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修二代的日常隨筆 413 第413章

作者/浮游的蜉蝣 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
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    包括背單詞時(shí)那種想吐的感覺(jué), 包括加班工作時(shí)那種煩悶想摔東西偏偏領(lǐng)導(dǎo)又在旁邊指手畫(huà)腳的感覺(jué),也包括,死亡前最后的感知。

    *

    我爹說(shuō):“這很有用,死亡是最神秘的領(lǐng)域, 包括大乘修士也未必能堪破。你能詳細(xì)知道走進(jìn)死亡的全過(guò)程,現(xiàn)在你只覺(jué)得這份記憶讓你不舒服,但將來(lái),不用到我這個(gè)境界,等你到你兄姐現(xiàn)在的境界時(shí), 你就會(huì)知道這是多么寶貴的一份財(cái)富!

    寶貴不寶貴的,我現(xiàn)在真的無(wú)法理解, 我只知道被冰冷的雪活埋的痛苦。哦, 其實(shí)也不是太痛苦, 畢竟雪崩是非常劇烈的活動(dòng), 渺小的一個(gè)人根本沒(méi)有半點(diǎn)反抗的余地, 還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)就被埋了, 然后幾乎是立刻就連痛苦都感覺(jué)不到了。但這個(gè)時(shí)候其實(shí)還沒(méi)有死,至少我沒(méi)有,或者說(shuō),我覺(jué)得我沒(méi)有。不過(guò)也有可能其實(shí)我已經(jīng)死了,只是靈魂還在那里停留。

    還是從頭說(shuō)起吧, 關(guān)于我上輩子的死。

    其實(shí)我并不是個(gè)喜歡旅游的人, 準(zhǔn)確地說(shuō), 我不喜歡人多的地方,尤其不喜歡和一群人一起去人多的地方。作為一個(gè)話嘮,我更喜歡自己說(shuō),而不是聽(tīng)別人說(shuō),尤其是聽(tīng)一群人說(shuō)。

    很多人都說(shuō)我蠻古怪的,不太好相處,有點(diǎn)獨(dú)。我對(duì)這種評(píng)價(jià)不以為意,心里還理直氣壯地想:人跟人本來(lái)就不一樣,我又不是為了討好你們而活著的,看不順眼就看不順眼唄,我還看不順眼你們呢。

    絕大多數(shù)人都不知道我的陰暗想法,在他們心中,沉默寡言的人才心思重,像我這種話嘮,肯定是說(shuō)過(guò)就忘,一天到晚傻樂(lè),一些古怪不合群的表現(xiàn)也只是還年輕氣盛不懂得收斂鋒芒。

    這些自詡眼光成熟的人們,分析別人卻只會(huì)用定式、畫(huà)框框。外向的,內(nèi)向的,活潑的,沉靜的,大方的,小氣的……人類這種生物是可以用一兩個(gè)詞就概括的嗎?

    沉默的可能是老實(shí)人也可能是幕后大boss,開(kāi)朗愛(ài)笑的可能是傻白甜也可能是披著羊皮的狼。居然始終有那么多人堅(jiān)信從人的外在表現(xiàn)就能夠看出其內(nèi)在真實(shí),真以為誰(shuí)都是心理大師啊?

    我一邊跟你嘻嘻哈哈,一邊在心里將你從頭罵到腳,你信不信?不管你信不信,我反正是做了。

    說(shuō)實(shí)在的,我承認(rèn)我上輩子有點(diǎn)憤世嫉俗……好吧,也許不止一點(diǎn)。這大概直接導(dǎo)致了,我雖然有很多說(shuō)得上話的朋友,但能夠交心的摯友卻一個(gè)都沒(méi)有。所以每當(dāng)我安靜下來(lái)時(shí),身邊必然一個(gè)陪伴的人都不存在。

    好在,我也不稀罕別人的陪伴。

    我一個(gè)人離開(kāi)城市,往人少的地方走,往荒蕪的地方鉆。旅游景點(diǎn)絕對(duì)不去,已開(kāi)發(fā)的地方肯定繞行。我一個(gè)人去,再一個(gè)人回,將無(wú)法在人群中發(fā)泄的負(fù)面情緒丟棄在無(wú)人看見(jiàn)的地方,直到我去了那個(gè)雪山。

    去了,然后沒(méi)回。

    真奇怪,明明是那么靜的雪山,明明我只是安靜地走著,它怎么突然就崩了呢?

