48小時(shí)內(nèi), 已購(gòu)買(mǎi)9o%以上V章的讀者才能看到最新章節(jié)雙胞胎剛好出生在我爹即將步入元嬰的時(shí)候，我爹元嬰后該收徒弟時(shí)正好就是他們倆打基礎(chǔ)的關(guān)鍵練氣期時(shí)刻。雖然并沒(méi)有實(shí)際上舉行收徒儀式, 稱呼上雙胞胎也一直是叫他爹而非師父，但宗門(mén)默認(rèn)了這倆就是裴驥長(zhǎng)老的徒弟，于是就不再要求他收其他徒弟了。
——云霞宗元嬰期以上一定要收徒, 但收幾個(gè)卻并沒(méi)有規(guī)定。師徒是非常重要的關(guān)系，在修真界甚至比父子關(guān)系更重要, 絕對(duì)不能貪多。一個(gè)徒弟不收那是態(tài)度問(wèn)題，收了一個(gè)徒弟后不再收更多那就是緣分不到位了, 后者在修真界是完全可以接受的理由。
將雙胞胎培養(yǎng)到金丹期后，他們接下來(lái)的路該怎么走就主要看他們自己，師父能提供的幫助，除了資源方面的外, 已經(jīng)非常有限。這個(gè)時(shí)候, 其實(shí)就該準(zhǔn)備收新徒弟了，實(shí)際上, 那段時(shí)間云霞宗內(nèi)還沒(méi)師父的弟子們也蠢蠢欲動(dòng), 變著法地在我爹和兄姐面前刷存在感，結(jié)果我出生了, 裴長(zhǎng)老又開(kāi)始了深居簡(jiǎn)出養(yǎng)兒子。
我真擔(dān)心, 我爹老這么把徒弟和兒女混為一談的, 以后真收徒弟時(shí)不會(huì)也拿人當(dāng)兒女養(yǎng)吧？雖然視徒弟如兒女在修真界好像也挺正常的, 但是想到以后我可能會(huì)有無(wú)血緣關(guān)系的弟弟妹妹, 總覺(jué)得怪怪的。
“想的可真遠(yuǎn), ”我爹說(shuō)，“在云霞宗，元嬰之后才算正式出師，連雙胞胎都還不算，你就更差得遠(yuǎn)。兒女來(lái)了沒(méi)法扔，怎么樣的都只能收著，徒弟我可得好好選，沒(méi)那么容易收下。”
……聽(tīng)這意思，好像對(duì)我們仨頗有不滿的樣子？
老爹確實(shí)頗有不滿：“作為劍修，你們都不夠純粹。”
是的，雖然我們仨都選擇了劍修之路——我基本也算是定了——但是，我哥還輔修了陣法，我姐輔修了丹藥，我則……什么都想了解一二。主修劍，與其說(shuō)是選擇，不如說(shuō)是習(xí)慣，只是其他職業(yè)并沒(méi)有哪一個(gè)能讓我們拋棄從小習(xí)慣的劍，所以我們延續(xù)了劍修之路，而并非唯劍不可。
作為劍修而言，這的確非常的不純粹，我爹也總是憂慮我們這樣下去早晚會(huì)遇到過(guò)不去的瓶頸。事實(shí)上，這種憂慮已經(jīng)有些顯露征兆了。
雙胞胎生于我爹即將入元嬰之時(shí)，然后我爹從金丹大圓滿突破到了元嬰期，又從元嬰期修到了化神期，一直到化神后期，而這段時(shí)間中雙胞胎僅僅到了金丹后期，并且一點(diǎn)摸到元嬰的跡象都沒(méi)有。
這種慘烈的對(duì)比，固然是因?yàn)閷O前輩去世后，我爹心境層次大幅提升，從元嬰到化神的修煉度快得驚人，但同樣也不能否認(rèn)雙胞胎的進(jìn)度緩慢了。他們倆的天生資質(zhì)都在爹之上，直到金丹期為止的修煉又很大程度上由天生資質(zhì)決定，如果他們真的具備劍修應(yīng)有的堅(jiān)韌純粹，他們現(xiàn)在早就該是元嬰修士了。
不過(guò)話又說(shuō)回來(lái)，劍修既是因?yàn)榧兇舛蔀閯π蓿瑫r(shí)也是因?yàn)槌蔀閯π薅蛹兇狻Ｐ逕挶旧砭陀袩捫牡倪^(guò)程，爹在元嬰期之前還不是各種黑歷史，慢慢煉好就行了。畢竟成為劍修是雙胞胎深思熟慮后、與各職業(yè)對(duì)比后作出的選擇，并不是被誰(shuí)逼的，也不是匆忙亂點(diǎn)的，他們只是需要更多沉淀的時(shí)間，當(dāng)然，我也是。
☆、oo35_層層篩選出那么一位大師兄
