一連三個(gè)好，三個(gè)妙。說的謝懷瑆跟謝晚蕓兩人一頭霧水。
“那我再問你，你是什么？”渡法卻不管他們兩個(gè)，只追著謝晚晴問。
謝晚晴彎了眉眼道：“我便是緣啊。”
“那我是什么？”
“你是渡法大師自然是渡也是法。”
簡(jiǎn)直說的亂七八糟，謝晚蕓開口制止她：“晚晴妹妹別亂說話。”
謝晚蕓才十歲，雖然平常刻苦讀書，但到底人生經(jīng)歷不多，渡法今天所問的話她聽不懂也是正常。但看渡法似乎是真心喜歡謝晚晴，她不由的心中生出一股悶氣。
其實(shí)如果今天是真正七歲的謝晚晴，她肯定聽不懂，也答不出來，但如今的謝晚晴已經(jīng)重活一世，上一輩子經(jīng)歷過那么多事，自然有所感悟。
渡法問她第一個(gè)問題，什么是緣。她東看看西看看，是說：處處是緣。
第二個(gè)問題，渡法問，你是什么。她答，我便是緣。父母相遇是緣，懷孕生下她是緣，而她能平安長(zhǎng)大并出現(xiàn)在渡法面前也是緣。世間萬物，皆是緣。
而至于最后一個(gè)問題，渡法精通佛法，是出世之人，而他如今出現(xiàn)在京城，代表他已經(jīng)入世，自然是為了普度眾生的，因此他既是渡也是法。
“不錯(cuò)不錯(cuò)，真是塞翁失馬焉知非福，本來你說謝懷瑾好，如今他沒來，我倒是覺得這個(gè)小姑娘不錯(cuò)。”渡法笑著朝沈遠(yuǎn)道。
原來是叫謝懷瑾來跟渡法聊天。謝晚晴心里默默記下。
沈遠(yuǎn)瞇著眼喝茶，“是不錯(cuò)。”他贊道。
謝懷瑆到底年紀(jì)小了些，但他知道能與沈遠(yuǎn)成為朋友的，必定不是一般人，雖然他此時(shí)聽不懂，但也聚精會(huì)神的聽著，一邊在心里默默記下，并不插嘴。
旁邊的謝晚蕓卻按捺不住，在讀書這一方面，謝晚晴一直落后于她，雖然謝晚晴這一個(gè)月來勤學(xué)苦練，但她也沒落下，只比謝晚晴更努力。她不懂今天怎么會(huì)出現(xiàn)這樣的局面，渡法大師的問題她回答不了，但她不相信謝晚晴就能解答。
但渡法與沈遠(yuǎn)交好，這兩位也沒必要糊弄他們幾個(gè)小孩子。
因此不解道：“大師與沈先生這是何意？恕晚蕓愚昧，未解其中深意。”
沈遠(yuǎn)瞧了她一眼，復(fù)又垂眸喝茶。
渡法搖頭晃腦道：“佛曰，不可說不可說。懂的人便懂，不懂的人即便懂了也無用，這個(gè)道理是跟普度眾生是一樣的。”
這話本沒有其他意思，但聽在謝晚蕓耳朵里，卻好似在說她不如謝晚晴一般。謝晚蕓垂頭應(yīng)是，謝晚晴看不清她的表情，想來也不會(huì)好到哪里去。
有些和尚就是跟你說話只說到三分，剩下的全靠你自己悟性。他們自以為盡了本分來點(diǎn)化世人，然而心里卻又覺得世人執(zhí)著愚昧，不懂他們的深意。
謝晚晴前世纏綿病榻的時(shí)候讀了不少佛經(jīng)，有些能背下不少，卻一直不信佛，即便這輩子為了討好老夫人經(jīng)常去佛堂抄經(jīng)，卻也只是讓自己心靜。
“明明知道話到三分別人聽不懂，為何不干脆直接把話攤開說清楚？或者干脆不說？這樣怎么算普度眾生？”謝晚晴不解。甚至覺得和尚們這樣做不過是圖自己心里安慰罷了，根本不算慈悲心腸。
