾厚的靈魂之力,竟然也抵御不住那些筆畫的侵襲,有幾次幸好他及時(shí)錯(cuò)開目光,否則靈魂都會受創(chuàng)。

    由此可見,當(dāng)年書寫這首詩的那位儒家大能,修為和境界是何等的高深,后人想要領(lǐng)悟大寫意的境界,又是何等地艱辛,哪怕是窺探都不能。

    短短一個(gè)時(shí)辰,長生精疲力盡,卻是一無所獲。

    他只好收起卷軸,將子虛木打開,然后取出黑色的刻刀,在白板書寫起來。

    刻刀為筆,倒也太難,他寫的依舊是那首俠客行,模仿的正是卷軸那位大能的書法。

    一遍又一遍,到了最后倒也有幾分相似,只是字里行間透出的那股銳利,怎么看怎么刻意而又死板。

    葉長生皺眉不已,猛然間心一驚。

    他犯了一個(gè)錯(cuò)誤,太執(zhí)著于對字跡的模仿了。

    當(dāng)年在紫霞山莊,長生受太虛真人點(diǎn)化,這才得以領(lǐng)悟桀羅無正覺心經(jīng)。

    真人曾言:道為一,言為二,二與一為三。

    道,一旦付諸字,便也被扭曲,而偏離了真正的道。

    他參悟經(jīng)書,又怎能執(zhí)著于字和表象,而忽略了經(jīng)的氣韻?

    如今的情形也是如此,他根本無需刻意去模仿人家的筆跡,而是要體悟筆跡流露的氣韻和風(fēng)骨。

    一念至此,葉長生豁然開朗,抹去子虛木的字跡,再次舉起了刻刀。

    這一次,他不再刻意尋求筆劃的工整,而是揣摩著詩句的本意,慢慢激發(fā)體內(nèi)的銳氣和鋒利,再將這股內(nèi)在的感受,注入刀鋒,流露于字。

    胸銳意越甚,長生下筆越來越快,幾乎是一氣呵成,寫到了末尾。

    收起刻刀,長出一口氣,長生充滿期待地向著木板看去。

    木板之,他的字體歪歪扭扭,根本不成體系,大概也只有他知道,這是一首俠客行。

    然而在這凌亂的筆跡,一股銳意和鋒利,卻隱然其。

    這股銳意和鋒利,雖然不得那副卷軸,卻卻能被感知到,而且感覺似乎也是和卷軸相通。

    葉長生不禁開心一笑,總算有眉目了。

    其實(shí)做到這一點(diǎn)并不難,長生在雕刻玉石的時(shí)候,也會將各種意境灌注進(jìn)入刀鋒,如此雕刻出來的作品,才會形神具備。

    如雕刻猛虎,要體現(xiàn)出猛虎的兇猛,雕刻狐貍,要體現(xiàn)出狐貍的狡詐,雕刻小鹿,要體現(xiàn)出小鹿的蠢萌。

    對于這些內(nèi)在的“語言表達(dá)”,長生早了然于胸,如果把俠客行看做是一個(gè)充滿銳意的活生生的生物,他的刀法便是筆法。

    “一個(gè)活生生的生物,充滿銳意?”葉長生猛地眼睛一亮,瞬間出了桀羅界,盤坐在床,取出一塊白玉。

    他一手拿著刻刀,一手端著一掌高的白玉,閉眼睛沉思起來。

    某個(gè)時(shí)刻,他的眼簾一挑,蓄勢待發(fā)的刻刀,用力向著白玉劃去。

    刷刷之聲連綿不絕,玉粉瑟瑟滑落而下。

    那塊白玉在長生的掌心不斷旋轉(zhuǎn),被黑色的刀光卷起來,迅速發(fā)生著蛻變。

    猛地停刀,葉長生的臉浮現(xiàn)過一抹蒼白,向著手的雕像看去。

    一位身材瘦肖的俠客,身穿勁裝,頭戴紅纓帽,手拿著一把閃亮的吳鉤劍。

    俠客臉部的線條剛毅而棱角分明,如星的雙眸,透著淡淡的殺氣。

    他胯下的駿馬,四蹄翻飛,鬃毛飄揚(yáng),馬頭向揚(yáng)起,儼然發(fā)出長嘶之聲。

    無論是人與馬,線條干凈利落,沒有絲毫拖泥帶水,俠客策馬奔騰的樣子,充滿了銳意,還有一往無前的果決。

    葉長生眼充滿了笑意,看著這尊完美的玉雕,喃喃道:“這是俠客行,是這個(gè)意思。”

    咔嚓!

    毫無征兆,玉雕的表面裂開無數(shù)道縫隙,霎時(shí)四分五裂,掉落了一地。

    葉長生惋惜不已,他所釋放出的銳意和殺氣,終究是一塊白玉所無法承受的,所以白玉才會碎裂。

    這也說明長生的雕刻之術(shù),遠(yuǎn)沒有達(dá)到收放自如的地方,而對“意”的駕馭,也過于生硬。

    想想那副高節(jié)凌云圖,人家簡簡單單勾勒了一下,能把幾根竹子畫出飛龍的動感,這一較起來,長生的境界差得太遠(yuǎn)了。

    人貴在自知之明,能看到自己和大能的差距,這是進(jìn)步。

    長生不氣餒,再度取出一塊白玉,拿起刻刀,刷刷雕刻起來。

    這次雕刻到快要收尾,玉石碎了。

    再來。

    咔嚓!

    這次雕刻到一半,玉石碎裂。

    再來!

    咔嚓!

    這次雕刻到一小半,玉石碎裂。

    再來!

    咔嚓!

    這次剛剛下刀,玉石碎裂了。

    長生看著滿床碎裂的玉石,眼泛著血絲,忽然間呵呵笑出聲來。

    是的,他看似越來越失敗,然而在失敗的表象下,卻是他不能凝練的“意”。

    這股“意”越發(fā)銳利,越發(fā)鋒利,越發(fā)外露。

    正因如此,玉石才會碎裂得越來越快。

    而他原本所求的,不正是俠客行的銳“意”嗎?

    長生眼睛發(fā)亮,吞服下兩顆凝神丹,再度進(jìn)入到桀羅界。

    盤膝而坐,展開俠客行的卷軸,拿起子虛木,葉長生對照著卷軸的劃,一筆一劃地寫了起來。

    之前的模仿,只是簡單的模仿,而現(xiàn)在的模仿,卻依然蘊(yùn)含了那股銳意。

    兩者相,境界截然不同。

    他已經(jīng)得了意,如果再得了形,形意結(jié)合,想必領(lǐng)悟會更深吧。

    而在模仿的過程,長生也嘗試著控制刀筆的銳意,于鋒芒轉(zhuǎn)承之間,體會著那股流動的氣韻。

    掌握了氣韻,那便是掌握了節(jié)奏,掌握了節(jié)奏,那便是掌握到了技巧,如果他再行雕刻俠客行,想必也不會再碎了。

    本章完14

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