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修真界的歷史有斷層, 不過(guò)相比之下凡人界的歷史斷點(diǎn)更多。原本凡人界就是從修真界分離出來(lái)的……自然選擇下的變異品，最開(kāi)始的時(shí)候他們非常留戀修真界，處處都還以修士的模板來(lái)生活�？墒呛茱@然，沒(méi)有靈力的他們、壽命有限的他們, 根本支撐不起那樣的生活。
被生活方式所拖垮的凡人最先想到的不是改變自身，而是將修士們也拖下水。那個(gè)時(shí)候凡人的數(shù)量已經(jīng)遠(yuǎn)勝過(guò)修士, 修士則因?yàn)樵谵讚?jù)的靈氣環(huán)境中尚未找到更合適的修煉方法而整體實(shí)力嚴(yán)重受限。
雙方大戰(zhàn)了一場(chǎng)，最后凡人們慘敗, 依然敗于沒(méi)有靈力這一點(diǎn)。他們沒(méi)有揮出人數(shù)的優(yōu)勢(shì), 反而執(zhí)著于使用法器，以己之短攻彼之長(zhǎng), 自然是會(huì)失敗的。
那場(chǎng)讓凡人和修士都元?dú)獯髠膽?zhàn)爭(zhēng)之后, 凡人們真正開(kāi)始找到了適合自己的道路, 而修士們也真正開(kāi)始與凡人們拉開(kāi)距離，除了將有靈根的孩子從凡人界接到修真界之外, 盡量不與凡人界產(chǎn)生交集。
凡人界排除掉靈氣后, 重頭開(kāi)始尋找適合自己使用的替代能源, 風(fēng)、水、光、燃料……電。是的，現(xiàn)在凡人界已經(jīng)普遍使用了電能。在我看來(lái)，那真是相當(dāng)古怪的場(chǎng)景, 古代打扮的人們, 用著電燈, 玩著電腦, 開(kāi)著電車(chē)……
是的，電車(chē)，這是最通用的6上交通工具，這里的‘汽車(chē)’并不普及�？赡苓�是受到了修真界只以靈氣為能源的這種單一模式的影響，凡人們也將所有原料都轉(zhuǎn)成了電能。電池技術(shù)相當(dāng)達(dá)，用來(lái)取代了靈石之于靈氣的作用。
說(shuō)起來(lái)，修真歷有多少年，凡人界的歷史也應(yīng)該有多少年，哪怕改朝換代頻繁，但總年數(shù)卻沒(méi)有短少。三萬(wàn)多年的展，參照我的上輩子，人類(lèi)早就應(yīng)該沖出星球、沖出星系，跟外星人交友或者為敵，星際時(shí)代蓬勃展等等等等。
但實(shí)際上，雖然科技走向有差異，但三萬(wàn)多年下來(lái)總的展水平卻并沒(méi)有比我上輩子那幾千年的展表現(xiàn)出更高的層次。還是停留在可以沖出星球，但是沒(méi)法星際旅行，沒(méi)現(xiàn)其他適合人類(lèi)生存的星球，更沒(méi)與外星人建立穩(wěn)定交流。
這里面最主要的原因是，凡人界的文化有斷層，還不止一次，不止一次凡人界瀕臨毀滅。
自從傳說(shuō)中那次引起整個(gè)星球靈氣劇減的大災(zāi)變之后，這個(gè)世界的大型災(zāi)難就以平均一萬(wàn)年一次的頻率降臨。嚴(yán)寒、酷熱、地震、洪水……文明就在這樣席卷全球的災(zāi)難中一次又一次崩潰，連修真界的典籍都難以在那樣的災(zāi)難中保全——我娘找到的殘卷就是這么造成的——更別提凡人界了。
也別指望修士們能去保護(hù)凡人們。那種生死存亡的時(shí)候倒沒(méi)什么偏見(jiàn)冷漠，怎么說(shuō)都同根同源，曾有過(guò)的沖突矛盾隨著時(shí)間的流逝、不斷的磨合也已經(jīng)成為了傳說(shuō)故事，不值一提。能保護(hù)自然是會(huì)出手保護(hù)的，但問(wèn)題是，大災(zāi)難中修士們自己都難保自身，根本顧不上凡人。
