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選拔大會的主考場設(shè)在主峰群中最大那座山的山頂，但是想要參加這個考試，先, 得完成前置任務(wù)，就是爬山, 從山腳徒步走到考場。
實(shí)際上，前置任務(wù)才是刷下最多人的回合，也是大部分門派都會設(shè)立的選弟子項(xiàng)目，以至于很多凡人都以為門派的選拔內(nèi)容就是爬山，然后根據(jù)門派的檔次不同, 爬山過程會加入不同的小怪, 比如幻境煉心什么的。
這個爬山項(xiàng)目過關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)很簡單, 它只是測試夠不夠堅(jiān)定以及對云霞宗有沒有壞心而已。
有沒有壞心就是探測惡念，不過是普及版的探測方式, 只對筑基期及以下修為的人有用。當(dāng)然了，筑基期以上的半途想入云霞宗走的也不是新生考試路子，那是有更嚴(yán)苛測試流程的。
至于堅(jiān)定與否，這個東西不好量化，云霞宗采取的標(biāo)準(zhǔn)是，要么你硬生生一天之內(nèi)徒步爬到頂，要么你破解了中途設(shè)置的關(guān)卡不斷被瞬移走捷徑到頂。前者考驗(yàn)的是身體素質(zhì), 后者考驗(yàn)的是智商、悟性、運(yùn)氣等非身體方面的素質(zhì)。
不過一般來說, 考生們都是兩者結(jié)合著通關(guān)的, 破解了部分關(guān)卡, 也徒步爬過了部分山路。純粹只走蠻干或者解謎路子的，十次選拔也不一定能有一個。
大師兄是最近的一個純走解謎路子成功的例子。至于純蠻干成功的，最近一個例子現(xiàn)在在我們劍修峰，倒數(shù)第二近的例子現(xiàn)在也在我們劍修峰。
我真不是想黑本峰，但是翻看云霞宗的歷史，入門爬山純蠻干成功的九成都入了劍修峰，而純解謎成功入了劍修峰的只有不到兩成，這兩成中還包括了像大師兄這種因?yàn)槭钦崎T繼承人或者掌門繼承人候選人之一而留在主峰的劍修。這似乎是說明了劍修的整體智商水平……
看看這整體水平，我就為自己而心安了，在劍修之路上以我這平均線左右的智商應(yīng)該還是能走下去的。
☆、oo45_參觀過
上一次入門考時我五歲，正沉浸在我娘留下的浩瀚玉簡之中，但依然被入門考的盛況所吸引，跟著雙胞胎去現(xiàn)場旁觀。
山腳下，人聲鼎沸。送孩子來考的，孤零零一個人來考的，販賣考試情報的，賣食物、生活用品的，其他宗來截胡的，還沒考就因?yàn)闋幷撃囊环甯枚蚱饋淼模描尨蚬慕o考生們助威的，兜售幸運(yùn)符的……
但比起山腳下的熱鬧，爬山過程就很無聊了。從旁觀的角度看去，開始的一小段路還稍微延續(xù)了些熱鬧氣氛。要么是揮汗如雨地走走走，要么是一動不動地呆站（意識中正在破解關(guān)卡），要么是一圈一圈地小范圍打轉(zhuǎn)（被困在幻陣中了），要么是靈獸攔住去路束手無策……挺多種多樣的。
由于同樣的幻境在不同人意識中會投影出不同的形態(tài)，所以哪怕是結(jié)伴而來的幾人，也會在數(shù)個關(guān)卡后全部變成單獨(dú)行動。云霞宗的爬山項(xiàng)目并不怎么涉及測試團(tuán)隊(duì)能力，那是后面正式考試可能會測的，爬山基本只看個人潛力——正式考試也不一定會測，因?yàn)樾奘坎⒉灰蟊仨毦哂袌F(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，那只是一個可選項(xiàng)。
爬山最開始的一段還能看到一些沖突啊、合作啊，但十分之一路程之后，就只剩下一個個人獨(dú)自沉默前行了。山路很長，不斷地有人被關(guān)卡嚇退或者因?yàn)槭軅坏貌煌顺觯谑窃酵献呷嗽缴伲葡甲谟痔匾庥藐嚪▽⒅車木吧珡目忌壑衅帘蔚簦灾劣诔诉M(jìn)入幻境時外，考生們能看到的只有單調(diào)，旁觀者看到的考生也慢慢都變成了木然。
哦，這個木然主要是指表情。天地之間仿佛只剩下自己一個人的時候，真的沒有那么多喜怒哀樂可展示，因?yàn)椋緵]有展示的對象。
對了，說到這里我想起來了，在我上輩子死后這輩子出生前，我不明形態(tài)地飄蕩在不知道哪個世界時，我也是那么木然的。無悲無喜無怒無懼。似乎經(jīng)歷了很多，又似乎什么都沒有注意，于是留存在記憶中的，只有模糊不清——雖然這個模糊不清也有可能是因?yàn)槟莻�時候我的金手指由于靈魂不全而失效了。
*
我當(dāng)時被我姐帶著在上空看了幾個小時的爬山，然后回到山頂又從鏡子中繼續(xù)看了一會兒，最后我無聊地又去看我娘的玉簡了。
在修真界，鏡子是種特別多功能的道具。它可以通訊、監(jiān)視、輔助傳送、布陣、問心等等。考試當(dāng)中，當(dāng)然主要用的是它的監(jiān)視功能。