    我被埋在厚厚的雪下,沒(méi)有光線,全是寒冷,無(wú)法動(dòng)彈分毫,僅有的聲音是我的身體發(fā)出的。呼吸的聲音,心跳的聲音,血液流動(dòng)的聲音……一點(diǎn)一點(diǎn)消失,直到完全安靜。

    我不知道是不是在雪壓下來(lái)的那一瞬間我的靈魂就已經(jīng)脫離了我的身體,不然我怎么能那么冷靜地去感覺(jué)自己慢慢走向死亡?我甚至還有閑心幻想:如果我的身下有一顆植物,托著我猛然長(zhǎng)大,直竄出雪層,沖入云霄……

    童話故事里不是經(jīng)常這么寫(xiě)嗎?

    可惜童話當(dāng)然沒(méi)有轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí),我漸漸失去了意識(shí),等我再恢復(fù)思考能力時(shí)我已經(jīng)變?yōu)榱藡雰骸?br />
    ☆、0019_哲學(xué)

    據(jù)說(shuō),物理的盡頭是數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)的盡頭是哲學(xué),哲學(xué)的盡頭是神學(xué),牛頓先生以實(shí)際行動(dòng)闡釋了這種觀點(diǎn)。

    這種觀點(diǎn)性的東西對(duì)錯(cuò)實(shí)在不好說(shuō),但死過(guò)一次后,我覺(jué)得,還是有點(diǎn)道理的。

    上輩子我的物理和數(shù)學(xué)都學(xué)得不錯(cuò),當(dāng)然這個(gè)‘不錯(cuò)’只是普通意義上的,距離XX學(xué)家有著以光年計(jì)算的距離,哪怕是距離XX專家也起碼隔著好幾條河。

    我上輩子覺(jué)得這應(yīng)該是受限于先天智商,不過(guò)這輩子再想想,主要應(yīng)該是因?yàn)榍啡便@研的動(dòng)力,以至于我看著那些天馬行空的猜想就直打瞌睡,翻著那些哲學(xué)著作就對(duì)那里面繞來(lái)繞去還繞不出結(jié)果的糾纏敬而遠(yuǎn)之。

    但這輩子,在死亡的沖擊之下,我都可以主動(dòng)思考哲學(xué)問(wèn)題了。

    比如,這輩子的世界與上輩子的世界到底如何產(chǎn)生了交集以至于我能夠跨世界地投胎?

    比如,人的記憶到底儲(chǔ)存在哪里,為什么整個(gè)身體都換了,靈魂也是打散重組,記憶卻依然完整?

    比如,人之所以是這個(gè)人,是以什么為基礎(chǔ)的?身體?靈魂?記憶?如果是前兩者,我已經(jīng)不再是我,如果是最后一項(xiàng),那么假如有人盜取了我的記憶,那他是不是就取代了我?

    ……

    說(shuō)真的,我還是不喜歡哲學(xué),什么先有雞先有蛋,什么性本善性本惡,我認(rèn)為凡是沒(méi)有確切答案的問(wèn)題,討論起來(lái)就都是浪費(fèi)時(shí)間瞎折騰。所謂辯論賽都是閑的蛋疼,看的人無(wú)聊,辯論的人更無(wú)聊——上輩子我就因?yàn)檫@個(gè)觀點(diǎn)被群嘲了,某一辯妹子還甩了我一耳光。

    說(shuō)到那一耳光,雖然我的確嘴欠了,不過(guò)主要還是因?yàn)槊米悠獠缓糜终幱谪?fù)面情緒爆發(fā)期。那妹子剛辯論賽輸了,我卻在旁邊大談辯論賽的無(wú)意義。

    其實(shí)我不是針對(duì)她,我只是普適性地反對(duì)辯論賽,但正玻璃心的妹子聽(tīng)見(jiàn)了,怒視我,我注意到了她的視線,但沒(méi)認(rèn)出她是誰(shuí)——我說(shuō)了我不喜歡辯論賽,所以即使被逼去了辯論賽現(xiàn)場(chǎng)也壓根沒(méi)用心聽(tīng)更別提仔細(xì)看參賽選手了,這妹子又長(zhǎng)相普普通通根本不吸引人。當(dāng)然,就算她長(zhǎng)得很美,但性別都不同,也對(duì)我沒(méi)有吸引力。

    我問(wèn)身邊的哥們:“這誰(shuí)啊,被我拋棄過(guò)嗎?”