大災(zāi)難中，天地靈氣異常，凡是有靈根的人都會(huì)受到影響，比如雷靈根的招雷劈，冰靈根的被凍成冰坨，火靈根的天天玩自.焚……能活下來(lái)的都被虐成大能了——這部分大能是讓修真界的文明沒(méi)有像凡人界那樣毀得徹底的最重要依仗——成不了大能的，要么有絕好的運(yùn)氣，成為另一種意義上的大能，要么就都掛了。
所以說(shuō)，說(shuō)是文明連續(xù)展了三萬(wàn)多年，其實(shí)只能取個(gè)零頭。尤其是凡人界，就算大災(zāi)難之前的文明還殘留了一些只言片語(yǔ)可以供今人參考著少走點(diǎn)彎路使重新展的過(guò)程少點(diǎn)阻礙，但是，看看我娘參考?xì)埦硗嫠雷约旱膶?shí)例，重現(xiàn)過(guò)去并不是一件容易的事情，很難說(shuō)到底是因此少走了彎路，還是剛好相反。
☆、oo28_洗靈根
無(wú)論修真界還是凡人界都很追捧洗靈根這件事。所謂洗靈根就是利用天材地寶加上繁復(fù)的方法，最終將無(wú)靈根洗成五靈根，五靈根洗成四靈根，直到雙靈根洗成單靈根。
哦，還有將一種單靈根洗成另一種更犀利的單靈根，比如說(shuō)單雷靈根，那簡(jiǎn)直就是所有劍修的終極追求。
其實(shí)如果按照遠(yuǎn)古典籍，也就是三萬(wàn)年之前再幾萬(wàn)年的典籍來(lái)看，除了無(wú)靈根洗成五靈根之外，其他的都是邪門(mén)歪道——之所以將無(wú)靈根洗成五靈根這一條去掉，不是說(shuō)它不邪門(mén)歪道，而是在遠(yuǎn)古時(shí)候，在全民修真時(shí)代，無(wú)靈根這種人……不好說(shuō)絕對(duì)沒(méi)有，但也基本算是可以忽略不計(jì)了。
那個(gè)時(shí)候修煉環(huán)境太好，修煉度最快的單靈根因?yàn)樽兓钌俜炊行┍惠p視，倒是五靈根，越到后期越是莫測(cè)，更具威力。那個(gè)時(shí)候流行的是反向洗，單靈根洗到五靈根什么的。
不過(guò)現(xiàn)在不行了，雖然大家都知道五靈根如果能修煉到化神、大乘期，那肯定威力巨大，不能說(shuō)絕對(duì)碾壓同級(jí)其他靈根的修士，但是論手段多樣、論在惡劣條件下的生存能力，五靈根應(yīng)該跟單雷靈根劍修不相上下，表現(xiàn)出的路線一至柔一至剛，但都是讓人心驚的強(qiáng)大。
可問(wèn)題是，別說(shuō)化神期，現(xiàn)在的五靈根能筑基就必須稱贊一句很有悟性，能金丹就只能感慨是奇跡，再往上，基本就沒(méi)五靈根什么事了。
五靈根如此艱難，四三靈根也好不到哪兒去，只有雙靈根稍微還能比單靈根多體現(xiàn)一點(diǎn)靈根多樣性的變化優(yōu)勢(shì)，不過(guò)也難說(shuō)再過(guò)一萬(wàn)年這種優(yōu)勢(shì)會(huì)不會(huì)被徹底抹消，因?yàn)槟呐率乾F(xiàn)在，很多雙靈根也在羨慕單靈根的修煉度。
未來(lái)潛力？那太遙遠(yuǎn)了，很多雙靈根根本就修煉不到能看見(jiàn)雙靈根比單靈根更具優(yōu)勢(shì)的境界——我爹那種人物可不是隨處能見(jiàn)的。
*
改變天生的東西從來(lái)不是件容易的事情，無(wú)論損毀還是優(yōu)化，對(duì)當(dāng)事人來(lái)說(shuō)都要經(jīng)歷一番痛苦。很久很久以前，減少靈根的洗練所需的材料雖然不算太常見(jiàn)但至少每個(gè)人都有機(jī)會(huì)湊齊。當(dāng)事人主要需要做的就是下定決心走未來(lái)變窄的捷徑外帶承受洗練時(shí)的痛苦�，F(xiàn)在嘛，材料就不好湊，背靠大樹(shù)如我哥，到現(xiàn)在也沒(méi)湊齊一份材料。