他和藹可親，他長(zhǎng)袖善舞，他見(jiàn)多識(shí)廣，他體貼周到，他讓人如沐春風(fēng)，他讓人敬佩不已，他是長(zhǎng)輩們信任的、可委以重任的弟子，他是后輩們信任的、可任憑指揮的標(biāo)桿……他被稱為，大師兄。
在凡人界也有很多門(mén)派、很多世家，他們也有掌門(mén)，也有族長(zhǎng)，那幾乎是讓人搶破頭的位置，為了那個(gè)位置而手足相殘陰謀迭出的事情屢見(jiàn)不鮮。不過(guò)在修真界，掌門(mén)一職其實(shí)是個(gè)雞肋，你要說(shuō)它完全沒(méi)有吸引力吧，也有很多人眼紅，可你要說(shuō)為了得到它而不顧一切吧，好像又不是太值。
說(shuō)到底，修真界最重要的始終是實(shí)打?qū)嵉男逓椋獘肫诘恼崎T(mén)在化神期的長(zhǎng)老面前終歸是只能用請(qǐng)、好話商量，而不能隨便差遣下令。
是的，修真界最清貴的位置是如我爹那樣的長(zhǎng)老，而要成為長(zhǎng)老，只要達(dá)成兩個(gè)條件即可，第一，對(duì)本宗忠誠(chéng)，第二，修為站在整個(gè)宗門(mén)的頂端一層——一個(gè)門(mén)派只能有一個(gè)掌門(mén)，但長(zhǎng)老數(shù)量從來(lái)是多多益善，宗門(mén)只有擔(dān)心留不住長(zhǎng)老的，從來(lái)沒(méi)說(shuō)擔(dān)心長(zhǎng)老太多話語(yǔ)權(quán)分散的。
云霞宗的歷代掌門(mén)都有一個(gè)很重要的任務(wù)：養(yǎng)出適合當(dāng)下任掌門(mén)的徒弟。
這個(gè)徒弟修為不用太高，元嬰即可，化神也行，雖然有點(diǎn)浪費(fèi)；資質(zhì)不用太好，雙靈根三靈根都行，最好不要是單靈根，單靈根還是好好培養(yǎng)當(dāng)本宗的武力后盾吧，不要浪費(fèi)在掌門(mén)工作上了，除非他實(shí)在太適合當(dāng)個(gè)掌門(mén)；最關(guān)鍵的是一定要擅長(zhǎng)人際，包括對(duì)外的人際，也包括對(duì)內(nèi)的人際。
臉盲癥肯定不行，三棍子打不出一句話的不行，開(kāi)口就得罪人的不行，閉著嘴光用臉就能拉仇恨的不行，長(zhǎng)得兇神惡煞一看就讓人心生忌憚的不行，長(zhǎng)得軟糯招欺負(fù)的不行……總之要求很繁瑣，比長(zhǎng)老們選徒弟更難——長(zhǎng)老們可以任性，掌門(mén)不行。
弟子們也都知道，拜掌門(mén)為師，就是取得了競(jìng)爭(zhēng)下任掌門(mén)的門(mén)票，但同時(shí)在修煉方面多少就會(huì)受到些影響。
掌門(mén)及其徒弟住在主峰，宗門(mén)一旦有什么大事，這些徒弟們就必須參與進(jìn)來(lái)，幫忙安排人，幫忙維持秩序，幫忙做裁判……其他弟子平常遇到什么不好解決的問(wèn)題，掌門(mén)的徒弟們也必須做出應(yīng)對(duì)，無(wú)論是幫忙解決，還是指條路間接幫忙，總之不能不管。
這樣一來(lái)，修煉的時(shí)間自然就少了，當(dāng)然，露臉的機(jī)會(huì)自然就多了，端看如何選擇。
如同掌門(mén)在選擇弟子時(shí)會(huì)非常慎重，弟子們?cè)跊Q定選掌門(mén)為師前也同樣會(huì)慎重考慮。這是一條和大多數(shù)修士都有些不同的路，修煉雖然依然重要，但不再是第一位的，宗門(mén)才是。當(dāng)自身修煉與宗門(mén)事務(wù)相沖突時(shí)，別的同門(mén)可以相互推諉宗門(mén)事務(wù)，而掌門(mén)的徒弟則必須放棄自身修煉。
當(dāng)然，好處也有不少。全宗肯定沒(méi)有誰(shuí)會(huì)跟掌門(mén)過(guò)不去，掌門(mén)的徒弟要什么物資只要不過(guò)分，誰(shuí)都會(huì)行個(gè)方便。有什么寶物的消息，掌門(mén)這邊肯定最先知道，也最方便把徒弟加進(jìn)探寶隊(duì)里。