    哥們答:“剛才輸?shù)裟顷?duì)的一辯!

    我恍然:“原來(lái)比被我拋棄更慘。在無(wú)意義的事情上浪費(fèi)了大量時(shí)間,最后連個(gè)雖然沒(méi)意義但好歹算安慰的勝利虛榮都沒(méi)有。不過(guò)沒(méi)關(guān)系,反正只是虛榮而已,丟了就丟了,丟了還顯得你有格調(diào)。”

    然后我就被扇了。

    哥們說(shuō)我活該,我覺(jué)得那妹子太小題大做。后來(lái)那妹子和這哥們成了一對(duì),不僅不感謝我讓他們有了認(rèn)識(shí)的機(jī)會(huì)——他們最初的交情建立在一同譴責(zé)我上——還一提這事就一起鄙視我沒(méi)風(fēng)度。

    我還不夠有風(fēng)度?被扇巴掌我一個(gè)字回嘴都沒(méi)有,還要我怎樣?

    “那一巴掌又不痛,扇完了一個(gè)紅印都沒(méi)有!备鐐冋f(shuō)。

    我表示:“這是痛不痛的問(wèn)題嗎?”再說(shuō)了誰(shuí)告訴你沒(méi)紅印就不痛的?我皮厚不顯印不行嗎?

    哥們用指責(zé)我來(lái)轉(zhuǎn)移話題:“你讓她憤怒最關(guān)鍵的理由是,你總是一副‘我說(shuō)的有理,是在挽救你的生命,你應(yīng)該感激我’的表情。兄弟,辯論是她的愛(ài)好。愛(ài)好懂嗎?要尊重別人的愛(ài)好!

    我不跟戀愛(ài)中毒的人說(shuō)話。

    哎喲,又扯遠(yuǎn)了,其實(shí)我這輩子思考最多的哲學(xué)問(wèn)題是,上輩子的死和這輩子的靈根有沒(méi)有關(guān)系。

    比如我上輩子死在雪下,死時(shí)幻想著被童話中的植物拯救,這輩子我就投胎到了比童話更幻想的修真界,有了冰靈根和木靈根。

    要說(shuō)這二者之間一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有,只是純粹的巧合……我反正是不信的。

    所以修真界傳言,我爹克妻。

    這純屬謠言。

    我娘死于搬起石頭砸了自己的腳姑且不論,孫前輩那是正正經(jīng)經(jīng)的壽終正寢——其實(shí)我娘也算壽終正寢,就是被加速了時(shí)間而已。

    我爹與孫前輩感情很深,孫前輩在死前的最后一年里,都還每天滿面笑容地看著我爹練劍,我在記錄玉簡(jiǎn)里見(jiàn)過(guò)那笑容,是一種非常滿足、非常幸福的笑容。

    即使那時(shí)我爹依然是俊雅青年的外表,而孫前輩已經(jīng)是滿面皺紋、頭發(fā)花白、身軀佝僂,如同任何一個(gè)即將走到生命盡頭的老婆婆,但孫前輩并沒(méi)有因此而覺(jué)得自己不配站在道侶身旁。她并不哀怨也不痛苦,她始終能夠感覺(jué)到道侶對(duì)她的愛(ài),雖然并不火熱但絕對(duì)濃烈。

    孫前輩去世的時(shí)候很安詳,她的丈夫和兒女都陪在她的身邊,她說(shuō)她的一生很幸福,能夠嫁給我爹是她最幸運(yùn)的事情,她說(shuō)希望他們?nèi)四軌蛞恢毙腋!?br />
    數(shù)百年后,我娘去世時(shí)抱怨了合歡宗留下的典籍殘缺不全,抱怨了自己一時(shí)沖動(dòng)胡亂試驗(yàn),不過(guò)她也說(shuō),嫁給我爹雖然是個(gè)意外,卻并不是件糟糕的事情,能有個(gè)兒子也蠻不錯(cuò)的,就是可惜不能看著兒子長(zhǎng)大,但即使不看她也知道,她的兒子也就是我,一定是個(gè)大美人。

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