是的，我哥一直有心湊洗靈根的材料，但湊材料的目的卻主要是和我姐斗氣，畢竟我姐單靈根，他雙靈根，以現(xiàn)在的價(jià)值觀來(lái)說(shuō)，聽(tīng)起來(lái)就低了一頭，我哥肯定不能忍。哪怕已經(jīng)有爹現(xiàn)身說(shuō)法，雙靈根同樣未來(lái)無(wú)限，但我哥還是對(duì)此耿耿于懷。
“其實(shí)我至今沒(méi)想好是不是真要洗。照現(xiàn)在的收集進(jìn)度，我元嬰了八成都還沒(méi)湊齊，可元嬰期往后，單雙靈根已經(jīng)沒(méi)差了�！蔽腋缯f(shuō)，“不過(guò)，材料還是要堅(jiān)持找的，哪怕我不用，你也可以用啊。哪怕你也不用，我們還可以出售嘛。哪怕覺(jué)得出售太虧，還可以用來(lái)以物易物，要知道雙靈根洗成單靈根的耗材，件件都是可遇而不可求的珍寶，都有大用的�！�
我表示：“你洗不洗隨你，我肯定是不會(huì)洗的。我還是覺(jué)得我這輩子的靈根與我上輩子死前的執(zhí)念有關(guān)，我不能忘本。”
我哥：“‘忘本’是這么用的嗎？”
我咬著一顆我親手種出來(lái)的蘋(píng)果，表示就是這么用的——我喜歡我的木系，種吃的特別好用，就像冰系拿來(lái)攻擊特別順手一樣，缺一不可。
——相信我，上輩子我也沒(méi)記得這么詳細(xì)，這是這輩子才開(kāi)出來(lái)的技能。
這種記得，總體來(lái)說(shuō)，是好事，要是上輩子考四六級(jí)的時(shí)候我能有這記憶力，那也不至于背單詞背得死去活來(lái)。更虐心的是考完后工作了幾年下來(lái)，曾經(jīng)嘔心瀝血背的東西忘得一干二凈，最后殘留的那么一點(diǎn)點(diǎn)，很難說(shuō)到底是刻苦背誦所得還是看美劇所得。大好的生命就是不斷地浪費(fèi)在這些被逼著做但其實(shí)根本沒(méi)有實(shí)用價(jià)值的事情上。
偶爾，這輩子的強(qiáng)悍記憶力也會(huì)有一些副作用，比如，那些不那么美好的記憶。雖然可以將它們埋起來(lái)，但只要它們還存在，就總有被挖出來(lái)回顧的時(shí)候，而且不管什么時(shí)候挖，它們都毫不淡化總那么鮮明。
包括背單詞時(shí)那種想吐的感覺(jué)，包括加班工作時(shí)那種煩悶想摔東西偏偏領(lǐng)導(dǎo)又在旁邊指手畫(huà)腳的感覺(jué)，也包括，死亡前最后的感知。
*
我爹說(shuō)：“這很有用，死亡是最神秘的領(lǐng)域，包括大乘修士也未必能堪破。你能詳細(xì)知道走進(jìn)死亡的全過(guò)程，現(xiàn)在你只覺(jué)得這份記憶讓你不舒服，但將來(lái)，不用到我這個(gè)境界，等你到你兄姐現(xiàn)在的境界時(shí)，你就會(huì)知道這是多么寶貴的一份財(cái)富�！�
寶貴不寶貴的，我現(xiàn)在真的無(wú)法理解，我只知道被冰冷的雪活埋的痛苦。哦，其實(shí)也不是太痛苦，畢竟雪崩是非常劇烈的活動(dòng)，渺小的一個(gè)人根本沒(méi)有半點(diǎn)反抗的余地，還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)就被埋了，然后幾乎是立刻就連痛苦都感覺(jué)不到了。但這個(gè)時(shí)候其實(shí)還沒(méi)有死，至少我沒(méi)有，或者說(shuō)，我覺(jué)得我沒(méi)有。不過(guò)也有可能其實(shí)我已經(jīng)死了，只是靈魂還在那里停留。
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