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修二代的日常隨筆 修二代的日常隨筆(浮游的蜉蝣) 第1618章

作者/浮游的蜉蝣 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    ☆、06560-法無禁止即可為

    蓬長老:“什么叫死亡呢?生理意義上的?思維意義上的?社會認同度意義上的?如果光從生物意義上講,        靈寶云霞早就算死了。我是說,在承認靈寶屬于生物的前提下,現在的靈寶云霞是死的。可是,這并不妨礙云霞宗弟子以及很多外門派弟子認為靈寶云霞是活的。”

    我:“如果大能們都下定論說靈寶云霞是死的,        那么小輩也會接受這個概念,        然后將云霞女士當作……智能機器人。”

    鐘長老:“不過即使接受了如此去想,        云霞宗弟子也依然會將靈寶云霞當作家人,然后當云霞宗弟子與其相熟者交流時,這樣的家人認知會傳遞出去,        最后依然會像現在這般,        靈寶云霞被廣泛認可為和正常靈寶一樣的生物。”

    鐘長老:“所以在所有頂級及一流門派中——包括曾經的——只有云霞宗擁有一個理論修為在全門派除祖師爺之外的所有弟子之上的鎮派靈寶。連器宗都沒有做到這一點。即使器宗現在有等級高過他們長老的靈寶,        但那到不了鎮派的地步,        再往松散了算也只能算到客座長老層面。”

    我:“因為器宗足夠理性,        而且器宗對‘器物’的制造概念截至靈器,        不怎么涉及靈寶,        他們將器物當作自己的伙伴、修煉搭檔,但也清醒地認為器物不是器宗弟子。”

    我:“相對的,我們云霞宗護短起來可以不講理。比如段嚴周,        雖然他現在是鐘粟門弟子,        但將來如果段嚴周與外人沖突起來了,        而在場的又正好有認識段嚴周的云霞宗弟子,        云霞宗弟子也多半要表態‘段嚴周是我們家的,動他等于動我’。”

    我:“再比如我的非靈寶的器物們,因為屬于我,        所以也是云霞宗的一份子。我在云霞宗內嚷嚷一句‘它們成精后也是云霞宗弟子,所以成精前也可以提前拿到弟子名額’,多半沒人會反對。雖然多數人不反對是懶得跟我較真,但也有部分人是真覺得這個邏輯沒錯。”

    我:“關鍵是,沒有誰,尤其沒有官方部門,會嚴肅糾正說這個邏輯錯了。”

    我:“門派規矩的使用方法是:法無禁止即可為;沒明確定義為錯,就可以當作對。所以有關同門與否的這個認知就是對的。”

    蓬長老:“給發月例才算門派弟子。你給你的所有物們按時發錢了嗎?”

    ……我這感動云霞宗的包容呢,你突然說什么煞風景的話?

    ☆、06561-執念

    我:“雜役沒月例。”

    蓬長老:“確實在很多人看來,雜役不算門派弟子。一般在正式場合說門派弟子多指內門弟子,然后將外門弟子當預備役。雜役是多余的。”

    我:“下這種定義之前你跟你們昆侖的管事們商量過嗎?或者你問過散修聯盟嗎?”

    蓬長老:“你去問散修聯盟他們是不是經常勸說雜役入聯盟。就拿非常強調忠誠的你們云霞宗來說,雜役退宗是不是可以不算叛宗?你們都如此了,其他門派的雜役顯然更邊緣。”

    蓬長老:“就從字面理解,什么叫‘雜役’?聽起來是不是與內門弟子、外門弟子不在一個畫風?”

    我:“也可以叫雜役弟子。”

    蓬長老:“放雜役的位置在哪兒?內門外門劃分出了內與外兩塊區域,而內加外感覺上便已經包含了全世界,雜質在名字上能看出區域劃分嗎?是不是聽起來像在夾縫中生存的小可憐?像正式弟子們的仆從?”

    我:“……如果我放任之后,這三粒依然不消失,我該怎么處理?”

    蓬長老:“就算養三只鬼,其實也沒什么大不了的。鬼雖然執念重,但如果其執念內容比較平和,這鬼就也沒多大殺傷力。比如有些鬼修的執念是美食,有些是照顧小貓咪,還有些是曬太陽,這些都是和平流的好鬼。”

    蓬長老:“如果你做好準備了的話,可以去陰陽門住一段時間。別看外界提到陰陽門時經常說他們陰森恐怖,但其實單論驚悚陰陽門還不如凡人界鬼屋。陰陽門里有很多膽子很小的鬼。殷葆那種就算是攻擊性非常強的了,而殷葆現在基本也算是放下了心結。”

    我:“消除了執念、再無心結的鬼,是不是會消散?”

    鐘長老:“鬼會,鬼修不一定。沒修煉的鬼能凝實不散全靠鬼核,而鬼核中最重要的就是執念,所以執念一消鬼核便可能散,然后整個鬼就可能沒了。但鬼修,修為可以代替執念維持鬼核,尤其是金丹期以后的鬼修,即使心中再沒有任何牽掛,也能生存得和活人一樣穩定。”

    我:“因為修煉、修為也是一份執念?”