“什么是普度眾生？”渡法反問她。
“在他困難時(shí)救助他，落魄時(shí)接濟(jì)他，得意時(shí)恭賀他，這是普度眾生嗎？這是做夢(mèng)！”渡法右手支著腦袋，側(cè)臥在地看著她，“困境苦難，落魄貧窮，亦或者是錦衣玉食，都是世人本該經(jīng)歷的，我若是只隨自己的意愿妄圖去改變他，只不過是將人掌控玩弄于鼓掌罷了。”
“普度眾生，不過是不忍無辜者受罪，因此見有人心思不正時(shí)勸解一兩句，或者在人偏執(zhí)時(shí)點(diǎn)撥一二，就如同你現(xiàn)在。”
謝晚晴聞言猛地瞪大了眼睛，望向渡法。她的眼神銳利如劍，筆直的刺過去，卻只陷入兩汪深潭。
渡法笑嘻嘻的朝她道：“你小小年紀(jì)，想的這么多著實(shí)不易。只不過，”他拖長(zhǎng)了音調(diào)，“你知道有一句叫——慧極必傷嗎？”
他說的漫不經(jīng)心，謝晚晴卻是心中一跳。
她重生一回，因著上一世的緣故，今生她行事盡量穩(wěn)妥，思前想后，做事盡量面面俱到，讓人挑不出錯(cuò)處來。同時(shí)心里又帶著對(duì)芳姨娘和謝晚蕓的恨意，一直憂心過重。
“小孩子就該有個(gè)小孩子的樣子。”渡法道。
旁邊沈遠(yuǎn)開口：“跟謝懷瑾差不多，你可得好好勸勸。”
高門大戶的孩子就是想得多，不知道這是他們的幸還是不幸。
謝懷瑾不是沈遠(yuǎn)的學(xué)生，不歸他管。但謝懷瑾的刻苦用功學(xué)堂里是無人不知的，又聰明，因此功課總是遠(yuǎn)超其他學(xué)生，學(xué)的東西也遠(yuǎn)比先生教的多。有時(shí)候一本書先生才講到一半，謝懷瑾已經(jīng)背完了，并且書上寫滿了筆記。
但就是因?yàn)樘斆鳎氲枚啵瑔栴}也多。
謝懷瑾時(shí)常來跟沈遠(yuǎn)請(qǐng)教，漸漸地沈遠(yuǎn)便發(fā)現(xiàn)了，謝懷瑾太過逼迫自己，他好像總是在追尋一個(gè)答案，因此廢寢忘食的讀書，妄圖在書中找到，但他不知道，有些事是沒有答案的。
謝懷瑾沉默寡言，不與人親近，對(duì)沈遠(yuǎn)也只是尊敬有加，并無孺慕之情。沈遠(yuǎn)即便想提點(diǎn)他，也不好開口，本想借著這次明辨大會(huì)，讓謝懷瑆把他帶過來，聽渡法講講佛法，興許能勸解他幾分。誰知道他又沒來。
渡法知道沈遠(yuǎn)的意思，不過是想讓他把本來準(zhǔn)備跟謝懷瑾說的話說給謝晚晴聽，然后再由謝晚晴去傳話而已。
沈遠(yuǎn)愛才，心善。但渡法卻知道今日即便謝懷瑾來了，自己說的話也不一定就能勸解對(duì)方分毫，小小年紀(jì)便這般脾性，一定是有緣由的，如果不能找到緣由并根除，光動(dòng)動(dòng)嘴皮子能有什么用呢？
渡法看得通透，但是卻并不說破。世人大多數(shù)時(shí)候都需要這種自以為是的“善”，這會(huì)讓他們覺得自己有在幫助他人，從而獲得內(nèi)心的滿足，不至于產(chǎn)生愧疚感。
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