考生們在爬山時，山頂上的考官就將與考生同等數(shù)量的大鏡子懸空亂放，一面鏡子監(jiān)視一位考生的所有舉動，當(dāng)考生退出——就是走回到山腳，這個過程很容易，下山的路沒有任何障礙，而且陣法會給下山的人補(bǔ)充體力，讓他們覺得越往山下走身心都越輕松——其對應(yīng)的鏡子就會撤下，等到鏡子只剩下幾十面時，考官們才會將它們好好排列，讓所有人都便于觀看每一面鏡子。
要用鏡子來實(shí)現(xiàn)監(jiān)視，有兩種方法，第一種就是云霞宗入門爬山測試這種的，整條路的范圍都布有陣法，陣法中本來就包含了隨意監(jiān)視的成分，那么用什么鏡子、用鏡子的人是什么修為，條件就很寬松了。
另一種方式是被監(jiān)視的地點(diǎn)或人沒有任何布置，純靠鏡子和持鏡人的自身能力。大乘期的大能用著靈寶，幾乎可以看全世界任何一個地方生的任何事情。修為越低、鏡子越差，能看到的地方就越少，并越容易被各地的屏蔽法陣所擋。
云霞宗全宗上下都布有屏蔽法陣、防御法陣，其他修士想看云霞宗地盤內(nèi)生的事情，很難。即使突破了云霞宗的屏蔽防御也會觸動警報，讓云霞宗反逮住入侵者。而且除了陣法戒備外，人形感應(yīng)器更多，比如各位化神期的長老，除非是大乘期的窺視，否則都是能第一時間察覺到的。
我一直覺得鏡子的這個功能很好用，等我有點(diǎn)修為的時候，我就可以用它來觀看世界，修真界有各種防御屏蔽就先不看了，但凡人界基本是敞開的啊，尤其是各旅游景點(diǎn)，找?guī)酌娲箸R子圍一圈，足夠身臨其境了。
就買那種專門的旅游觀光鏡，用這種法器賞景時即使誤觸陣法也會在誤觸的瞬間立刻自動繞行，那短暫無力的碰觸是布陣之人能夠容忍的，不會被誤會是惡意。
唯一比較麻煩的是，即使是娛樂性質(zhì)的旅游觀光鏡，能看多久、能看多遠(yuǎn)也跟修為有關(guān)。修真界真是太弱肉強(qiáng)食了，修為不行連娛樂權(quán)利都要大打折扣。
我哥對此表示：“你就直接親身去不好嗎？御劍來回也花不了多少時間。”
我：不，你不懂宅的追求。這不是時間的問題，這是出不出門的原則。再說了，等我修煉到可以御劍隨便環(huán)游世界時，我早就可以用觀光鏡賞遍美景了。
☆、oo46_參觀過也沒用
上一次選拔大會我沒能看完，這主要得怪云霞宗的選拔流程太疲勞戰(zhàn)術(shù)，前置的爬山項(xiàng)目結(jié)束時天都黑了，也不讓考生們休息，立刻就開始了正式考試。
即使有部分考生們?yōu)椤郎骄尤徊凰阏介_考’而愕然，但能通過這個前置項(xiàng)目的，基本也沒有誰會為了這點(diǎn)意外而慌亂，哪怕自己的狀態(tài)已經(jīng)不是很好，也會強(qiáng)打起精神來應(yīng)對正式考試。
我就不行了。
那年我只有五歲，還在學(xué)習(xí)修真界的常識，除了跟著我爹和兄姐學(xué)了點(diǎn)基礎(chǔ)劍招強(qiáng)身健體、背了點(diǎn)入門口訣凝神靜氣外，根本還不算開始了修煉，就是一個普通的五歲健康小孩的身體素質(zhì)，需要充足睡眠的那種。
實(shí)在無力看考生們的通宵考試，哪怕我很好奇，我的上下眼皮也堅(jiān)定地卿卿我我去了。最后我只能看看記錄，還特么是刪減版的。考試內(nèi)容全部一筆帶過，重點(diǎn)是突出云霞宗宏偉的版本。
整個一宣傳片。
把這個只夠裝五分鐘宣傳片的小玉簡給我的大師兄稱：“完整版可不能隨便流出去，考試內(nèi)容都公之于眾了，以后可不好出考題。長輩們沒有那么好的耐心每十年就將所有考題翻新一次。”
等，等一下，我不算是云霞宗的弟子嗎？什么叫‘隨便流出去’？
大師兄：“事實(shí)上，嚴(yán)格說來你的確還不算云霞宗的弟子。你只是裴長老的兒子，預(yù)定的將來弟子。不是說你在云霞宗出生就算云霞宗弟子的，就算以你的資質(zhì)你肯定能通過測試，但是，也要形式上過了測試才行。我這么解釋你能聽懂嗎，小朋友？”
還沒參加測試的我：“……”
“而且，”大師兄又說，“就算是正式弟子，雖然人人都可以去看考試過程，但并不是人人都有資格拿到完整版的記錄。我當(dāng)然是可以的，裴長老當(dāng)然也是可以的，但是你的兄姐不行，你當(dāng)然就更不行了，這還有個權(quán)限的問題。啊，這么說是不是有點(diǎn)復(fù)雜？”他摸摸我的頭，“沒關(guān)系，你只要知道自己不夠格就好了。”
好你個頭！把你的爪子從我頭上拿開！
☆、oo51_徒步登山
在繼續(xù)向上走的路上，我經(jīng)過了不少困于不同幻境的考生。明明我是最先幾個沖上石階的人之一——站位問題，我到山腳之前已經(jīng)有一撥急性子牢牢圍在了入口，我只能說我沒有被他們落下過一秒，但我肯定不是第一個沖上石階的人——等我從我遭遇的幻境中出來時，已經(jīng)有很多人跑在了我的前面。
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