    鐘長老:“可以這么說。如果鬼修放棄了修煉,那么其在徹底放棄的那一瞬,鬼核便可能破碎,修為也就完全消失,這鬼也沒了。比金丹修士的碎丹更迅速很多,也不存在廢的情況,只有‘消失’這唯一一個結果。主動讓自己的鬼核碎了就是完蛋,不可能再重頭修煉一遍。藥宗儲伍琉那樣的玩法在鬼修身上絕對行不通,鬼核折騰不起。”

    ☆、06562-完整可靠

    我:“因為活人修士碎丹了還有身體保護,鬼修碎了鬼核就徹徹底底毫無防護能力地暴露在了環境中。”

    我:“我們身處的這個環境,危機四伏,沒有武力值為零的柔弱靈魂生存的空間。”

    鐘長老:“不管你做了怎樣的猜想,也不管這些猜想聽起來有多么通順,你都得記住,它們沒有完善的證據、只是猜想。”

    我:“可以是這樣的猜想,也可以是那樣的猜想。我可以信我的猜想,但同時我不能否定別人的猜想。”

    蓬長老:“大能的生活經常特別無聊,就是不斷地猜、各猜各的,分別猜出一個世界,然后各玩各的世界。跟睡覺做夢差不多。”

    我:“如果我到了化神期,我能看看昆侖收藏的飛升教材嗎?”

    鐘長老:“除非你成為你們云霞宗修為最高的人,否則你只有到大乘期才能看。從化神期修到大乘期,有正經的教材,你們云霞宗就有自己的,不用看沒得到過證明的猜想資料。”

    我:“……我怎么覺得鐘長老你說的前提條件有點不對呢?”要么成為云霞宗修為最高者,要么到大乘期。到了大乘期不就是云霞宗修為最高者了嗎?還是,你們就這么看好我爹入大乘?如果我爹入了,那么成為云霞宗修為最高者不也就先得入大乘嗎?反正這兩條好像有重復?

    裴冰:“不用管有沒有重復吧?重點是你的修為應該超不過裴驥長老,所以你完全不用理會第一條、你成不了云霞宗修為最高的那一個,于是你只用專專心心地入大乘就好了。”

    ……也是。

    我問鐘長老:“云霞宗修入大乘的教材完整可靠嗎?”

    鐘長老:“化神大乘期的教材都只是提供了一些思路,談不上完整與否,反正有豐富的啟發性,只要能理解其中某一個指點,一般便能實現修為提升了。”

    鐘長老:“而可不可靠……以廣和長老當年渡大乘劫的情況以及渡劫失敗后的處理來看,應該是可靠的。”

    ☆、06563-需要重新定義

    我:“云霞宗出不了大乘期不是修煉理論的問題,而是,環境條件欠缺?因為在云霞宗的現有環境中沒有活著的大乘期,這便相當于出現了一個修為天花板,每一個試圖渡大乘劫的云霞宗弟子都不僅是在渡自己的劫,也是在給云霞宗擊破天花板,雙重壓力,失敗率遠遠高于昆侖弟子的大乘劫?”

    我:“而如果云霞宗有一個人成功突破到了大乘期,那么云霞宗的修為天花板破碎,之后在這位大乘期還活著之時,云霞宗弟子再渡大乘劫便會輕松很多?”

    鐘長老:“是這么個意思。門派是一個整體,也可以看作是一個世界。大門派弟子出高修為的概率更大,不僅是資源資質的問題,這種隱形的環境條件也是重點。當然,如果要利用這種隱形條件,前提是該修士適合這個門派,能觸發這個條件。”

    我:“足夠地融入門派,才能足夠地利用門派條件。造世界……原來可以這么具體,也這么復雜。”

    蓬長老:“可不是。數萬年的復雜度,想想也是心累。有時候會忍不住想摧毀。”

    我:“如果一個修士突破了門派的修為天花板,除了他自身修為提一檔之外,還有什么個人好處嗎?”

    鐘長老:“對于門派來說,自家天花板之上的境界本來是很模糊甚至可以說不存在的,于是當某位弟子突破天花板、給門派引入新的修為檔后,這個弟子便定義了該門派在這個新修為檔的道的具體形態。”

    鐘長老:“也就是說,在門派新修為檔初建立的時候,是用的這個弟子的道。即使之后又有新的弟子也突破到了這個新修為檔里,也必然會一定程度地受到第一位突破者道的影響。”

    我:“第一位突破者的道在該門派中永生了。門派不滅其道便永存,之后也許會在后輩的道中出現變化,但核心始終有那一份。”

    蓬長老:“很多生物都在追求長生不老,以不同的方式追求。比如成為鬼、成為靈寶,或者活在史書中、活在祠堂里,烙在門派的道中。”

    我:“但對于我們云霞宗而言,大乘期的修為檔是存在過的,祖師爺定義的。”

    蓬長老:“幾萬年前的定義,過時了,現在可以參考,但不能直接使用,現在的云霞宗長老必須重新定義云霞宗的大乘境界,然后云霞宗才會出現新的大乘期。”

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