雖然說(shuō)修真界修為最重要，但在同等修為下，權(quán)利也很重要。同樣是元嬰期，云霞宗的掌門(mén)和合歡宗的長(zhǎng)老對(duì)上，誰(shuí)也不會(huì)覺(jué)得后者能占上風(fēng)吧？
——什么，合歡宗的掌門(mén)？合歡宗的掌門(mén)才金丹期，面對(duì)哪個(gè)元嬰期他也占不了上風(fēng)啊。
*
在修真界，一般是沒(méi)有二師兄、三師姐這樣的說(shuō)法的，還是那句話，修為最重要，入門(mén)時(shí)間無(wú)所謂，所以不好排序。畢竟修為時(shí)時(shí)在變，今天你比我高，明天我比他高，變來(lái)變?nèi)サ米屓诵臒纱嗑陀眯帐蟻?lái)稱呼，比如裴長(zhǎng)老。
不過(guò)這之中大師兄、大師姐是例外，‘大’不表示入門(mén)先，也不表示修為高，它表示的是，這人如無(wú)重大過(guò)錯(cuò)，就是下任掌門(mén)了。
要當(dāng)上大師兄或者大師姐并不是件容易的事情，先，由于掌門(mén)必須對(duì)本宗有極高的忠誠(chéng)度，必須事事都習(xí)慣性、反射性地以宗門(mén)為優(yōu)先，所以這個(gè)弟子入宗門(mén)的年齡必須小，最好是剛出生就已經(jīng)入門(mén)了。
為什么我爹雙靈根剛?cè)腴T(mén)時(shí)只是外門(mén)被觀察了好幾年才進(jìn)入內(nèi)門(mén)，而我同樣是雙靈根卻敢說(shuō)即使沒(méi)有化神長(zhǎng)老級(jí)的牛爹我也一定是內(nèi)門(mén)精英弟子待遇？因?yàn)槲业胱陂T(mén)時(shí)已經(jīng)筑基，已經(jīng)初步有了自己的三觀，而我則是在宗門(mén)內(nèi)出生的。
教育一定要從娃娃抓起。
但是年齡小又帶來(lái)了另一個(gè)麻煩，小孩子還不定性，讓他們?cè)谶@個(gè)時(shí)候就為自己的一生做出選擇，是做一個(gè)純粹的以修煉為重的修士，還是做一個(gè)有些世俗的掌門(mén)，他們是沒(méi)有辦法自己回答的。
大人當(dāng)然可以誘導(dǎo)他們的答案，可這沒(méi)有意義。誘導(dǎo)的成果只是一時(shí)的，能修到元嬰期的修士沒(méi)有哪一個(gè)還會(huì)被困在幼時(shí)的拐騙中出不來(lái)。當(dāng)被誘導(dǎo)選擇了掌門(mén)之路的修士有一天清醒了過(guò)來(lái)，現(xiàn)自己根本不想走這條路，卻已經(jīng)被人帶著在錯(cuò)誤的道路上走得太遠(yuǎn)，他不僅不會(huì)再為宗門(mén)鞠躬盡瘁，反而很可能會(huì)恨上宗門(mén)，危害宗門(mén)。
能成為同門(mén)是一種緣分，修士們雖然無(wú)懼與人為敵，但是一定不會(huì)輕易去將好的緣分破壞得面目全非。
云霞宗的做法是將幼齡的孩子們都養(yǎng)在主峰，讓他們熟悉掌門(mén)，熟悉主峰的事務(wù)，但這時(shí)候他們還不用參與，只是旁觀，直到他們進(jìn)入筑基期，形成了比較穩(wěn)定的三觀，也了解掌門(mén)與長(zhǎng)老以及其他長(zhǎng)輩們的不同之后，自己選擇是繼續(xù)留在主峰，還是去其他峰。
如果選擇留在主峰，也不是立刻就會(huì)被掌門(mén)正式收為徒弟，而是先從記名弟子做起，有限度地參與進(jìn)宗門(mén)事務(wù)處理中，等到金丹期后，如果還是選擇繼續(xù)留在主峰，才會(huì)正式成為掌門(mén)之徒，也才正式開(kāi)始競(jìng)爭(zhēng)下一任掌門(mén)之位。
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